读北魏历史有感.doc

读北魏历史有感 北魏，鲜卑人拓跋珪所建，顾名思义属于北朝，但是历史上南北朝的界定范围有两种说法：有的认为以魏太武帝拓跋焘统一北方算起，到杨坚代周结束，共计一百四十二年；有的认为以拓跋珪建国称魏算起，到杨坚灭陈、统一全国，共计二百零三年。我个人认为既然叫做南北朝，一定是相对而言，只有南北对峙并存时才可称南北朝，例如宋与辽、宋与金其实可以算作第二次南北朝，所以我认同第一种说法。北朝的五个王朝其实可以算作三个，东魏和西魏本来就是从北魏皇室中分裂出来的，只能算两个割据政权，另外实际掌权者并不是皇室，而是北齐和北周的实际创建人高欢和宇文泰，况且东魏西魏时间又短，所以在北朝的历史上，北魏当仁不让的是重头戏，留下了浓墨重彩的一笔。 鲜卑的由来与消亡 中国古代的游牧民族之一，初与乌桓同为东胡部落，匈奴破东胡时，迁至鲜卑山，遂以族名，武帝时向西南迁徙，游牧于西拉木伦河流域，后拓跋鲜卑兴起，建代都于盛乐，东晋孝武帝时为前秦所灭，后十一年，拓跋珪复国，改国号为魏，史称北魏或称后魏、拓跋魏、元魏，其后鲜卑人先后建立西秦，南凉；在北魏统治的一个半世纪内，鲜卑族迅速汉化，隋唐之时，鲜卑作为民族实体不复存在。 整个北朝是鲜卑文化与汉文化融合的过程，为汉文化注入了新鲜血液；鲜卑文化传统对北朝的政治、军事、经济以及典章制度都有深刻影响，出现了均田制，府兵制，朴素的民间文学，对以后的历史发展产生了深远影响。 北魏的三个里程碑 建国立制的艰辛 东汉末年，鲜卑政权瓦解，众多鲜卑以及号称鲜卑的部落活动于今内蒙古、山西北部一带，逐水草而居；310年，西晋封拓跋氏族首领为代公，314年，进封代王，338年，拓跋什翼键建立代国，376年，为前秦所灭，386年，拓跋珪复国称王，改国号为魏，398年，拓跋珪即皇帝位，定都平城。拓跋珪解散部落组织，分土定居，由氏族组织转变为地域组织，转向农耕经济；多用非宗室的鲜卑人或汉人；为解决汉族抵触情绪，建立宗主督护制，实际上起着地方基层政权的作用；大规模屯田，俘虏的后燕人民，计口授田，分发耕牛农具，大力发展农业。 统一北方 拓跋嗣攻击刘宋，夺取了黄河以南的司、兖、豫等州的大部分地区；拓跋焘先后灭夏、北燕、北凉完成黄河流域的统一，结束了一百多年来北方十六国分裂割据的局面；449年，先后十几次出师柔然，却柔然数百余里，消除了北方的威胁。 在思想领域方面，受崔浩，寇谦之的影响，奉道灭佛，446年，决心废佛，诛杀僧人，为灭佛的“三武一宗”之一。 3、北魏冯太后、孝文帝改革 北魏建国初期，社会跨越式发展，进入封建社会，生产力逐步发展，但是统治方式仍有大量的奴隶制残余，特别是统一北方以前；赋税方面，任意增加临时征调，官员没有俸禄，贪污受贿高利贷公行，官员去时单马执鞭，回来从车百辆，实行民族歧视政策，例如十二年，太武帝写信于臧质：攻城的都不是我鲜卑人，你杀了他们，免得他们将来造反。北魏前期的统治激起了连绵不断的起义，最大的为盖吴起义，虽然失败，但是促进了民族的融合。为了缓和阶级矛盾，进行了改革，具体为整顿吏治、由县统一收租调、俸禄制、均田制、三长制、改革租调制度、迁都洛阳、改穿汉服、改汉姓、改官制，首创从品等等。 北魏的衰亡 随着生产的发展和鲜卑贵族汉化的加深，北魏统治者日趋腐化，吏治逐步败坏。高阳王元雍与河间王元琛斗富，奢侈豪华程度超过西晋的石崇、王恺。被称为饿虎将军的元晖作吏部尚书时，卖官鬻职。地方州郡的刺史、太守也聚敛无已。繁重的兵役和徭役使大批农民家破人亡。破产农民纷纷投靠豪强，重新沦为依附农民，或逃避赋役，入寺为僧尼。北魏控制的编户日益减少，影响了政府的收入。北魏统治者除加重剥削未逃亡的农民外，多次检括逃户，搜捕逃亡的农民。因而引起农民的反抗。延昌四年冀州僧人法庆领导的大乘教起义，北魏政府动员了十万军队才镇压下去。北魏初年，为了阻止柔然南下的威胁，在沿边要害处设置军事据点，即沃野等六镇。六镇镇将镇兵地位特殊，但迁都洛阳后，北方防务逐渐不被重视，镇将地位大大下降，因而他们对北魏政府严重不满。正光四年爆发了六镇起义。关陇、河北等地各族人民也陆续起义。尔朱荣，聚集了北镇豪强和流民，势力发展最快。武泰元年胡太后自居摄政，尔朱荣以给孝明帝报仇为借口，进军洛阳，在河阴将胡太后及大臣两千余人杀死，控制朝政。此后，内乱不止。534年，北魏分裂成由高欢控制的东魏和宇文泰掌握的西魏，北魏灭亡。 北魏的社会经济 在北魏王朝一个半世纪的历史发展过程中，社会生产力逐步得到恢复和发展，中国北方自西晋永嘉之乱(310)以后，经过十六国时期的战争破坏，中原地区一派凋敝景象。北魏统一北方后，生产有明显的发展。特别是孝文帝改革后，自耕农民显著增加，手工业都有显著的发展。商业也逐渐活跃起来，随着商业的发展，货币恢复流通，太和十九年，又重新铸造“太和五铢”钱，宣武帝时，洛阳的商业相当