三卢梭与伏尔泰.pptVIP

第三节??? 卢梭与伏尔泰 一、卢梭生平及主要思想倾向 二、伏尔泰生平及主要思想倾向 三、二者思想交锋 四、二者的不同 （一）关于卢梭 十八世纪的欧洲历史是法国的历史，而十八世纪的法国具有历史性的转折点是1789年法国资产阶级大革命。 卢梭是百科全书派中最具民主倾向的思想家和文学家。 他是一个从下层社会走进法兰西思想界的启蒙思想家。 卢梭作为法国资产阶级大革命的精神领袖，他的思想和人格，不仅影响和改变了人的行为方式，也改变了人的思维方式。 (二)卢梭的主要思想倾向 1、否定科学和艺术，肯定人性本善，文明腐蚀人性。——《论科学和艺术》（1750） 2、否定私有观念和私有制，歌颂人类的自然状态。——《论人类不平等的起源和基础》（1755） 3、平等，自由，社会契约论——《民约论》（1761） “返回自然” 大自然 自然的情感 自然的人性 （三）卢梭的主要文学创作 “不仅他的思想是革命的，而且他的写作导致了在情感以及情感表达方式上的革命，他改变了未来的艺术。” ——罗曼罗兰 他被称为“浪漫主义文学之父” 他的《新爱洛绮丝》、 《忏悔录》代表了浪漫主义文学的兴起。 《新爱洛绮丝》 贵族少女朱丽 家庭教师圣普乐 真诚的自然情感 阶级偏见 自然道德 社会道德 爱情悲剧 书信体长篇小说，便于书写爱的情感及其所造成的内心痛苦，以情感人。 借景抒情，以自然景色衬托人物的情感。 小说具有浓重的感伤主义情调。 强调自我，推崇感情，情景交融，这是卢梭创作的特色。 《忏悔录》 “不管末日审判的号角什么时候吹响，我都敢拿着这本书走到至高无上的审判者面前，果敢的大声说：请看，这就是我当时所想过的，这就是我当时所做过的，我当时就是那样的人。不论善和恶，我都同样坦率地写了出来。我既没有隐瞒丝毫的坏事，也没有增添任何好事，假如在某些方面做了一些无关紧要的修饰，那也只是用来填补记性不好而留下的空白。其中我可能把自己以为是真的东西当真的说了，但没有把明知是假的东西说成是真的。 当时我是什么样的人，我就写成什么样的人，当时我是卑鄙龌龊的，就写我的卑鄙龌龊；当时我是善良忠厚的、道德高尚的，就写我的善良忠厚、道德高尚。万能的上帝啊！我的内心完全暴露出来了，和你亲眼看到的完全一样，请你把那无数的众生叫到我跟前来，让他们听听我的忏悔，让他们为我的种种堕落而叹息，让他们为我的种种恶行而羞愧。然后，让他们每一个人在你的宝座面前，同样真诚的披露自己的心灵，看看有谁敢于对你说‘我比这个人更好！’ 自传，卢梭以极其坦诚的态度讲述了自己的人生性格，大胆地把自己的隐私暴露于众，写出了惊人的人性真实。 这是由他的思想体系决定的：A、人性本善，是社会改变了人；B、每个人都有顺应自然欲求的权利和义务；C、人真挚情感的流露和放任，是人性淳朴自然的表现。D、这种袒露自己的勇气，还来源于对人的自尊——人应该崇拜的不是某种传统观念和道德法则，而是人自身。 两部《忏悔录》 圣奥古斯丁，古罗马著名神学家。世俗之城——上帝之城。 同：现身说法，以赤诚坦白的态度写出自身追求情欲的罪恶，以及战胜罪恶的心理历程。 不同：前，人本身是不值得爱的，只有上帝才值得爱；后，人值得珍贵的就是他们自己。 (一)伏尔泰的生平与创作 伏尔泰出生于小资产阶级家庭，一登上文坛，就与宗教、封建势力进行了无休止的斗争，不止一次受到王权的迫害：两次被捕入狱，后被驱逐出境，死后不准葬在首都，革命后才被运回巴黎隆重安葬，柩车上写着：他培养我们热爱自由。 伏尔泰的双重性 1、在宗教观点上：一方面反对宗教狂热，又主张应有一个上帝存在； 2、政治上：一方面反对封建专制，一方面有主张实行君主开明政治； 3、文学上：一方面是进步的启蒙文学家，一方面又信奉过时的古典主义。 在文学创作上，他把主要精力集中在古典主义悲喜剧和史诗的创作上，但最有成就的却是他的哲理小说。 哲理小说 这是伏尔泰首创的适应启蒙运动的需要而产生的一种新的小说形式。这是一种不强调性格刻画和日常生活环境描写的小说，它通过完全虚构的人物和故事来传达作者的社会、政治、哲学、美学等观点。具体来说：题材虚构、人物虚构、语言风格上充满哲理意味，说理比较透彻。 这类小说主要有《老实人》、 《天真汉》。