第5课西方人文精神的起源概要.ppt

6．使哲学真正成为一门研究“人”的学问的是 A、泰勒斯 B、普罗塔哥拉 C、苏格拉底 D、亚里士多德 7．柏拉图在其《理想国》中认为人是 A、自由平等的 B、有等级类别的 C、和蔼可亲的 D、幸福美满的 8．亚里士多德认为在自然界中，最高级的是 A、人 B、神 C、法律 D、道德 C B A 8．与智者学派相比苏格拉底更重视 A、上天神意的安排 B、人类的伦理道德 C、自然界的现象 D、法律规范和习俗 9、（08年江苏历史）孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是 A、重视道德的意义 B、肯定人的价值 C、强调知识的作用 D、推崇君主权威 B D * ?宙斯与赫拉 　　追求理性和自由是古希腊文化的重要精神。 介绍神的美与丑结合：人性化。同形同性。 普罗米修斯付出了极大的耐心和智慧，教会他们使用灵魂；教他们建造房屋，驾驭牲畜；教他们文字和语言；教他们劳作，为他们治病。普罗米修斯关心人类的一切活动，渐渐的，仿佛这世界都在普罗米修斯的掌控之中了，宙斯再也不能安心的在神界待下去了，他绝不允许谁的权力和威信超过自己。他开始向人类发难，借此来排挤普罗米修斯。当宙斯的一系列报复举动都被一一化解之后，他断绝了人类必需的最后一样东西——火。然而，这个提坦神的儿子，勇敢而巧妙的借太阳车取回了火种，这一次，连雅典娜都有些嫉妒他的智慧了。 于是，潘多拉诞生了。她是火神赫淮斯托斯以精湛的工艺雕塑的一尊石像。由雅典娜亲手披上了闪亮的白色衣裳，花环和金发带。众神的使者赫尔墨斯给她传授了最动听的语言；美神阿佛洛狄特赋予了她种种诱人的魅力；而宙斯则给这美丽的形象注入了恶毒的祸水，并要求众神都馈赠给她一件危害人类的礼物。石像摇身一变，成了倾城容颜，妩媚多姿的女人。她有着乌黑的长发，神秘的面纱，慧黠的双眼。宙斯为她取名叫潘多拉，意为“众赐者”。 * * * 1、人的中心地位的日益突出是“智者学派”产生的一个重要原因：人的地位不断的提升就要求打破由神主宰世界、主宰人的命运的观点，要求在宗教色彩之外，从别的角度来重新解释现象（包括自然和社会），重新审核人的作用。 2、可以插入神话故事：特洛伊战争中，希腊英雄阿喀流斯与特洛伊英雄赫克托尔激战，两者实力相当，打的难解难分，最终他们的命运要靠宙斯的天平来决定。这就充分体现了神决定一切的神话时代的特点。 普与弟子关于学费的辩论；诡辩学派。 * 延伸到政治，不是什么人都能管理国家，要有才德的的人才能智力国家。 * * 理念是什么？这张桌子绿色的，有四个脚，那个桌子红色的，有四个脚，有四个脚的就是桌子，桌子的概念是事物的本源，桌子不是本源。这就是理念，强调理性思考。 * 第二单元 西方人文精神的起源及其发展 西方人文精神 起源：公元前5C中叶以后， 古希腊思想家对人的重视 发展：14至17C——文艺复兴，宗教改革 成熟：17、18C——启蒙运动 奥林匹斯山的众神 公元前7世纪以前希腊人的自然观： 神主宰一切 古希腊神系中的主神宙斯,掌管雷电和人类 智慧、保护女神雅典娜 美神阿芙罗狄蒂(维纳斯) 古希腊神话故事的基本特点： 人格化、人性化 公元前7世纪以前的希腊神话时代，宙斯是众神之王、人类之王，人们按神谕安排事情。 “万物皆源于水，又复归于水” ——泰勒斯(公元前6世纪) “世界是一团永恒的火” ——赫拉特利特(公元前6世纪) “人是万物的尺度”——公元前5世纪中叶 上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化？ 神 自然 人 第5课 西方人文主义的起源 [课标要求] 了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。 “人文主义”：humanism，又译人文精神，人 　　　　　　本主义，人道主义　　 广义：欧洲希腊的一种文化传统－－－关心人，　　 尤其是关心人的精神生活；尊重人的价 值，尤其是人作为精神存在的价值。 　　 你见过或做过哪些事情体现了人文主义的关怀和精神 ？ 探究1：公元前5世纪，为什么希腊思想家具有人文主义精神？ 公元前6世纪初 梭伦改革，雅典民主制度基础奠定 公元前6世纪末 克利斯提尼改革，雅典民主政治确立 公元前5世纪 伯利克里执政，雅典民主政治发展到顶峰 古代雅典城邦民主政治的形成发展衰落 公元前4世纪 城邦制渐衰 人 的 地 位