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八讲沈从文笔下的湘西世界

第八讲 沈从文笔下的湘西世界 沈从文 沈从文(1902-1988), 京派小说代表人物,原名沈岳焕,生于荒僻神秘的湘西凤凰县,有苗汉土家族的血统 沈从文一生创作的结集约有80多部,是现代作家中成书最多的一个。30年代后,他的创作显著成熟,主要成集的小说有《月下小景》、《八骏图》 中长篇《边城》、《长河》 散文《湘行散记》、《湘西》 文论《废邮存底》、《烛虚》等。 “京派”与“海派” 京派: 诗画《边城》 用理想化了的人物想象来抒发“表现人性”的美学追求。 以“纯粹的诗”的抒情方式讴歌、咏叹爱与美 用“超现实”的创作方法,传达出一曲现实主义和浪漫主义的牧歌 用寄托理想世界的环境、风俗民情作出诗意的揭示与烘托 * 20-30年代,居留或求学于以北京为中心的北方城市、坚守自由主义立场的作家群体,其基本成员是大学教师和大学生,以《大公报》文艺副刊、《文学杂志》和《水星》为主要阵地,代表作家有沈从文、废名、朱光潜、萧乾、李健吾、芦焚、林徽因、卞之琳等。他们游离于政治漩涡之外,追求“贵族和平民的”文学品味,倾心于对人性的开掘,以构建文学的“希腊小庙”为己任,以伦理的、道德的、审美的判断审视观照着现代坐标系上的“乡土中国”。 海派: 海派小说家分期: 20年代末:从五四先锋文学分离出来的走向都市大众读者的张资平、叶灵凤等 30年代崛起的现代派作家(包含新感觉派)刘呐鸥、施蛰存、穆时英等 40年代,张爱玲、徐訏、无名氏以及苏青等 京海之争的实质: 从根本上反映了30年代的文学格局,是乡土与都市两种文化背景的对峙在文学上的表现。其中蕴含了20世纪中国文学的诸多文学母题:传统与现代、东方与西方、乡土与都市、沿海与内陆等,折射着古老农业中国在向现代工业文明转换过程中的丰富景观。 北京是明清的帝都,上海乃各国之租界,帝都多官,租界多商,所以文人之在京者近官,没海者近商,近官者在使官得名,近商者在使商获利,而自己也赖以糊口。要而言之,不过“京派”是官的帮闲,“海派”则是商的帮忙而已。但从官得食者其情状隐,对外尚能傲然,从商得食者其情状显,到处难于掩饰,于是忘其所以者,遂据以有清浊之分。而官之鄙商,固亦中国旧习,就更使“海派”在“京派”的眼中跌落了。 --鲁迅《花边文学·“京派”与“海派”》 1934年1月10日,沈从文先生在《大公报》文艺副刊发表《论“海派”》,畅论海派文人的丑态,无意间引发了一场“京派”与“海派”的论争。 由四川过湖南去, 靠东有一条官路。 这官路将近湘西边境到了一个地方名为 “茶峒”的小山城时,有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。 这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。 渡船老人 翠翠 船总顺顺 天保 傩送 景物描写的语言 “爷爷,你说唱歌,我昨天就在梦里听到一种顶好听的歌声,又软又缠绵,我 象跟了这声音各处飞,飞到对溪悬崖半腰,摘了一大把虎耳草,得到了虎耳草,我可不知道把这个东西交给谁去了。我睡得真好,梦的真有趣!” *

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