第1讲教育与教育学概要.ppt

　　　　　　教育学的整体框架 4.教育的起源 （1）神话起源说。教育是由人格化的神（上帝或天）创造的，教育的目的就是体现神或天的意志，使人依于神或顺从于天。 （2）生物起源论。代表人物：法国社会学家、哲学家利托尔诺、英国学者沛西·能。沛西·能在《人的教育》指出：“生物的冲动是教育的主要动力。教育是扎根于本能的，不可避免的行为。” （3）心理起源论。代表人物：孟禄。教育起源于人类早期和个体幼年时的模仿行为，像孩童出于好奇模仿成年人的行为和活动就是教育。 （4）劳动起源说：马克思等。人类教育起源于劳动和劳动过程中所产生的需要。 1、前制度化教育 始于人类早期，终于定型的形式化教育（实体化）（可以理解为有了教育机构） 教育主体确定　　　　　　　　　（有稳定的教师） 教育对象稳定　　　　　　　　　（有稳定的学生） 形成系统的文化传播活动　　　　（有稳定的教学内容） 有相对稳定的活动场所设施　　　（有稳定的场所设备） 形成独立的社会活动形态　　　（教育活动分立出来） 2、制度化教育 严格意义上：各资本主义国家的学校系统在19世纪下半期基本形成。学校教育系统的形成意味着教育制度化的形成。 中国近代制度化教育兴起的标志是清朝末年的“废科举，兴学校“，颁布全国统一的教育宗旨和近代学制。（2008，填空） 1902年的壬寅学制（《钦定学堂章程》） 1903年的癸卯学制（《奏定学堂章程》） 3、非制度化教育 非制度化教育推崇的理想：教育不应再限于学校的围墙之内 代表人物 库姆斯：非正规教育 伊里奇：非学校化 2.外国古代学校 （1）古印度： 　人分四等：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗 　教育内容：《吠陀》，僧侣是教师，教育活动主要是背诵经典和钻研教义。“寺院学府” （2）古埃及：“宫廷学校”，招收贵族和官员子弟，以法为教 　设置最多的是文士学校。“学为文士”，“以僧为师”“以吏为师” （3）古希腊 　斯巴达：军事体育，培养忠于统治阶级的强悍的军人 　雅典：身心和谐发展，培养有文化修养和多种才能的政治家和商人 （4）中世纪： 　僧侣人才的教育：神学和七艺 　骑士教育：效忠领主、军事征战、附弄风雅 三、教育发展的过程 3.古代学校教育的特征： 阶级性 道统性：政治与伦理 专制性：管制、灌输 刻板性：死记硬背，机械模仿 象征性：受教育的目的不是为了获得实用的知识，而是受教育本身。 三、教育发展的过程 （二）文艺复兴后的欧洲教育 以人性反对神性 以科学理性反对蒙蔽主义 以个性解放反对封建专制 以平等友爱反对等级观念 （三）近代教育 公立教育的崛起（19世纪以后） 初等义务教育的普遍实施 教育的世俗化 教育立法 三、教育发展的过程 （四）20世纪后的教育（选择；简答） 世界三大潮流：民主化、现代化、国家主义 教育特点： 教育的终身化 教育的全民化 教育的民主化：一方面追求让所有人都受到同样的教育，另一方面追求教育的自由化。 教育的多元化 教育技术的现代化 　　 教育学是一门以教育现象、教育问题为研究对象，探索教育规律的科学。 一、历史上的教育学思想 （一）中国古代教育学思想 1.孔子：《论语》 　　　性相近、习相远 一、历史上的教育学思想 （一）中国古代教育学思想 2.墨翟： 　　　“兼爱，非攻” 对于知识的理解 　　　 3.道家： 　“道法自然”，回归自然，“复归”人的自然本性 4.《学记》 《学记》从正反两方面总结儒家的教育理论和经验。 教育与政治：“化民成俗、其必由学”、“建国君民、教学为先” 完整的教育体制：比年入学，中年考校。一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。 课内课外结合：“时教必有正业，退息必有居学” 教与学：教学相长 师与生：师严而道尊 启发式教学：“君子之教，喻也；道而弗牵，强而弗抑，开而弗达” 教学要循序渐进：学不躐（liè）等 　　　 　　　 　　　 （二）西方古代教育学思想 苏格拉底：问答法 苏格拉底讽刺 定义 助产术(产婆术) 柏拉图：代表作《理想国》 现实世界与理念世界：洞穴的比喻 肉体是灵魂的影子，灵魂是人的本质 灵魂由理性（表现为智慧）、意志（表现为勇敢）、情感（表现为节制）构成 三种品质对应的的三种等级：哲学家、军人、民众 亚里士多德：代表作《政治学》 追求理性就是追求美德，是教育的最高目的 教育是国家的，公共的。 按照儿童的身心发展规律进行教育 　　　 人文主义思想家 维多里诺、拉伯雷、蒙田、伊拉斯谟 反对教会对儿童本性的压抑，教师要尊重儿童的个性，关心儿童。教育使人类天赋的身心能力得到和谐的发展。 恢复古罗马重视体育的传统，组织学生进行击剑、脚力、骑马等 智育：扩大教