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军事理论课全章讲义
军事思想是关于战争、军队和国防基本问题的理性认识。军事思想研究的问题,通常包括战争观、国防和军队建设及战争与军事问题的方法论等基本内容。 中国古代军事思想是在奴隶社会作为独立的意识形态开始出现的, 大致分为四个阶段。 夏商西周; 春秋至秦; 秦至唐、五代; 宋至清朝前期; 典型的中国古代战车,成员包括一个使用长兵器的武士,一名射手和一名御手。 车战的基本单位:“乘”,每乘拥有四匹马拉的兵车一辆,车上甲士3人,车下步卒72人,后勤人员25人,共计100人。常有根据诸侯国的兵力将各国称为千乘之国、万乘之国的说法,皇帝也因此而常被称为“万乘之尊”。 一是军队编成和作战样式有了较大改变--骑兵、弩兵。 二是兵器有了较大改进--铁兵器出现 。 三是战略战术更加丰富完善--上兵伐谋、奇正相间。 四是战争规模不断扩大。 孙武(约公元前535-?) 春秋末期齐国人,吴国将领,著名军事家、政治家。公元前506年,率军打败楚国,为吴国称霸奠定了基础。被后人尊崇为“兵圣” 。 孙子兵法摘录 1.孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。 【始计第一】 2.兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。 【始计第一】 3.夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎! 【始计第一】 4.故曰:知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必败。 【谋攻第三】 5.故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。【谋攻第三】 6.夫兵形象水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚。故兵无常势,水无常形。 【虚实第六】 1、东汉后,铁兵器完全取代了铜兵器。 2、以骑兵为主要的作战力量。汉匈百年大战中的大骑兵集团;魏晋南北朝和隋代的装甲骑兵;唐朝的轻骑兵,都是当时军队的主要突击力量。 3、这一时期发生的多次大规模战争,如秦灭六国之战、楚汉之战、赤壁之战等,把政治斗争、军事斗争、战争指挥艺术都提高到了相当高的水平。 4、宋至清朝前期 从总体上看,军事思想在这个阶段是走下坡路的,这同中国封建社会及其文化从宋开始走下坡路并日益保收是吻合的。 当然,这期间也有例外就是成吉思汗及蒙元统治者的远征,但战争经验未能得到总结并形成有价值的兵书。 宋至清朝前期的军事特点 1、火药开始应用于军事。 2、军队编制和战法出现显著变化,已具备近代雏形。 3、军事思想实用性鲜明,哲理方面探讨相对减少。 宋至清朝前期的军事理论著作 《武经七书》:(《孙子》、《吴子》、《司马法》、《尉缭子》、《六韬》、《三略》、《李卫公问对》) 《武经总要》:我国第一部大型综合性兵书,成书于宋仁宗四年。 《武备志》:明朝茅元仪著,被称为“军事学百科全书”。 《纪效新书》与《练兵实纪》:明朝戚继光著。 (二)战争与政治 《孙子兵法》:“善用兵者,修道而保法,故能为胜败正”。“道”就是政治,就是人心向背。 《尉缭子》:“兵者,以武为植,以文为种;武为表,文为里。” (三)战争与经济 《孙子》:“举兵十万,日费千金。” 管仲: “一期之师,十年之蓄积殚;一战之费,累代之功尽。” “非利不动,非得不用,非危不战”的慎战思想和“因粮于敌”、“务食于敌”的补给原则。 (五)治军理论 重视将帅修养。《六韬》认为:“得贤将者,兵强国盛。”孙武把选将的标准归纳为:“智信仁勇严”,即多谋善断,赏罚有信、爱护士卒,勇敢坚定,明法审令。 强调以治为胜。不仅在与军队数量多少,更重要的是提高军队战斗力。治指两个方面:一是立定法制;二是赏罚分明。 主张教诫为先。反对“不教而使民战”,教是指军事技能训练,诫是指明死生荣辱之道。 四、中国近代军事思想 1、变革的开始 鸦片战争后,随着列强对华侵略的加剧,中国古代军事思想受到西方资产阶级军事思想越来越大的挑战,发生了此消彼长或互相融合的历史性演变,导致了中国近代军事思想的产生和形成。 近代军事思想改革的成果------ 湘军 曾国藩的湘军,以及后来按照湘军营制组建的淮军,注意采用洋枪洋炮,重视政治灌输和层层严密控制的建军思想。它开了近代“兵为将有”的先河。 湘军拥有勇猛的战斗风格和坚强的战斗意志。在平定太平天国后,屡次参加了抵抗外侮的战争,包括左宗棠收复新疆,镇南关、台湾抗法,甲午牛庄血战等。 大将筹边人未还 湖湘子弟满天山 新栽杨柳三千里 引得春风度玉关
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