上海自考大专中药学中药学基础(自理笔记).docVIP

1.中药学的形成：1.《皇帝内经》 中医药学现存最早，理论较全面的一部医学经典。 主要特点：1.阴阳五行学说 2.望闻问切四诊 3.防治上主张“治未病” 4.临证上确立了“辩证求因，审因论治” 2.《难经》 3.《神农本草经》 我国现存最早的药物学专学。载药365种。 4.《伤寒杂病论》 望闻问切四诊 汗，下，吐，和，清，温，补，消（利）八法。 5.唐 孙思邈《备急千金要方》 6.金元四大家 刘完素 张子和 李东桓 朱丹溪 7.清代温病学派 “卫气营血辨证” 代表著作：《温热论》（叶天士） 8.明 《本草纲目》 2.中医学的基本特点：整体观念（1）人体是一个有机的整体 （2）人与自然具有统一性 （3）人与社会的统一性 辨证论治：证，是机体在疾病发展过程中的某一阶段的病理概括。 “辩证”就是把四诊所收集的资料、症状和体征，通过分析、综合，辨清疾病的病因、性质、部位以及邪正之间的关系，概括、判断为某种性质的证。 论治，又称为“施治”，即根据辩证的结果，确定相应的治疗原则和方法。 中医认为，从“病”与“治”的关系而言，就有“同病异治”和“异病同治”两种情况。 “同病异治”即指对同一种疾病不同阶段出现的不同证型，采用不同的治法。 “异病同治”是指不同疾病在发展过程中出现性质相同的证型，因而可以采用同样的治疗方法。 3.阴阳，是对自然界相互关联事物和现象的相对属性或一事物本身存在的对立双方的属性的概括。 4.阴阳学说的基本内容包括阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长和阴阳转化 5.阴阳对立是指自然界相互联系的事物和现象都存在着相互对立的两个方面，它们之间具有相互斗争、相互抑制与相互排斥的关系。 6.阴阳互根是指相互对立的阴阳双方，相互依存、互为促进、相互贯通的关系。 气是血液的生成来源和循环的动力，血是气的依附根据和物质基础。 7.阴阳消长指阴阳双方在对立互根的基础上是在永恒地运动变化着，不断出现此消彼长与彼消此长地现象，这是一切事物运动发展和变化地过程。 8.阴阳转化是指相互对立地阴阳双方，在一定地条件下，当其发展到一定地阶段，可以各自向其相反方面转化，阴可以转化为阳，阳可以转化为阴。 9.阴阳学说在中医学中地应用：一、说明人体地组织结构 二、说明人体地生理功能 三、说明人体地病理变化 四、用于疾病诊断 五、确立治疗原则和归纳药物性能。 10.五行，指自然界中“木、火、土、金、水”五类物质地运动。 11.五行的特性，是古人在长期的生产和生活实践，对木、火、土、金、水五种物质的朴素认识基础上，进行抽象而逐渐明确认识的。 五行 特性 木 曲直：凡生长、生发、条达、舒畅等性质或作用的事物归木 火 炎上：凡温热、升腾、向上等性质或作用的事物归火 土 爰稼穯：凡生化、承载、受纳等性质或作用的事物归土 金 从革：凡清洁、沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物归金 水 润下：凡寒凉、滋润、闭藏、向下运动的性质或作用的事物归水 五行属性表： 事物五行分类表： 自然界 五 行 人体 五色 五气 五化 五季 五方 五味 五脏 五腑 五体 五官 五志 五华 五液 青 风 生 春 东 酸 木 肝 胆 筋 目 怒 爪 泪 赤 热（火） 长 夏 南 苦 火 心 小肠 脉 舌 喜 面 汗 黄 湿 化 长夏 中 甘 土 脾 胃 肌肉 口 思 唇 涎 白 燥 收 秋 西 辛 金 肺 大肠 皮毛 鼻 悲 毛 涕 黑 寒 藏 冬 北 咸 水 肾 膀胱 骨 耳 恐 发 唾 12.五行相生相克：相生，木火土金水；相克，木土水火金 13.五行相乘相悔：相乘规律，木土水火金；相悔规律：木金火水土 14.五行学说在中医学中的应用：一、说明脏腑的生理功能及其相互关系 1.说明五脏的生理功能 2.说明脏腑之间的相互关系 3.把人体组织结构分成五大类 4.说明人与自然界的关系 二、说明五脏病变的相互影响 1.相生关系的传变 2.相克关系的传变 15.根据相生关系确定治疗原则和方法：滋水涵木、益火补土、培土生金、金水相生 根据相克规律确定治疗原则：抑木扶土、培土制水、佐金平木、壮水制火 16.阴阳学说着重以“一分为二”的观点来说明相关事物或一事物内部存在着阴阳对立统一的两个方面，这两个方面存在着对立制约、互根互用、消长平衡和相互转化的关系。 17.精，又称精气，是生命的本原，形体之本，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。 广义的精，指构成人体和维持生命活动所必需的各种精微物质。 狭义的精，指禀受于父母，藏于肾中，决定人体生长发育和生殖机能的精微物质。 先天之精禀受于父母，后天之精来源于食物中的营养物质和自然界的