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第1课《夏、商、西周的政治制度》课件概要
第1课夏、商、西周的政治制度 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。 ——《礼记·礼运》 选贤与能 血缘关系 禅让制:公天下 今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己。大人世及以为礼……禹、汤、文武成王周公,由此其选也。 ——《礼记·礼运》 王位世袭制:家天下 一、天下为家——从禅让到王位世袭 王位世袭制代替禅让制,从根本上讲是( ) A.社会历史的倒退 B.禅让制腐朽的结果 C.奴隶主维持其统治的需要 D.生产力发展的结果 “天命玄鸟,降而生商。 ——《诗经·商颂·玄鸟》 殷商时期占 卜用的龟甲。 甲骨文卜辞 商代对神的崇拜到了无以复加的地步,商王对神的意志绝对信仰,事事都要征得神的旨意,以至于每事必卜……占卜成为表达天命的方式。事无大小,都要通过占卜,以测吉凶,决定行止。 ——朱绍侯 齐涛 王育济主编《中国古代史》 早期政治制度的特点之一:神权与王权结合。 周武王面临一个难题:领土空前扩大,当时交通极不方便,信息不灵,如何才能有效统治刚刚征服的领土和抵挡边境少数民族的骚扰?假如你是周天子,你会怎么管理? (一)等级森严的分封制 (二)血缘关系维系的宗法制 申国 申侯受封 (一)等级森严的分封制 分封的含义:封邦建国 封建制度 把这块土地和土地上的人民封给你,你在此建立国家。 介绍分封制 /edu/ppt/ppt_playVideo.action?mediaVo.resId=536398105aa833d25d582a87 分封制的对象有哪些?你能从分封比例中发现什么异象,这说明什么? 分封制中血缘关系浓烈 封建亲戚,以藩屏周 目的:巩固周王朝统治 对象: 王族、功臣、先代贵族 天子 士 庶人 分封制有何特点? ?②普天之下,莫非王土 ①层层分封,等级森严? 众星捧月 假设甲、乙、丙、丁四位同学回到商周时代,请判断哪位同学被封为诸侯王的可能性最小( ) A.甲同学成为商朝末年的贵族,带兵抵抗 周部落进攻 B.乙同学做了商朝末年的平民,才能、人品俱佳 C.丙同学带兵攻打商纣王,立下汗马功劳 D.丁同学成了西周王族成员,整日无所事事 B 周天子与诸侯关系如何?(义务) 材料 天子适诸侯,曰巡狩;巡狩者,巡其所守也。诸侯朝于天子,曰述职;述职者,述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵,再不朝则削其地,三不朝则六师移之。 ——《孟子·告子》 材料 周公教成王说:“你得用心考察众诸侯谁纳贡,谁不纳贡。纳贡的如果礼貌不好,即是侮慢王朝,等于不贡。” ——范文谰《中国通史》第一卷 材料 幽王为烽火大鼓,有寇至举烽火,诸侯悉至…… ——《史记·周本纪》 镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职 春秋初期有170多个诸侯国,大国诸侯与周天子地位差不多。到战国时代,诸侯国只剩七、八个,周天子的地位更可怜! 庶民 天子 诸侯 卿大夫 士 庶民 天子 诸侯 卿大夫 士 诸侯争霸, 周王室衰微。 我们应当如何看待西周的分封制? 有利于稳定当时的政治秩序, 巩固周朝的统治。 (二)血缘关系维系的宗法制 宗法制由原始社会的父系家长制直接演变而来,它的核心内容是嫡长子继承制。 即嫡长子继承父亲的宗主地位,庶子进行分封。嫡长子与分封下去的各子有双重关系,在亲缘上是兄弟关系,在政治上又是君臣关系。 自主学习(阅读教材第6页,理解几个概念) 嫡子、嫡长子、大宗、小宗 嫡子:嫡即正妻,是正妻所生的儿子。 嫡长子:即宗子,是正妻所生的大儿子。 大宗:在宗法制度下,由嫡长子传宗继统,这个系统称为大宗。 小宗:在宗法制度下,嫡长子的同母弟和庶母兄弟为小宗。 天子老了,欲立继承人,他有三个儿子:长子为妃子所生,次子和幼子都为王后所生。天子还有三个兄弟。 该把王位 传给谁呢? 我是您的长子, 当然是传给我了。 王位该由谁继承呢? 我是正室夫人所生, 继承王位,舍我其谁? 父王最疼我,他 一定会选我的。 我们哥三也能继承 哥哥的王位呀! 立嫡以长不以贤,立子以贵不以长。 ——《春秋公羊传》 长子 次子 幼子 嫡长子继承制 宗,会意,从宀示。示,神祇(祖宗的神主);宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义:宗庙,祖庙。《说文解字》解释说:“宗,尊祖庙也。”也就是说,宗法的“宗”的本义是宗庙。 由此我们可以看出,宗法制与什么有关? 宗法制的“宗”字 与神权有关;与血缘有关。 嫡长子 余嫡子及庶子 大宗 小宗 大宗 小宗 小宗 大宗 (宗主) 天子 諸侯 卿大夫 士 宗法制下的血缘关系 “立嫡以长不以贤,立子以贵不以长。” “年均以德”, “德均则卜” “王不立爱,公卿无私” 材料 周武王,始伐纣,八百载,最长久。 ——《三字经》
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