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三司马迁与史记

司马迁与《史记》 一、司马迁其人 二、《史记》的成就 太史公 台湾赖明德《司马迁之学术思想》高度评价司马迁:他才、学、识、德兼备 他的才表现在对学术思想的统摄和开展; 他的学发挥在对文化体系的剖析和建立; 他的识流露在对人类社会的透视和关怀; 他的德显示在对正义的伸张和良知的实践。 宋刻本史记 司马迁其人 一、司马迁生平 二、周游察访 三、受刑发愤著书 四、太史令的职责 五、父亲临终遗命 六、老师的启蒙 七、“春秋笔法”之理想 《史记》的成就 一、《史记》的写作背景 二、《史记》的体例和内容 三、《史记》的特点 四、《史记》的文学成就 一、司马迁生平 司马迁,字子长,夏阳(今陕西韩城南)人。约生于西元前145年,卒于西元前90年。司马迁生于史官世家,十岁就能阅读古文,浏览先秦典籍。二十岁开始游历各地,考察了大量历史遗迹和采集民间传说。起初任职郎中。西元前111年,奉命安抚西南少数民族。翌年父丧,立志继承父愿,潜心述史。两年后,继父职为太史令。西元前99年,因李陵事被牵累下狱,受腐刑。出狱后发愤著书,西元前91年完成《史记》。 生长环境:汉夏阳人(今陕西韩城芝川镇) 《太史公自序》:“迁生龙门,耕牧河山之阳”清乾隆时《韩城县志》“河水至此……两岸皆断山绝壁,相对如门,惟神龙可越,故曰龙门。”鲤鱼跳龙门传说 司马迁有幸生于灵山秀水中:北面是巍巍龙门,东面是滔滔黄河,美丽的神话传说滋养着年幼的司马迁,铸就了他率真、自由的审美心理倾向。 他更有幸生于一个伟大的时代。武帝时期经高、惠、文、景四代人的治理,全国一统,国力充实中央集权日益巩固。平稳的政治环境和大一统的时代为他营造了宏大、宽松的成长环境,也培植了他自由、向上的心理趋向。 一、司马迁经历:读万卷书,行万里路 10岁始学古文书传。向董仲舒学《公羊春秋》,又向孔安国学《古文尚书》。史学家的求真对他秉笔直书有直接影响。十年的读书与思考打下坚实的古文基础,也对他人格发展具有重要意义。 元封三年(前108),承父职,任太史令,掌管天文历法及皇家图籍,饱览图书。 太初元年(前104)订《太初历》.。 为郎中,及武帝侍卫,多次随驾西巡,出使巴蜀。 后继父职为太史令,受宫刑后为中书令。 二、三次重大的游历 (一) 二十壮游之旅 西元前126年,司马迁二十岁,第一次漫游祖国的名山大川。从京师长安出发,足迹踏遍大江南北、淮河两岸以及中原地区,行程近三万里,历时约两三年,沿途搜集资料,采访求证,为以后撰写《史记》打下了坚实的基础。 (二) 奉使西征之旅 西元前111年,司马迁任职郎中,奉汉武帝之命出使巴蜀以南,任务是在边邑地区推行郡县制度。他的足迹遍及四川、云南、贵州,历时一年又三个月。此行不仅完成了经略西南的任务,还为撰述民族史传积累了丰富的材料。 (三) 泰山封禅之旅 司马迁从西元前108年出任郎中以后三十多年中,常扈从汉武帝到各地去巡游,其中泰山封禅是隆重而排场的典礼,对他写作《今上本纪》和《封禅书》等篇章很有帮助。 三、受刑发愤著书 天汉二年(西元前99年),汉武帝命李陵北击匈奴。初时颇为顺利,但不久被围困,李陵因寡不敌众而兵败降敌。武帝大怒,群臣都说李陵有罪,司马迁则根据对李陵的印象,认为李陵降敌并非真心,只是等待时机回报汉朝。武帝起初接受了司马迁的意见,但后来捕获的俘虏称李陵助匈奴练兵以对抗汉军,武帝于是族灭李陵全家,并对司马迁处以残酷的腐刑(即宫刑)。 司马迁正撰《史记》,为劝慰武帝,给寡不敌众而投降匈奴的李陵说了句公道话,背上“诬上”(李广利为李夫人哥哥)罪名。当时面临三种选择:死罪、用钱赎罪、受腐刑。 复杂内心冲突在《报任安书》做了描述: 肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!……所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也。 且李陵提步卒不满五千,深践戎马之地,足历王庭,垂饵虎口,横挑强胡。卬(ang)亿万之师,与单于连战十余日,所杀过当,虏救死扶伤不给。旃裘之君长咸震怖,乃悉征左右贤王,举引弓之民,一国共攻而围之。转斗千里,矢尽道穷,救兵不至,士卒死伤如积。然陵一呼劳军,士无不起躬流涕,沬(hui)血饮泣,张空弮(quan),冒白刃,北首争死敌。陵未没时,使有来报,汉公卿王侯皆奉觞上寿。后数日陵败,书闻,主上为之食不甘味,听朝不怡。大臣忧惧,不知所出。仆窃不自料其卑贱,见主上惨凄怛(da)悼,诚欲效其款款之愚。以为李陵素与士大夫绝甘分少,能得人之死力,虽古名将不过也。(《报任安书》) 祸莫憯(can)于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,诟莫大于宫刑。 人固有一死,死,有重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(《报任安书》) 西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放

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