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第三讲-洋务运动及新的阶级、阶层的出现
公开出来反对洋务运动的主要有两部分官员: 一是以理学权威自命的大臣,如大学士倭仁、徐桐、李鸿藻等,门生故吏遍天下,或是“理学名臣”,或是帝师之尊,是顽固派的中坚。 二是一批詹事府、翰林院官员和御史,虽官不大,但有上奏、议政之权。如张盛藻、张之洞、黄体芳、张佩纶、陈宝琛、邓承修等,后来形成同治、光绪年间的清流派。 顽固派 早期民营工矿企业投资者构成分析 孙毓棠《中国近代工业史资料》第1辑,对1894年前创立的81个工矿企业的投资者作了分析,情况如下: 投资者 人数 所占百分比 买办和买办商人 29人 占35.8% 官僚地主 25人 占30.86% 一般商人 15人 占18.52% 华侨商人 6人 占7.41% 手工业主 6人 占7.41% 合计 81人 100% 第三讲 洋务运动及中国新的阶级、阶层的出现 一、洋务运动的兴起 二、洋务运动的指导思想 三、洋务派与顽固派的三次论战 四、洋务运动的具体内容 五、关于洋务运动的评价 六、新阶级、阶层的出现 一、洋务运动的兴起 1、不同名目的“洋务运动” “同治中兴” “同光新政” “自强新政” “地主阶级自救运动” 罗荣渠的“三次大推进”或“三次发展浪潮” 理论 。 洋务运动是世界范围的现代化运动进入第二阶段的重要事件。 《共产党宣言》谈到西方资产阶级用自己的面貌改造世界,让东方从属于西方,“它迫使一切民族――如果它不想灭亡的话――采用资产阶级的生产方式” 。 一、洋务运动的兴起 2、兴起的背景 (1)国际大背景 第一、相对稳定的局面(19世纪60-90年代) 第二、潜在的危机 第三、统治集团的更新:奕訢、文祥是满族权贵中少有的人物,湘淮系首领曾国藩、左宗棠、李鸿章等 一、洋务运动的兴起 2、兴起的背景 (2)太平天国以后的国内环境 李时岳、胡滨《从闭关到开放》:洋务思想可以用最简单的四个字来概括:“借法自强”。 王韬《弢园文录外篇》:“盖洋务之要,首在借法自强”。盛宣怀转达李鸿章的话:“今日当务之急,莫若借法以富强”。 冯桂芬《校邠庐抗议》之“制洋器议”与“采西学议”,明确提出中国有很多不如西方国家的地方:“人无弃才不如夷,地无遗利不如夷,君民不隔不如夷,名实必符不如夷” 。 二、洋务运动的指导思想 1、“借法自强” 军机大臣、总理衙门大臣文祥(19世纪70年代):“中国天泽分严,外国上议院、下议院之设,势有难行,而义可采取。” 曾纪泽、郭嵩焘都有向往西方政治制度的言论。 张树声遗折:学外国不要“遗其体而求其用”,他认为西方特别应该效法的是“育才于学堂,议政于议院,君民一体,上下一心,务实而戒虚,谋定而后动,此其体也。”而船炮、铁路、电线等只是“用”,光学这些不解决问题。 二、洋务运动的指导思想 1、“借法自强” 洋务派有没有想到学习西方的政治制度? 二、洋务运动的指导思想 2、“中体西用” 作为“洋务运动纲领”的“中体西用” 不同阶层(早期维新思想家、洋务派、维新派、清朝当权派)视野中的“中体西用”:冯桂芬、郑观应、张之洞、康梁 A、传统观点:全盘否定。 B、80年代以后新观点:有一定历史合理性。 陈旭麓《论中体西用》(《历史研究》1982年第5期)。马勇《中国近代文化诸问题》认为,“中体西用”是调和中西文化的一种尝试。 明治维新提出“和魂洋才”的口号,与“中体西用”可以比较。 二、洋务运动的指导思想 3、如何看待 “中体西用” 郭嵩焘及《使西纪程》。 “出乎其类,拔乎其萃,不见容于尧舜之世;未能事人,焉能事鬼,何必去父母之邦?”郭回国后不受重用,死后也不得谥。 奕訢:“鬼子六”,丁日昌:“丁鬼奴”。 三、洋务派与顽固派的三次论战 1、士大夫对洋务的态度 三、洋务派与顽固派的三次论战 2、争论焦点 要不要学习西方的近代科学技术,制船造炮,以资“求强”? 西方诸国是不知礼义的“蛮夷”,还是科学技术进步、政教昌明的国家? 天算馆招收正途仕人的争论(1866年末到1867年):正途人员报名者极少。报考98人,到考72人,录取30人,次年复试,只有10人可以继续学习,最后学成者只有5个人。 关于设厂造船(炮)和海防的争论(1872) 1880年关于要不要修建铁路的争论 三、洋务派与顽固派的三次论战 3、争论焦点 四、洋务运动的具体内容 总理各国事物衙门的成立 自强与求富:军事工业和民用工业 新式陆海军
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