第5课《西方人文主义思想的起源》概要.ppt

多媒体课堂 课堂练习 1、普罗泰格拉说：“人是万物的尺度”。 对这句话的理解与评价不正确是 A.万物的存在与否全在于人的感觉 B.这一主张把人置于世界和社会的中心 C.它呼唤人类关注社会、政治与法律，教 人们如何解决日常生活中发生的问题 D.人没有资格和力量，也没有权利重新规 范自己的生活 D 2、我们称古代希腊是西方人文精神的发源地，主要是因为 A.希腊最早进入奴隶社会 B.希腊涌现出了众多的哲学大师 C.希腊先哲最早开始怀疑宗教神话，强调 人的价值 D.希腊人最早开始研究自然哲学 C 3.公元前5世纪，希腊智者学派诞生，这一学派 诞生的根本原因是 A.古代希腊城邦时期工商业发展和民主制的发展 B.古希腊文化教育事业的发展 C.受亚非先进文明的影响 D.城邦战争促进了各城邦间思想文化的交流 4.“万物的存在与否，全在于人的感觉。一阵风 吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬 意，全在于人的感觉”提出上诉观点的哲学家是 A.泰勒斯 B.普罗塔哥拉 C.苏格拉底 D.亚里士多德 5.古雅典学者普罗泰戈拉的名言“人是万物的尺 度”反映了当时的社会现实是 A.雅典民众不再相信宗教和神权 B.雅典处于无政府状态之中 C.雅典民主政治发展到高峰 D.雅典政府充分尊重每个人在社会中的地位 6.古希腊哲学中有一著名命题：“有甲乙两人， 甲很干净，乙很脏。如果请他们洗澡，他们中间 谁会洗？”该命题有四种可能：一是甲洗，因为 他有爱干净的习惯；二是乙洗，因为它需要洗； 三是两人都洗，一个是因为习惯，另一个是因为 需要；四是两人都没洗，因为脏人没有洗澡的习 惯，而干净人不需要洗。你认为，最有可能提出 此命题的哲学家是 A.泰勒斯 B.普罗塔哥拉 C.苏格拉底 D.亚里士多德 7.正义、善德、真理等价值标准是由人制定的。 每个人都有自己的感觉，因此一切都是相对的， 好坏优劣取决于个人的尺度，世间没有客观的评 判标准和永恒的真理。人们不应该强求一律。这 是智者学派的观点，对此观点评价正确的有 ①强调了人的作用，体现了人文主义倾向 ②把感觉看成真理的标准 ③忽视了人们认识的共同性，过分强调个人的感觉 A.① B.①② C.①②③ D.②③ * * 主讲：江西省樟树中学历史教研组 谢小华 “由于一些无法解释的原因——或许仅由于巧合——在古代世界的三个相隔遥远的地区，在大约同一个时候都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治 的根本原则。” ——[美]伯恩斯、拉尔夫《世界文明史》▲重要认识： 人类精神开始觉醒。 第二单元 西方人文精神的起源及其发展 人文精神(humanism) 在西文中，“人文精神”一词应是humanism，常译作人文主义、人本主义、人道主义. 狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮，其核心为：以人为本，重视人的价值；张扬人的理性. 广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。 ①对人的幸福和尊严的追求---人性； ②对真理的追求---理性； ③对生活意义和人生价值的追求---超越性。 发展历程 1. 萌芽：西方奴隶制时代（公元前5世纪中叶以后）人文精神的萌芽——古希腊思想家们（智者学派、苏格拉底等）的思想； 2. 发展：14－17世纪人文主义的兴起与发展——文艺复兴和宗教改革所体现的思想； 3. 成熟：17－18世纪人文主义思想的进一步弘扬——启蒙运动。 [课标要求] 了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述， 理解人文主义的内涵。 西方人文思想的起源： 公元前6世纪 典型代表： 智者学派 苏格拉底 道德哲学 社会哲学 系统化哲学 人文主义精神 哲学发展 理性影响 哲学独立 理性精神 泰勒斯 自然哲学 标志 公元前5世纪： 公元前4世纪： 柏拉图 亚里士多德 泰勒斯(前624—前547) 古希腊学者，泰勒 斯追求事物的普遍性和 问题的抽象化，他是人 类历史上第一个以理性 思维和务实科学精神面 向自然界的人。创立了 朴素唯物主义世界观， 泰勒斯被人们喻为西方 “哲学之父”。 水是万物之本源，万物终归于水。 ——泰勒斯 在世界本原问题上中国的老子、程朱理学 有怎样的主张? 老子 程朱理学 道 理 智者学派：“人是万物的尺度” 我们环绕着大海而居，如同青蛙环绕着水塘。 ——