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《哲学思维与应用》 领悟人生哲理细听范例故事【哲学思维与应用】 任课教师：许维安 手机E—mail: xwa168168@163.com （二）小米出国前的一场意外交通事故 1、本范例的具体内容 2、范例的分析与讨论 小米最后良心发现，做了她该做的事。 怎样做一个有良心的人？ 2008年9月21日，温家宝总理来到北京市医院、社区和商场，看望在“三鹿奶粉”事件中患病的儿童，检查医院和商场的工作时说：“我们现在要做的，就是保证以后不再发生这样的事。在这起事件中，暴露出政府监管不力，也反映出一些企业缺乏职业道德和社会公德，用老百姓的话说就是‘没良心’。我们不仅要追究领导责任，对这样的企业，也要坚决整顿、处理，一个也不放过！” ★本专题思考题： 1、人的素质的含义是什么？ 2、一个人应如何提高自身的综合素质？ 3、应如何看待人的素质的作用？ 4、如何在竞争中获得“双赢”？ 5、辩证观点包括哪些主要的内容？ 第五专题 处世的哲学思维与应用 一、处世的哲学思维 二、范例分析与讨论 （一） 礼之用，和为贵 （二）观过，方知仁矣 （三）中庸处世，过犹不及 （一）一件名誉侵权案 （二）爱因斯坦父亲与杰克大叔 清扫大烟囱的故事 （三）做人何必太露锋芒 第五专题 处世的哲学思维与应用 一、礼之用，和为贵（下页对“礼”和“仪”的解释） （一）孔子：“礼之用，和为贵” 意译为：一位知礼守礼之人，一定要善于与其他人进行合作，并坚持以和为贵、与人为善。 1、出处 有子曰：“礼（1）之用，和（2）为贵。先王之道（3），斯（4）为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节（5）之，亦不可行也。” 　　_____《论语，学而第一》 2、词语解释 （1）礼：在春秋时代，“礼”泛指奴隶社会的典章制度和道德规范。孔子的“礼”，既指“周礼”，礼节、仪式，也指人们的道德规范。　　 ★什么是“礼”和“仪”？ 金正昆教授（中国人民大学国际关系学院外交学系主任、全国著名的礼仪与公共关系学家）的解释： “礼”指的是人人所应具备的一种内在道德修养，即敬人之心。“仪”指的人们在其交往过程中所必须遵守的表达自己敬人之意的约定俗成的规范化形式。 由此可见：“礼”是“仪”之本，“仪”则为之表现形式。即“礼”是内容，“仪”是形式。在人际交往中，一个人无“礼”则无“仪”，而无“仪”亦无“礼”可言。因此，每一位有教养的人都必须“礼”与“仪”兼修，方能真正做到内强素质，外塑形象。在人际交往中，既要坚持尊重为本，也要提倡善于表达，更好地处理人际关系。 金正昆教授简介 浙江东阳市人，生于1959年11月6日。金正昆是中国人民大学国际关系学院外交学系主任，礼仪与公关研究中心主任，教授。金正昆主要从事外交学、传播学、礼仪学研究。已出版专著、教材12部，发表文章近百篇，共350多万字。是国内知名礼仪专家，中国人民公安大学等多所院校兼职教授，政府多部门顾问。?　 金正昆曾多次在中央电视台、中央人民广播电台、北京电视台、北京人民广播电台等知名媒体的礼仪节目中担任主持人或嘉宾。 孔子，中国古代著名的大思想家、大教育家和大哲学家。 （2）和：调和、和谐、协调。 　　 （3）先王之道：指尧、舜、禹、汤、文、武，周公等古代帝王的治世之道。 （4）斯：这、此等意。这里指礼，也指和。 （5）节：节制，和前面的礼字是分开的。 3、译文 　　有子说：“礼的应用，以和谐为贵。古代君主的治国方法，可宝贵的地方就在这里。但不论大事小事只顾按和谐的办法去做，有的时候就行不通。（这是因为）为和谐而和谐，不以礼来节制和谐，也是不可行的。” 4、评析 　　“和”是儒家所特别倡导的伦理、政治和社会原 则。孔子认为，礼的推行和应用要以和谐为贵。但是，凡事都要讲和谐，或者为和谐而和谐，不受礼文的约束也是行不通的。这是说，既要遵守礼所规定的等级差别，相互之间又不要出现不和。 孔子这个观点是有其当时现实意义的。在奴隶社会，各等级之间的区分和对立是很严肃的，其界限丝毫不容紊乱。上一等级的人，以自己的礼仪节文显示其威风；下一等级的人，则怀着畏惧的心情唯命是从。但到春秋时代，这种社会关系开始破裂，臣弑君、子弑父的现象已属常见。对此，有子提出“和为贵”说，其目的是为缓和不同等级之间的对立，使之不至于破裂，以安定当时的社会秩序。 　　辩证看待这个问题，孔子既强调礼的运用以和为贵，又指出不能为和而和，要以礼节制之，可见孔子提倡的和并不是无原则的调和，这是有其合理性的。这也是值得我们借鉴的。 2008年北