《网络文化传播》.pptVIP

出版社：江西人民出版社 内容提要 一、导言 二、虚拟社会催生网络文化 三、后现代思潮与网络文化 四、网络文化传播的释义 五、网络文化传播与消费文化 六、网络文化传播与视觉文化 七、网络人际传播的后现代状况 一、导言 1.网络传播：一种新传播方式的诞生 3.网络世界：一种后现代的生存状况 2.网络文化：一种新研究领域的开拓 二 三 四 五 六 七 二、虚拟社会催生网络文化 （一）网络虚拟社会的形成 （二）虚拟社会催生网络虚拟文化 二 三 四 五 六 七 （一）网络虚拟社会的形成 从哲学认识论来看虚拟社会，是一种超越现实的通过思维活动创造的一个想象世界； 从符号学来看虚拟社会，就是作为人的文化生命存在意义上符合的生存。 虚拟现实就是指运用高科技手段与数字化技术，将现实社会中的人与真实世界“数字化”，变成信息符号，将本来没有的事物与环境，通过高科技虚拟出来，让人感觉到它的存在，并且是一幅幅仿真的图景。 本书所说的“网络社会”是在互联网空间中产生的、通过虚拟现实数字技术模拟现实情境的社会形式，是人类工作与生活的“另类空间”。 在这个网络虚拟社会中人们通过互动的方式建构虚拟的社会行动，自由地表达思想、传达信息、交流感情等等，网络“虚拟人”开始了人类从未有过的新生活—虚拟生活。 网络虚拟社会是一个直接“管理”的社会，它不需要工业社会那种具有中心权力地位、层层中间管理环节的方式。 二 三 四 五 六 七 （二）虚拟社会催生网络虚拟文化 信息社会的到来和网络虚拟社会的生成，正推动着文化的不断向前发展，一种崭新的文化现象 ：网络虚拟文化或称赛博文化正在形成。 1、网络文化是高科技综合的文化 2、网络文化是开放性传播的文化 3、网络文化是交互性传播的文化 4、网络文化是虚拟性传播的文化 6、网络文化是全球性传播的文化 5、网络文化是高时效性传播的文化 传统文化是没有先是与非现实之分的，而网络文化传播的出现，创造了一个迥异于现实的虚拟空间，使主客体实现了统一，文化才出现了现实与非现实（虚拟）之分。 三 二 四 五 六 七 三 二 四 五 六 七 后现代理论的总体特征：是微小叙事代替宏大叙事，现实转化为形象，时间碎化为一系列永恒的当下片段，总是强调差异性和异质性，反对同一性和总体性。 从国内外众多学者的释义阐述中，可以把后现代主义理论的基本特定概括为： 三 二 四 五 六 七 后现代主义学说为网络文化的发展提供了理论基础，对网络文化传播产生了深刻的影响，使网络文化传播形成了广泛的影响力。 1、网络文化传播的符号学分析 网络虚拟世界是以数字符号构成的世界（以“0”和“1”的组合而成），经由计算机自动的符号系统的处理，形成了状态弥漫的场的符号空间。 网络传播符号的后现代形式，创造出了一个似真似幻、非真非幻的虚拟社会文化形式。 三 二 四 五 六 七 2、网络文化传播的消费主义阐释 消费主义认为，在后现代社会中的消费，是一种生活方式，人们所消费的商品不但具有使用价值而且还具有符号象征意义，任何商品化的消费，都成为消费者社会心理实现和标示其社会地位、文化品位，区别生活水平高低的文化符号。 三 二 四 五 六 七 4、网络文化传播的后现代主义说明 在如今后现代社会，大众传播媒介（电子媒介）的发展，高雅文化与通俗文化，精英文化与市民文化，纯文学与通俗文学的距离趋于消失，界限开始被抹平。 时至今日，中国学人还在结合全球化的演进，结合当代新科技的发展，结合网络传播时代的到来，结合中国国情，探寻着后现代思想理论在中国的合法性以及这个理念在未来中国发展中的重要作用。 反观中国近年来对后现代思潮的探讨： 网络文化传播是当代大众文化的一种表现，它的后现代的特征非常突出，其本质是以技术强势与商品生产规律驱动的，它正在成为中国社会的流行文 化。 四 二 三 五 六 七 四、网络文化传播的释义 四 二 三 五 六 七 （一）网络文化和网络文化传播的定义 网络文化传播，是计算机、网络等信息技术高度发展的产物，它不仅具有技术的特性，更具有文化的特征，它是一种新兴的文化形态。 在当代信息、数字化和网络化的