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二汉代文人言诗

陈祚明《采菽堂古诗选》评“古诗十九首” 十九首所以为千古至文者,以能言人同有之情也。人情莫不思得志,而得志者有几?虽处富贵,慊慊犹有不足,况贫贱乎!志不可得而年命如流,谁不感慨?人情于所爱,莫不欲终身相守,然谁不有别离?以我之怀思,猜彼人见弃,亦其常也。夫终身相守者不知有愁,亦复不知有乐,乍一别离,则此愁难己。逐臣、弃妻,与朋友阔绝,皆同此旨。故《十九首》惟此二意,而低回反复,人人读之皆若伤我心者,此诗所以为性情之物,而同有之情人人各具,则人人本自有诗也。但人有情而有能言,即能言而言不能尽,故特推“十九首” 以为至极。 第二节 汉代文人五言诗 一、五言诗的起源 1、《诗经》中的一些五言诗句。 如《召南?行露》: 谁谓雀无角,何以穿我屋?谁谓女无家,何以速我狱? 2、秦汉时期的一些歌谣。 杨泉《物理论》:秦始皇使蒙恬筑长城,死者相属。民歌曰: 生男慎勿举,生女哺用餔,不见长城下,尸骸相支拄。 -------《水经注·河水注》 这是现存最早的五言诗。 一、五言诗的起源 3、西汉时进入宫廷 如武帝时李延年歌《北方有佳人》: 北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。 4、汉代乐府,尤其是东汉时期的乐府诗五言诗占相当比重。 二、五言诗在东汉时期的发展 1、现存最早的完整的文人五言诗----班固《咏史》。叙缇萦救父事,“质木无文”。 2、张衡《同声歌》----通篇假托新婚女子口气自述。措辞奇妙,兴寄高远。 3、东汉文人五言抒情诗成熟的标志 ----秦嘉《赠妇诗》三首。 4、郦炎、赵壹、蔡邕等人的乱世诗歌。 5、成就较高的伪托“苏李”诗。 6、 代表五言古诗最高成就的《古诗十九首》 三、五言诗的优越性(思考) 避免了四言诗节拍单调、单双音节词搭配受限的局限,而具备更大的弹性。 节奏上奇偶相配(二二一,二一二) 更富韵律美。是“众作之有滋味者也”。 (可参考赵敏俐《汉代诗歌史论》) 四、《古诗十九首》 (一)名称、作者、时代 (二)主要内容 1 、游宦背景下的离别相思之苦 思妇之辞多于游子之辞 乡情和恋情融会在一起 行行重行行 行行重行行,与君生离别。 相去万余里,各在天一涯。 道路阻且长,会面安可知! 胡马依北风,越鸟巢南枝。 相去日已远,衣带日已缓。 浮云蔽白日,游子不顾返。 思君令人老,岁月忽已晚。 弃捐勿复道,努力加餐饭! 《青青河畔草》与《闺怨》 闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。 忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。 ——王昌龄《闺怨》 (二)主要内容 2、不平之鸣 《西北有高楼》感叹知音难逢。 《明月皎夜光》写朋友离我而去。 3、忧生之嗟 生命意识的觉醒,对生命的深层思考。 及时行乐与早日立身两种态度。 生年不满百 生年不满百,常怀千岁忧。 昼短苦夜长,何不秉烛游。 为乐当及时,何能待来兹。 愚者爱惜费,但为后世嗤。 仙人王子乔,难可与等期。 回车驾言迈 回车驾言迈,悠悠涉长道。 四顾何茫茫,东风摇百草, 所遇无故物,焉得不速老? 盛衰各有时,立身苦不早。 人生非金石,岂能长寿考? 奄忽随物化,荣名以为宝。 (三)《古诗十九首》的艺术特色 长于抒情。运用纯熟的抒情手法,惊心动魄,感人至深。有的借助于景物、时令更替的描写,造成凄凉萧瑟的气氛,以抒发寂寞、哀怨、悲苦之情。(基调感伤)有的巧用比兴 以抒发深沉、意远之情。 直而不野。语浅情深。 如明 谢榛《四溟诗话》所言“若秀才对朋友说家常话”(真话,肺腑之言)。 前人论《古诗十九首》 钟嵘:“文温以丽,意悲而远。惊心动魄,可谓几乎一字千金。”(《诗品》卷上) 刘勰:“观其结体散文,直而不野,婉转附物,怊怅切情,实五言之冠冕也。”(《文心雕龙》) 胡应麟:“至十九首及诸杂诗,随语成韵,随韵成趣,辞藻气骨,略无可寻,而兴象玲珑,意致深婉,真可以泣鬼神、动天地。”(《诗薮》) 思考 试以《古诗十九首》中的一篇作品为例,分析其艺术特色。 ?简述《古诗十九首》的内容及艺术特色。 参考书目 1、隋树森《古诗十九首集释》,中华书局1955年版。 2、马茂元《古诗十九首初探》,陕西人民出版社1981年版。 3、曹旭《古诗十九首与乐府诗选评》,上海古籍出版社2002年版。

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