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三各民族饮茶习俗
第四节 各民族饮茶习俗
学习要求:
1. 1学习目的:
通过对本章节的学习,了解各民族在饮茶上的不同习俗和礼节,掌握各民族的茶品在沏泡时的喜好,增加茶艺人员对不同民族饮茶风尚的认识。
1. 2重点:
各民族在饮茶上的不同习俗和礼节。
各民族的茶品在沏泡时的喜好。
1. 3难点:
对不同民族饮茶风尚的认识。
1. 4知识点:
不同民族的饮茶习俗。
二、学习内容
饮茶习俗是指日常饮茶的习惯和风俗。人们常说:“开门七件事,柴、米、油、盐、酱、醋、茶”。可见,茶在我们日常生活中的重要地位。
茶树源于我国,所以中国人最懂得饮茶时的真趣,也最讲究饮茶的艺术。茶各具特色,人各有所好,不同地域,不同国家人民的饮茶习俗固然不同,同一国家内不同民族,同一民族中不同地区,乃至同一地区不同人群之间,对茶的爱好也各有千秋。但不同国家、不同地区、不同民族之间,都有为大多数人喜爱的具有特色的饮茶风尚。一种风尚的形成,绝非一日之功,所以,不同的饮茶习俗,可以说是各国、各族人民在长期饮茶过程中逐渐形成的风俗习惯与各国的政治经济、地理环境和文化艺术都密切相关。
2.1汉族的清饮
汉族的饮茶方式大致有品茶、喝茶和吃茶之分,只是古人饮茶重在“品”,近代饮茶多为“喝”,至于“吃”,则为数不多,区域不广。大致来说,重在意境,以鉴别茶叶香气、滋味和欣赏茶汤、茶姿为目的,自娱自乐者,称之为“品”。凡品茶者,要细品缓啜,“三口方知真味,三番才能动心”。若以清凉解渴为目的,大碗急饮者,或不断冲泡,连饮带咽者,称之为“喝”。倘若连茶带水一起咀嚼咽下,称之为“吃”。在曹雪芹《红楼梦》第四十一回“贾宝玉品茶栊翠庵”中,妙玉借用了当时的流行俗语:“一杯为品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是饮驴了。”此话维妙维肖地道出了当时饮茶方法的区分。但汉族饮茶,虽方法有别,却大都推崇清饮,认为清茶最能保持茶的“纯粹”,体会茶的“本色”。其基本方法就是直接用开水冲泡或熬煮茶叶,无需在茶汤中加入食糖、牛奶、薄荷、柠檬等其他饮料和食品,为纯茶原汁本味饮法。主要茶品有绿茶、花茶、乌龙茶、白茶等。而最有代表性的饮用方式,要数啜乌龙、品龙井、吃早茶和喝大碗茶了。
1。1啜乌龙
乌龙茶是盛产于中国福建、台湾、广东等省的特种名茶。由于乌龙茶采用独特的采制工艺,所以品质优异、风味自成一格,泡茶技术讲究,品饮方法别致。茶具用小杯小壶,色泽古朴清一,崇尚古色古香,人称“烹茶四宝”:一是玉书 ,它是一只烧水壶,多为扁形朱褐色,显得既朴素又淡雅;二是用来点燃水炭的火炉,娇小玲珑,颇为别致,因以广东汕头产的为最,因此,有“汕头之炉”之称;三是孟臣罐,它原本是一把茶壶,大的如香瓜,小的若早橘,特别推崇江苏宜兴紫砂壶;四是若琛瓯,是一种微型茶杯,一般仅能容纳4毫升左右茶汤。通常,以孟臣罐为中心,三四只若琛瓯分列成一个半圆形,平放于一只椭圆形或圆形的茶盘上,且壶、杯、盘三者大小相称,为一色青釉,实在是一件艺术品。所以,不少喝乌龙茶的世家,家中大都备有几套不同色彩的乌龙茶具,实在可算得上是茶具收藏家了。一旦贵客进门,赏壶品茶,妙不可言,使人有物质、精神双收之感。
清诗人袁枚(1716-1798年)在《随园食单》中,曾对小杯啜乌龙茶的情趣做了生动的描述:“杯小如胡桃,壶小如香橼,每斟无一两,上口不忍遽咽,先嗅其香,再试其味,徐徐咀嚼而体贴之,果然清香扑鼻,舌有余甘。一杯以后,再试一二杯,令人释燥平矜,怡情悦性。”乌龙茶茶汤浓厚,回味无穷,又加上有与乌龙茶相匹配的独特茶具,因而在茶界有“啜乌龙”之说。
乌龙茶历来以香气浓郁,味厚醇爽,入口生津留香而著称于世。
2.1.2 品龙井
龙井茶向以“色绿、香高、味甘、形美”四绝著称,与其说它是一种饮料,还不如说它是一种艺术珍品,“其贵如珍,不可多得”。品龙井的最好去处,自然是龙井茶的正宗产地龙井村内的龙井寺了。那里的龙井茶室,为人们提供了绝妙的品茶场所:极目远眺,天上的云、霞、风、雾,地上的茶、林、山、石,那绿色的林,湿润飘香的空气,寂静多姿的大地,置身其间,顿觉摆脱了尘世的喧闹与烦杂,而心旷神怡、安然自得。茶室旁明净如镜的龙井泉水,相传与大海相通,是神龙居住之地。其实,此泉正好位于石灰岩断层带,汇水成潭,所以水质清澈,滋味甘甜,营养丰富。“采取龙井茶,还烹龙井水”,从而使“茶经水品两足美”名茶配佳泉,才能真正尝到品龙井的特殊风韵。宋梅尧臣诗曰:“汤嫩水清花不散,口甘神爽味偏长。”当人们手捧一杯微雾萦绕、清香四溢的龙井茶时,不可急于大口喝茶,首先,要慢慢提起那清澈透明的玻璃杯或白底瓷杯,细看那杯中翠芽碧水,相映交辉,一旗(叶)一枪(芽),簇立其间,似春兰破绽,若
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