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第6课阿长与《山海经》概要
先前,有一个读书人住在古庙里用功,夜间在院子里纳凉的时候,突然听到有人在叫他。答应着,四面看时,却见一个美女的脸露在墙头上,向他一笑,隐去了。……他正抖作一团时,却听得豁的一声,一道金光从枕边飞出,外面便什么声音也没有了,那金光也就飞回来,敛在盒子里。 《山海经》是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作,又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书共十八篇,分为《山经》和《海经》两个部分。 它以描述各地山川为纲,记述了许多当地的神话传说。其中《精卫填海》、《夸父逐日》、《女娲补天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《黄帝擒蚩尤》等神话传说,反映了中华民族的英雄气概,因而早已成为全民族的精神财富。 没有头而“以乳为目,以脐为口”,还要“执干戚而舞”的刑天 刑 天 《山海经·海外西经》说,刑天与黄帝争位、厮杀,最后被黄帝砍断了头,把他葬在常羊山麓。刑天虽断了头,却仍不泯志。他以乳头为目,以肚脐为口,操盾牌、大斧继续挥舞,与黄帝再决雌雄。这段传说的神话色彩极浓,反映了中国远古时代氏族部落之间血腥争斗的历史。 袋子似的帝江 关于帝江 南海有神焉,其状如黄囊,如丹火,六足四翼,浑沌无面目。是识歌舞,实为帝江也。 ——《山海经 西山经》 精卫填海 夸父追日 读一读,写一写 骇 掳 悚 惶急 疮疤 诘问 渴慕 疏懒 霹雳 孤孀 形似字 骇 骇人听闻 骸 骸骨 掳 烧杀掳掠 虏 俘虏 诘 诘问 结 结局 拮 拮据 作者从来没有写过一篇单独的文章回忆自己的母亲,但却写了这篇怀念保姆的文章。这位保姆不识文断字,又有些愚昧迷信,甚至连真名实行都不为人所知,是在是普通的不能再普通了。那么,鲁迅为什么要写她呢?她是一个什么样的人呢? 我们—起来看课文。 文章结构层次 1.(1-2段)阿长的身份、地位和名字的由来 2.(3-29段) 回忆阿长 的为人 处事 3. (30-31段)表达对阿长的思念 . 文章前两段介绍了“长妈妈”称呼的由来,从中可看出“长妈妈”怎样的社会地位? 懂得许多规矩: 1.元旦道恭喜、吃福橘 2.说人死了必须说“老掉了” …… 长妈妈讲长毛的故事 谋害我的隐鼠,且觉得这种“神力”没有什么好怕的 为“我”买回渴慕已久的《山海经》 开头只是简单地交代了她的身世来历,她仅仅是一个佣人,连自己的名字都被人遗忘,但文章的结尾却表达了对她的怀念与尊敬。 “我的保姆”再次点明了长妈妈的身份,“长妈妈”是“我的母亲和许多别的人这样称呼她 ”,“阿长”是祖母和“我”憎恶她的时候的称呼。这里不厌其烦地将三个称呼罗列出来,一来是强调阿长与“我”非同一般的关系,二为后文“我”抒发对阿长深切的怀念之情打下基础。 再一次交代“我”不知她的姓名、她的经历,也甚至不清楚她的身世,就是这样一个人,却那样善良、真诚,热爱和关心孩子! 文末使用祈使句,表达了作者发自内心深处对阿长永远的怀念之情以及对她良好的祝愿,祝愿她永远安息、万古长存。 难道长妈妈只因为买了《山海经》就令作者对她的态度发生了重大的转变吗? “大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。” 思考:为什么别人认为小孩子不应该读的书,阿长却主动过来问呢? “哥儿, 有画的‘三哼经’,我给你买来了!” “我似乎遇着一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开……” “这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。” “这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书”。 知识链接 欲扬先抑,也叫先抑后扬,是指为肯定某人、事、物、景,先用曲解或嘲讽的态度尽力去贬低或否定它的一种构思方法。运用此种构思法要注意抑少扬多,扬能压抑。 例如在《社戏》中写的 “我”在平桥村所“第一盼望”的,是到赵庄去看戏,可是没有船,不能看戏,所以“我”很不乐。“我”的不乐,课文抓住心情急剧变化来写。先是“盼”,接着是“急”,“急得要哭”。最后是猜测:“我似乎听到锣鼓的声音,而且知道
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