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中兽医学二脏腑
脏腑,是内脏及其功能的总称,是机体的重要组成部分。按照脏腑的生理功能特点,可分为脏、腑和奇恒之腑。 脏即心、肝、脾、肺、肾,合称五脏;五脏是化生和贮藏精气的器官,具有藏精气而不泻的特点。 二、五脏、六腑和奇恒之腑的区别 1、五脏和六腑的区别 《素问·五脏别论》“所谓五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实。六腑者,传化物而不藏,故实而不能满也。所以然者,水谷入口,则胃实而肠虚;食下,则肠实而胃虚。故曰,实而不满,满而不实也。” 2、六腑和奇恒之腑的区别 《素问·五脏别论》“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞,此六者地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故藏而不泻,名曰奇恒之腑。夫胃、小肠、大肠、三焦、膀胱,此五者,天气之所生也,其气象天,故泻而不藏,此受五脏浊气,名曰传化之腑,此不能久留输泻者也。” 三、五脏、六腑和奇恒之腑的生理特点 五脏:化生和贮藏精气,藏精气而不泻,满而不能实。以藏为主。 六腑:受盛和传化水谷,传化物而不藏,实而不能满。以通为用。 奇恒之腑:贮藏精气同于五脏,不传化水谷异于六腑。 四、脏(藏)象与脏(藏)象学说 脏(藏)象 即藏于体内的内脏所表现于外的生理功能和病理现象。 脏(藏)象学说 以研究脏腑生理功能和病理变化为中心,结合脏腑与形体、诸窍的关系,以及脏腑和自然界关系的学说 第二节 五脏 血液在脉中正常运行必须具备三个条件: 首先,脉管必须通畅; 其次,血液必须充盈; 第三,心气必须充沛。 (二)心的连属功能 1、心在体合脉、其华在面 2、在窍为舌 3、在志为喜 4、在液为汗 但舌虽为心所主,实与五脏皆有关,如《世医得效方》“心之本脉系于舌根,脾之络脉系于舌旁,肝脉循阴器络于舌本,肾之津液出于舌端,分布五脏,心实主之。” (一)肺的主要生理功能 1、主气、司呼吸 2、主宣发和肃降 3、通调水道 4、朝百脉,主治节 第三节 六 腑 第三节 脏腑之间的关系 二、胃 胃位于膈下,上接食道,下通小肠,是机体对饮食物进行消化、吸收的重要脏器。脾与胃相为表里。 胃的主要生理功能是: 1、主受纳、腐熟水谷 2、主通降,以降为和 1、主受纳、腐熟水谷 受纳即接受、容纳。腐熟即经过胃的初步消化,形成食糜。 称胃为“太仓”,“水谷之海”,“水谷气血之海”。 脾胃被称为“后天之本”。 2、主通降,以降为和 脾升胃降 胃的通降,相对于脾的升清而言,则是降浊。 胃的通降,是继续受纳的前提条件。所以胃失通降,不仅可以影响食欲,而且因浊气在上而发生口臭、脘腹胀闷或疼痛,以及大便秘结等症状。若胃气不仅失于通降,进而形成胃气上逆,则可以出现嗳气酸腐、恶心、呕吐、呃逆等症。 三、小肠 小肠上通于胃,下接大肠,与心有经脉互相络属,故与心互为表里。是机体对饮食物进行消化、吸收,并输布其精微,下传其糟粕的重要脏器。 其主要的生理功能是: 1、主受盛和化物 2、泌别清浊 1、主受盛和化物 受盛,即接受,以器盛物。说明小肠是接受经胃初步消化之饮食物的盛器。 化物,彻底消化、化生精微。即指经胃初步消化的饮食物,在小肠内必须有相当时间的停留,以利于进一步彻底消化,将水谷分为精微与糟粕两部分。 2、泌别清浊 清指水谷之精微,浊指食物之糟粕。 小肠在吸收水谷精微的同时,也吸收了大量的水液,故又称“小肠主液”。 小肠的泌别清浊功能,还与尿液的量有关。治法上“利小便即所以实大便”。 由此可见,小肠受盛、化物和泌别清浊的功能,在水谷化为精微的过程中起十分重要的作用,实际上即是脾胃升清降浊功能的延伸和具体体现。 因此,小肠功能失调,既可引起浊气在上的腹胀、腹痛、呕吐、便秘等症,又可引起清气在下的便溏、泻泄等症。 四、大肠 位于腹中,上连小肠,下连肛门。大肠与肺有经脉相互络属,而互为表里。 大肠的主要功能是传化糟粕。 “大肠者,传导之官,变化出焉。” 若大肠的传化糟粕的功能异常,则出现排便异常如便溏、泻泄、便脓血、大便秘结等症。 大肠的传导变化作用,是胃的降浊功能的延伸,同时也与肾气的下降有关,此外,大肠的传导作用亦与肾的气化功能相关。若肾阴不足,可导致肠液枯竭而便秘;肾阳虚损时,则气化无权而致阳虚便秘或阳虚泻泄;肾的封藏功能失司时,则可见久泻滑脱。故有“肾主二便”之说。 五、膀胱 六腑之一,位于下腹部。与肾有经脉相互络属,故互为表里。 膀胱的主要功能是贮存和排泄尿液。 尿液为津液所化,在肾的气化作用下生成尿液,下输膀胱。尿液在膀胱中贮流至一定程度时,即排出体外。 “膀胱者,周都之官,津液藏焉,气化则能出矣。” 若肾气不固则膀胱不约,可见尿频,甚则小便失禁; 若膀胱气化不利可出现尿少、尿秘。 膀胱有热,湿热蕴结可引起排尿困难,尿道疼痛或血尿等 膀胱的贮尿功能,有赖于肾气的固摄 六、三焦 三焦是上、中、下
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