科学技术史第三讲概要.ppt

科学技术史第三讲：古希腊的科学与哲学 目录 内容简介： 1.了解古希腊科学发端的社会背景及其与四大文明古国科学社会背景的差异； 2.重点掌握雅典时期的自然哲学成就及其自然观意义； 3.着重理解希腊化时期数理自然知识成就及其方法论意义。 古希腊的版图 古希腊的不同历史时期 古希腊的不同历史时期 古希腊的不同历史时期 科学的故乡 为什么是古希腊？ 古希腊科学形成的社会原因 这些神话人物的区别是什么？ 这些神话人物的区别是什么？ 古希腊神话的独特性 古希腊人的思维游戏 古希腊人的思维游戏 古希腊人的思维游戏 目录 古希腊的自然哲学 1.米利都学派 2.毕达哥拉斯学派 3.原子论思想 4.亚里士多德主义 1.米利都学派 米利都学派 阿拉克西米尼认为万物的本原是空气。 阿拉克西曼德则认为万物来源于“未规定的物质”。 赫拉克利特认为组成世界的基本元素是“火”。 恩培多克勒提出了关于水、火、土、气的“四根说”。 古希腊辩证法的萌芽 无理数的发现与第一次数学危机 什么是有理数？ 有理数有一种简单的几何解释。在一条水平直线上，标出一段线段作为单位长，如果令它的定端点和右端点分别表示数0和1，则可用这条直线上的间隔为单位长的点的集合来表示整数，正整数在0的右边，负整数在0的左边。以q为分母的分数，可以用每一单位间隔分为q等分的点表示。于是，每一个有理数都对应着直线上的一个点。 什么是无理数？ 无理数是指实数范围内不能表示成两个整数之比的数。简单的说，无理数就是10进制下的无限不循环小数。如圆周率、√2（根号2）等。有理数是由所有分数，整数组成，它们都可以化成有限小数，或无限循环小数。 第一次数学危机的结果 亚里士多德主义 亚里士多德是古希腊哲学的集大成者，是一位承上启下的人物，在他的哲学中，哲学和自然科学已开始分化。 1)在世界本源问题上，提出了两种“实体”说，并用“四因说”加以论证； 2)在宇宙结构问题上，主张地心说，建立了同心球宇宙模型，第一次把几何学和天文学结合起来； 3)在物体运动问题上，认为物体只有在外力推动下才能运动，重物坠落的速度较轻物快。 亚里士多德主义：天地有别 与地球上物体的上升和下落的自然运动不同，还有一种天体所特有的永恒的均匀的圆周运动。 天体不是由地球上的四种元素组成，而是由第五种元素构成。匀速圆周运动是第五元素的性质所固有的。 由此导致两个推论： （1）世界结构本质上是以地球为中心，沉重的地球由于它特别的性质，正好静止于世界的中心。 （2）把适用于地球上的科学概念和推理运用到天体上去，这在逻辑上是不可能的。特别是把地球也看作是个天体，这是荒谬的思想。 亚里士多德主义：地球在宇宙中心的论证 亚里斯多德对地球处于宇宙中心的论证之一： 因为我们时时刻刻正好看到半个天球，所以地球必然位于宇宙的中心。 亚里斯多德的动力学 任何运动物体都是由与它相联的外界物体所推动。这是地球上无生命物体运动的基础。由此得出： （1）一个脱离了所有外部影响的物体处于静止状态； （2）对每种强迫运动，必须寻找与物体有关的动因。 动力学基本规律：由外力推动的物体运动的速度与推力成正比，与反对运动的阻力成反比。 亚里斯多德和其他希腊思想家的最大功绩就是把自然作为科学研究的对象。 目录 古希腊的几何学 古希腊的几何学 欧几里得的所有武器 五大公设 1. 过不同的两点可连一条直线； 2. 直线可向两端无限延伸； 3. 以任意一点为中心和任一线段之长为半径可作一圆； 4. 所有的直角均相等； 5. 若一直线与两直线相交，且若同侧所交两内角之和小于两直角，则两直线无限延长后必相交于该侧的一点。 欧几里得的所有武器 五大公理 1. 跟一件东西相等的一些东西，它们彼此也是相等的； 2. 等量加等量，总量仍相等； 3. 等量减等量，余量仍相等； 4. 彼此重合的东西是相等的； 目录 1、第一次数学危机表明，几何学的某些真理与算术无关，几何量不能完全由整数及其比来表示。反之，数却可以由几何量表示出来。整数的尊祟地位受到挑战，古希腊的数学观点受到极大的冲击。于是，几何学开始在希腊数学中占有特殊地位。 2、古希腊人开始认识到，直觉和经验不一定靠得住，而推理证明才是可靠的。从此希腊人开始从“自明的”公理出发，经过演绎推理，并由此建立几何学体系。这是数学思想上的一次革命，是第一次数学危机的自然产物。 古希腊科技史 德谟克利特（Demokritos）原子论思想 自泰勒斯提出“万物源于水”后， 自然哲学家都相继发展了对自然现 象进行说明的理论。 留基波(前500—前440)和德谟 柯利特（前460—前370）为师生关 系，他们提出了科学史上极为重要的原子论思想。