《有教无类》教学用.pptVIP

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《有教无类》教学用

成语积累: 孟子谈君子有三乐一乐主要是父母兄弟的天伦之乐二乐主要是德行完满之乐三乐主要是教育后进之乐。孟子把这三乐置于统治天下之上可见出他对血缘伦理、道德修为体现在处世和自处的各个方面、教书育人的高度重视可见出他对父母亲人、天下英才乃至众生的挚爱。 孟子高扬这三个方面的价值启发人们予以应有的重视在今天看来依然具有相当重要的现实意义。 认识或启发 孔子学鼓琴师襄①子,十日不进。师襄子曰:可以益矣。孔子曰:丘②已习其曲矣,未得其数也。有间,曰:已习其数,可以益矣。孔子曰:丘未得其志也。有间,曰:已习其志,可以益矣。孔子曰:丘未得其为人也。有间,曰:有所穆然深思焉,有所怡然③高望而远志焉。曰:丘得其为人黯然而黑几然④而长眼如望羊如王⑤四国非文王其⑥谁能为此也!师襄子辟席再拜,曰:师盖云文王操⑦也! 【注释】①师襄:春秋时鲁国的音乐家。②丘:孔子名丘,这是孔子的自称。③怡然:高兴的样子。④几然:高大的样子。几同颀:身长。⑤王:读wàng,作动词。⑥其:表语气。⑦文王操:琴曲名,又叫《文王受命》。    【译文】孔子向师襄子学习弹琴,学了十天仍止步不进。师襄子说:“可以增加学习内容了。”孔子说:“我已经熟习曲子,但还没有掌握演奏的技巧。”过了一段时间,师襄子说:“已经熟习演奏的技巧,可以继续往下学了。”孔子说:“我还没有领会其中的志趣啊。”过了一段时间,师襄子说,“已经熟习其中的志趣,可以继续往下学了。”孔子说:“我还不知道乐曲的作者啊。”过了一段时间,孔子默然沉思,心旷神怡,高瞻远望而意志升华。说:“我知道乐曲的作者了,那人皮肤深黑,体形颀长,眼睛深邃远望,如同统治着四方诸侯,不是周文王还有谁能撰作这首乐曲呢!”师襄子离开坐席连行两次拜礼,说:“老师说的这乐曲叫做《文王操》啊。” “孔子学鼓琴”一段启发我们不管学什么东西都不能浅尝辄止。 这个故事给我们留下最大的启示就是他在学琴中不求会弹了能完整弹奏一支曲子了他追求的是对曲子的主旨和意境的理解把握。因为音乐的内容在每一首作品中都是音乐具体化了的世界观。孔子想知道的就是所弹奏音乐里蕴含的世界观也总是通过对其世界观的体悟才最终懂得其主旨是什么、境界有多高、作者是何人。这个故事不仅给后人树立了一个难得的学习音乐的榜样也反映出身为万世师表的大教育家孔子自己的好学、善学的精神和品质。启发:不管学什么,都不能浅尝辄止。 认识或启发 古代好学的例子 天才来自勤奋 有人问寺院里的大师:“为什么念佛时要敲木鱼?”大师说:“名为敲鱼,实为敲人。”“为什么不敲鸡呀,羊呀?偏偏敲鱼呢?“大师笑着说:“鱼儿是世间最勤快的动物,整日睁着眼,四处游动。这么至勤的鱼儿要时时敲打,何况懒惰的人呢!” “懒惰”是个很有诱惑力的怪物,人的一生谁都会与这个怪物相遇。 梁实秋讲过一个很生动的故事:唐朝有个百丈禅师叫怀海,亲近马祖时得传心印,精勤不休,他制定了《百丈清规》,他自己笃实奉行,“一日不作,一日不食。”一天没有工作,一天他就真的不吃东西。怀海禅师为何能精勤不休?就因为他有得传心印的信念和抱负鞭策他。 勤奋不是先天生就的,而是后天自己养成的,人一旦有了抱负和信念,就会产生勤奋。马克思花了40年的心血,转写了《资本论》。 踱为了详细占有材料,他仔细钻研和做过摘要的书达1500多种。他在出外散步时总要带上笔记本,并且不时地将自己看到的,想到的和他认为有用的东西都记在上面。他还常常在室内踱来踱去,一边走,一边思考,长年累月竟把门窗之间的地毯踩成了一条浅沟,好似穿过草地的一条羊肠小道。他经过勤奋的学习和研究,终于在逝世前完成了《资本论》第一卷和第二卷、第三卷的初稿。 马克思创作《资本论》的故事,告诉人们“勤奋来自抱负”。 据说,清末时梨园中有“三怪”,他们都是因勤学苦练成了才。 瞎子双阔亭,自小学戏,后来因疾失明,从此他更加勤奋学习,苦练基本功,他在台下走路时需要人搀扶,可是上台表演却寸步不乱,演技超群,终于成为功深艺湛的名须生。 另一位是跛子孟鸿寿,幼年身患软骨病,身长腿短,头大脚小,走起路来很不稳便。于是,他暗下决心,勤学苦练,扬长避短,后来一举成为丑角大师。 还有一位是哑巴王益芬,先天不会说话,平日看父母演戏,一一记在心,虽无人教授,但他每天起早贪黑练功,常年不懈。艺成后,一鸣惊人,成为戏院里有名的武花脸,被戏班子奉为导师。 明代著名医学家李时珍,三次去考举人,均遭失败,后来立志学医,勤而不怠,终于写出了传世的巨著《本草纲目》。 举世瞩目的科学家霍金和诺贝尔就是很好的例子。 史蒂芬·霍金1942年1月8日出生于英国的牛津,这是一个特殊的日子,现代科学的奠基人伽利略正是逝世于300年前的同一天。他年青时就生患绝症,然而他坚

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