大众阅读学-课件-复习精华版-第二讲--推荐书目与名著的阅读.pptVIP

到90年代，教育部提倡大学生素质教育，一些大学推出名著导读书目，如武汉大学的《大学生文化素质教育百部名著导读》（简称“武大书目”），北京大学的《学生应读选读书目》（简称“北大书目”），清华大学的《学生应读书目（人文部分）》（简称“清华书目”）。 根据上述书目所收传统经典，大致可分为八类：（1）四书五经； （2）前四史与《资治通鉴》； （3）先秦诸子； （4）其他子部书； （5）唐宋诗文； （6）其他诗文； （7）古典小说； （8）其他书籍。 （1）四书五经。 各目均有收录，其中《诗经》、《论语》二书收录次数最多。 自汉以来，两千余年间，这些书对中国政界、学界，都有重大影响。 近50年内，据不完全统计，《论语》一书出版的汉文各种版本有135种，《孟子》出版的汉文各种版本有117种，《诗经》出版的各种汉文版本由97种。 （2）前四史与《资治通鉴》。 除胡目外，各目均有收录，其中《史记》与《资治通鉴》二书收录次数最多。 在传统史籍中，《史记》、《汉书》与《资治通鉴》最受重视。 近50年内，据不完全统计，《史记》的汉文版本达76种之多。 （3）先秦诸子。 除北图书目外，各目均有收录，其中《老子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《孙子兵法》诸家收录次数最多。 近50年内，据不完全统计，以上各书出版的汉文各种版本分别为123种、65种、32种、75种、65种。 （4）其他子部书。 在其他子部书中，被各目收录较多的书是：《论衡》、《坛经》、《颜氏家训》、《明夷待访录》。 黄宗羲的《明夷待访录》被蔡尚思与三家大学书目收录，可见此书受当前学界重视。这部思想史上的名著，对中国两千年的专制制度进行了猛烈批判，对中国近代思想启蒙起到了极为重要的作用。 （5）唐宋诗文。 各目均有收录。 1949年以前各目多收个人文集，如李白、杜甫、白居易、韩愈、苏轼等人。1949年以后各目多收选本，如三家大学书目均收《古文观止》、《唐诗三百首》等，反映了大众读书的一个基本倾向。 （6）其他诗文。 以《楚辞》、《文选》、《陶渊明集》、《世说新语》收录次数最多，宋代以后的诗文被推荐的较少。 《楚辞》作为中国文学的源头之一，与《诗经》差不多有着同等重要的地位。 近50年内，据不完全统计，《楚辞》的汉文版本达98种之多。 （7）古典小说。 1949年以前，除胡目之外，其他书目均不收录。 在中国，小说是向来不算文学的，并受学者的轻视。可以说，只是从胡适开始，才真正重视小说的研究。 胡适写过一系列古典小说的考证性文章，并积极协助上海亚东图书馆出版古典小说的标点本。因此，胡适在他的书目中，推荐了《西游记》、《水浒传》、《儒林外史》、《红楼梦》等。 1949年以后，大多数书目都推荐了古典小说，古典小说的影响与日俱增。 据一次对北京市民的调查问卷（收回有效问卷932份）结果表明：对被调查者影响最大的中外书籍，《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》分别排名第一、第二、第五、第十，足可表明四大古典小说的影响力。 近50年内，据不完全统计，《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》出版的汉文各种版本分别为83种、87种、62种、113种。 （8）其他书籍。 以《说文解字》、《左传》二书收录次数较多。 1949年以前，各书目重视推荐《说文解字》，这是受这种治学传统，即读书以识字为先的影响。1949年以后，这种治学传统的影响逐渐消失，《说文解字》不再受推荐者重视了。 《左传》一书古代列入经部，长期又受到史学家与文学家的重视，一直有着持久与广泛的影响。近50年间，据不完全统计，该书出版的汉文各种版本有75种之多。 从以上各类传统经典被推荐的情况来看，不少名著是有着持久的生命力，如《诗经》、《论语》、《孟子》、《史记》、《资治通鉴》、《老子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《楚辞》、《文选》、《左传》等书； 有些名著其影响力则随着时代的变化而变化，如《明夷待访录》、《古文观止》、《唐诗三百首》、古典小说、《说文解字》等。 从总的方面来看，二十世纪传统经典的基本阅读倾向是：从艰深到浅显，从文言到白话，从原本到节本，从专集到选本，体现了传统经典阅读大众化的发展方向。 3、阅读传统经典的现实意义 1923年，梁启超在撰写《国学入门书要目及其读法》的同时，还写了一篇《治国学杂话》的文章。在这里，梁氏就为什么要阅读传统经典，提出了两层意见。 一是，作为中国学人，就有必要读一些中国传统经典。 二是，梁氏认为，不仅需要阅读必要的经典，对那些“最有价值的文学作品”和“有益身心的格言”，还需要熟读成诵。 一是，作为中国学人，就有必要读一些中国传统经典。 他在《最低限度之必读书目》后的附言中说：“以上各书，无论学矿学、工程学……皆须一读，若此未读，真不能认为中国学人矣。” 1942