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三藏象学说:脾

2.其华在唇 口唇的色泽,反映全身的气血状况,也反映脾胃运化水谷精微的功能状态。 脾气健运,气血生化有源,则口唇红润有光泽。 脾失健运,气血生化无源,则口唇色淡无华。 3.在志为思 “因志而存变谓之思”《灵枢·本神》 正常限度内的思虑,对机体无不良刺激。 思虑过度、或所思未遂,影响脾的运化功能,出现脘腹胀闷、食欲不振、头目眩晕等。   红豆生南国,   春来发几枝?   愿君多采撷,   此物最相思。 唐·王维·相思 4.在液为涎 涎为口津,是口腔中分泌的唾液中较清稀的部分,有保护口腔黏膜、润泽口腔的作用,在进食时分泌较多,有助于食物的吞咽和消化。 涎为人体津液之一,并为脾所制。 睡觉口中流涎可见于胃中有热或宿食内停。  5.在时为长夏 五行属土。 长夏指阴历六月,夏季最后一个月份 。 长夏之际,脾胃易被湿困而发病。 长夏用药多用藿香、佩兰芳香醒脾燥湿之品。 脾 * (一)、脾的解剖形态 脾位于腹腔上部,横膈下面,在左季胁的深部,附于胃的背侧左上方,“脾与胃以膜相连” 。 中医文献中对脾的形态描述有二:其一是“扁似马蹄”(《医学入门》),是指脾而言。其二是“其色如马肝紫赤,其形如刀镰” (《医贯》), “形如犬舌,状如鸡冠”(《医纲总枢》),是指胰而言。 总之,从脾的位置,形态看,藏象学说中的“脾”作为解剖单位是现代解剖学中的脾和胰。但其生理功能又远非脾和胰所能概括的。 脾位于人体中焦, 横膈之下的腹腔内。 五行属土 “阴中之至阴” “脾胃者,仓廪之官 ” 与胃同膜而附其上,其色如马肝紫赤,其形如刀镰。脾重二斤三两,扁广三寸,长五寸,有散膏半斤。 脾 (一) 生理功能 主 运 化 主 统 血 主 升 清 主 藏 意 1.主运化 运,运输、转输;化,变化。 脾主运化,是指脾具有把饮食水谷转化为水谷精微和津液,并把水谷精微和津液吸收、转输到全身各脏腑的生理功能。 包括运化水谷和运化水液。 (1)运化水谷 指脾对饮食物的消化、吸收、布散、转化等作用; 即对饮食物的消化吸收、精微物质的转运输布及其转化为气血津液等一系列生命过程。 (1)运化水谷:是指脾气促进食物的消化和吸收并转输其精微的功能。 运化之“化” 运化之“运” 生理过程: ①在胃肠中饮食物分为精微和糟粕两部分; ②吸收水谷精微; ③将吸收的精微物质输送到全身, 转化为精、气、血、津液。 或胀痛,水谷精微不得及时转运 粪便中夹杂不消化食物 脾不运化,食欲不振 水谷精微随糟粕而下, “水谷精微”衰少,精气血生化不足 《素问·经脉别论》 食气入胃,散精于肝,淫气于筋。 食气入胃,浊气归心,淫精于脉。 脉气流经,经气归于肺,肺朝百脉,输精于皮毛。 ……………… 饮入于胃,游溢精气,上输于脾。脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱。 脾运化水谷的一般过程示意图 ? 食物──胃 ┌脾气散精,上归于肺 食 │ 水 │ 糜 │ 谷 │浊气归心,淫精于脉 小 肠——脾 ─┤ 食物 │ 之 │散精于肝,淫气于筋 残渣 │ 精 │ 大 肠 └肾受脏腑之精而藏之 粪 │ 便 │ 体 外 脾胃同居中焦,是人体对饮食物进行消化、吸收并输布其精微的主要脏器。 人出生之后,生命活动的继续和精气血津液的化生和充实,均有赖于脾胃运化的水谷精微。 脾胃为“后天之本”, “气血生化之源”。 (2)运化水液:脾对水液的吸收、转输、布散功能。 即:调节水液代谢 ①脾气转输,上输于肺,宣发肃降,布散全身; ②水液代谢枢纽 水液上行:依赖于脾上输于肺 水液下行:依赖于脾下输于肾 赖肾之气化,清者上输,浊者形成尿液 宣发至皮毛,形成汗液 脾运化水液的一般过程示意图 ? 游溢精气 清中之清 水饮──胃──────┐ ┌─── 头面诸窍 │ │ │宣发 全身皮毛

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