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的语言,神态自若、声情兼备,与那些极为紧张的士兵形成强烈的对比。字里行间,我们分明感受到段太尉所独有的一股震慑人心的凛凛正气。又如,见到含冤挨打的农民,“太尉大泣曰:‘乃我困汝!’即自取水洗去血,裂裳衣疮,手注善药,旦夕自哺农者,然后食。”一连串的动作描写,仅寥寥数笔,却写得丝丝入扣,一个个性鲜明,正直、仁义、满腔义愤却又无处说理的君子形象跃然纸上。 3.柳宗元写这篇文章是为了让段太尉的仁义功德能为史馆所收集,流传于后世,但是在文章中有没有直接赞扬太尉的语句呢? 【提示】 这篇文章笔法简要明白,凝炼厚重。由于文章的写作意图是为史官提供史料,所以使用的也是史传体例,没有多余的言语。对人物的抑扬褒贬,作者不加任何议论评价,而全部都是在叙述的过程中,通过对人物的神情言行的描写表现出来。读者在感受动人的故事的同时,也就为主人公的高风亮节所折服。这种史传笔法,始于孔子撰写《春秋》,故后人称为“春秋笔法”,柳宗元运用得炉火纯青。 4.这篇文章是如何将三件事组织起来的? 【提示】 本文精心选材,全文写了段秀实三件事,每一件事都表现他的思想性格的一个侧面。第一件逸事是“勇服郭晞”,详细记述了段秀实自荐平乱,只身前往军营,面对全身披挂、张牙舞爪的乱军,慷慨陈辞,抓住要害说服郭晞,又主动留宿营房,以凛然正气震慑乱军,每一步骤都突出了他的“勇敢”。 第二件事是“仁愧焦令谌”,表现了段秀实仁义爱民的思想品德,第三件事“节显治事堂”,他对拉拢行贿早有提防,他的女婿实在推托不掉,不得已收下。段秀实事后才知道此事,一面指责他的女婿,一面命令将大绫放在治事堂的房梁上,坚决不许把大绫放在家中。这件事表现了段秀实很有政治远见,颂扬了他的清政廉洁。三件事,各有不同的侧重点,把三件事联系到一起,可以完整地勾勒出段秀实的思想品德:见义勇为、仁义爱民、廉洁清正。 5.本文结尾一段是否有损人物形象而有狗尾续貂之嫌?去掉好不好?为什么? 【名师点拨】 最后一段作者点出了自己的良苦用心,一是为了消除人们对段太尉形象以及宁死不附叛贼的误解,二是怕逸事遗失不能还人物以真实面目。另外,最后补写太尉的外貌及习惯姿态等非常生动、形象,使段太尉从外形气质到品德胸怀都成为一个活生生的、具有独特个性的优秀人物的典型。因此尾段对于整篇文章是很重要的补笔,并非狗尾续貂。 6.这篇文章采取倒叙手法有何作用? 【名师点拨】 本文写了段秀实三件逸事,如按事情发生的先后顺序来安排结构,那么“仁愧焦令谌”一事在先,“勇服郭晞”在后,但作者叙事时有意将先后顺序颠倒,作者在最后一段点出自己的良苦用心,是为了反驳当时一些别有用心的人对段秀实的污蔑。这些人编造“武人一时奋不虑死,以取名天下”的流言贬低段秀实宁死不附叛贼的英壮行为,而为了突出强调段秀实临死不屈的行为绝非一时冲动,而是“遇不可,必达其志,决非偶然”。另外将精彩事例先行叙述,也能更吸引读者。 [细剖·深析] [楼主] 有人说《段太尉逸事状》这篇文章“于冷静从容中隐含深沉的歌颂”,你是怎样理解的? [沙发] 作者选取段太尉一生中勇服郭晞、仁愧焦令谌、节显治事堂三件逸事,多侧面地表现了人物外柔内刚、勇毅见于平易的个性特征,刻画了一位封建时代的正直官吏的形象。 [板凳] 在第一件事中,郭晞部下十七人依仗郭氏父子势力到集市抢酒闹事,段秀实将这十七人“断头注槊上,植市门外”,显示了他平定乱军、安抚民心的决心和魅力。乱军“一营大噪,尽甲”,为了化解矛盾,消除动乱隐患,明示道理,段秀实决定只身独往军营,文章是这样描写这一行为言语的:“解佩刀,选老躄者一人持马,至晞门下。 甲者出,太尉笑且入曰:‘杀一老卒,何甲也?吾戴吾头来矣!’”并且乘机开导官兵们。段秀实勇闯军营,仅仅几句话就点明了问题的要害,致使郭晞及其部下不得不低头俯教。读到此,不能不为柳宗元善于用个性化的言行刻画人物形象的艺术手法所折服。 [三楼] 叙述“仁愧焦令谌”一事时也以人物的言行来表现人物思想性格。段秀实对无故挨打的农民倾注了自己的仁爱,文中描写道:“太尉大泣曰:‘乃我困汝!”即自取水洗去(农民身上的)血,裂裳衣疮,手注善药,旦夕自哺农者,然后食。”寥寥几笔,一个正直、仁义而又满腔义愤、无处说理的君子形象跃然纸上。 写作素材积累 技法借鉴 寓情于事,以形传神 《段太尉逸事状》这篇文章的一个特色是全文不着一句议论,寓情于事,以形传神。作者在行文中不感情用事,完全让事实和形象说话。作者精心选取了段秀实生活中的三则逸事,充分展示其性格特征。作者有意把段秀实与其他封建官吏对照着写,这样更显出段秀实不畏强暴、疾恶如仇、爱民如子的可贵品质。 全文虽无议论,但在叙事记人中,褒贬已自现。这种手法不仅符合史传的特点,而且能发人深思。 ●随堂练笔 叙述一件小事,运用“寓情于事,以形传神”的手法,来刻画你所熟悉的一个人,1

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