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现代文学史（下册） 第二十三章 1949~1976 文学思潮 第一节 50年代、60年代文学运动与文学思潮 中国当代文学大体历经了：新中国成立后前期十七年（1949~1966）、“文革”十年（1966~1976）和新时期 （1976~？）三个历史时期。 第一次全国文代会，全称“中华全国文学艺术工作者代表大会”，于1949年7月2日至19日在北平举行。 （1）意义：这次大会是来自解放区和国统区的两只文艺队伍大会师的盛会。大会总结了五四以来文艺工作的成绩，确定了一《在延安文艺座谈会上的讲话》为新中国文艺事业的总方针，指出了新中国成立以后文艺必须为人民服务，首先为工农兵服务的总方向。标志着中国新文学以此为起点，进入了当代文学的阶段。 建国初的三次大的文艺批判运动： 关于电影《武训传》（编导：孙瑜）的讨论。 影响：开启了名为讨论、实为批判的文艺运动斗争的先河。 对《红楼梦研究》（俞平伯）中主观唯心论的批判。影响：由学术探讨扩大到政治问题，由古典文学研究扩大到社会意识形态问题，由文学研究领域，扩大到思想。文化领域乃至整个意在清除所谓社会生活中的资产阶级思想影响，造成了许多负面的影响。 对胡风文艺思想的批判（对“胡风反革命集团”的批判）。 胡风思想：其核心在于强调作家的“主观战斗精神”，提倡主体的“自我扩张”与“自我斗争”，用主观“拥入”客观，表现描写对象的“精神奴役的创伤”，主张创作方法大于世界观，认为它们是现实主义的关键所在。 影响：①将本来属于文艺思想范畴的论争，等同于政治斗争，彻底混淆了人民内部与敌我之间两类不同性质的矛盾，破坏了社会主义法制。②它不仅造成了胡风等人极大的人身痛苦，而且助长了“左”倾文艺思潮的膨胀，给我国当代文学带来了创伤。 4、“双百”方针的提出 （1）时间：1956年5月2日，毛泽东在最高国务会议上提出了“百花齐放，百家争鸣”的方针。 （2）内涵：①艺术上不同的形式和风格可以自由发展，科学上不同的学派可以自由争论。 ②利用行政力量，强制推行一种风格，一种学派，禁止另一种风格，另一种学派，我们认为会有害于艺术科学的发展。 ③艺术和科学中的是非问题，应当通过艺术界科学界的自由讨论去解决，通过艺术和科学的实践去解决，而不应当采取简单的方法去解决。 （3）核心是以马克思主义为指导，（目的：）在人民内部提倡和鼓励各种不同意见的发表和争论，发扬学术民主与艺术民主，繁荣和发展社会主义科学文化事业。 5、文艺政策的调整（记：“三个会议”） （1）1961年6月，中宣部在北京召开全国文艺工作座谈会（即“新桥会议”） （2）1962年3月，文化部和中国剧协在广州召开话剧、歌剧、儿童剧创作座谈会（即“广州会议”）周恩来到会作了《关于知识分子的报告》这种阐述了如何正确评价与对待知识分子，如何改善党和知识分子的关系问题。 （3）1962年8月，中国作协在大连召开“农村题材短篇小说创作座谈会”着重研讨文艺创作如何反应人民内部矛盾，更好地为社会主义服务的问题。 邵荃麟提出“重视写好中间人物”后被诬蔑为“黑八论”之一的“中间人物论”。 第二节 “文化大革命”十年文艺思潮 6、（1）1966年2月2日至20日，林彪委托江青在上海召开了部队文艺工作座谈会，形成了《部队文艺工作座谈会纪要》，如果说《五一六通知》是“文化大革命”的总纲领，那么《部队文艺工作座谈会纪要》，则是在文化领域实行专制主义的子纲领。 （2）“黑八论”：“写真实”论 “现实主义——广阔的道路”论 “现实主义的深化”论 反“题材决定”论 “中间人物”论 反“火药味“论 “时代精神汇合”论 “离经叛道”论 （3）内容：①批判“文艺黑线专政论”是《纪要》的核心。②其次，指责新中国成立以来的文艺作品“黑”。③再次，污蔑新中国成立以后的文艺队伍“黑”。 7、“文革”期间，江青一伙在全盘否定十七年文学的同时，还攫取了《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》、等京剧改革的成果，并将它们连同现代革命京剧《奇袭白虎团》、《海港》、芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》，以及交响音乐《沙家浜》等8个剧目，封为“革命样板戏”，吹捧它们是向封、资、修文艺顽强进攻的突出代表，是文化革命有破有立的伟大创举。 8、在批判“黑八论”以后，为了给“阴谋文艺”提供理论根据，江青一伙又以总结创作经验为名，提出了“根本任务论”、“三突出”创作原则、“主题先行论”等一整套创作理论。 （1）“根本任务论”是“文革”文学理论的核心命题。《部队文艺工作座谈会纪要》规定，“要努力塑造工农兵的英雄人物，知识社会主义文艺的根本任务。”影响：否定了英雄人物形象塑造以外的其他人物形象的塑造，取消了文学