凤山汉族地区沿袭着这么种风俗.docVIP

押礼先生的礼仪 凤山汉族地区沿袭着这么一种风俗，男女之间从认识到结婚，要经过这么几个步骤：柯梳子（相亲）、烧香（认亲）、要八字（定亲）、结婚（成亲）。其中要八字是最重要的一步，要了八字就意味着两人的婚事已成定局。 　　要八字也是一件挺讲究的事情。男方要请上不少于五桌的亲戚朋友，带上丰厚的礼物、礼币，如猪肉300斤，酒300斤，米300斤，钱3000块等，到女方家认亲。队伍可谓浩荡、排场，吹唢呐，甚至敲锣打鼓等，还要专门配一个押送礼物的人员，号称押礼先生。这押礼先生不是人人都能做的，至少要知道要八字的礼仪，能说会道，随口便答，能背下几段常用的礼仪台词，有古文人风范。 　　到了女方家，押礼先生开始唱主角，负责主持把带去的礼物摆放到堂屋，并且用桌子摊开。这时女方亲戚会全部在周围围观，礼物的多少证明男方家庭的富有程度和大方程度。此时，押礼先生一边在神台上插香点烛，一边口中念着祝福词。如烧香词为：伏以一柱宝香插炉台，不去求财财自来，香烟袅袅上天界，天空将下五福来；二柱宝香插炉中，香烟化作九条龙，龙吐九珠归宅内，瑞气八宝满堂中；三柱宝香插炉心，早进金来夜进银，闲时烧香求富贵，今日烧香为婚姻。点烛词为：伏以一对红烛亮堂堂，两盏明灯照两旁。一照人丁发富贵，二照家堂保安康，三照六畜多兴旺，四照五谷堆满仓，五照鸳鸯结成对，六照鸾凤配成双，七照老少添福寿，八照六亲常往来，九照地久与天长，祖宗菩萨按位坐，保佑良缘大吉昌。 　　接下来是开茶，由主家找一小女孩，来到礼摊前，交叉两手，把男方带来的茶叶象征性地捡到两个杯子里。小女孩的开茶词为：伏以两脚忙忙，走出绣房，轻脚细步来到中堂，抬头一望，八仙师傅（吹唢呐的人）坐在两旁，左手捡茶茶四两，右手捡茶茶半斤。老的吃了添福寿，少的吃了万年春。此时，押礼先生补充道：说此茶。道此茶，此茶不是非凡茶，洋雀未叫先发芽，闲时采来待宾客，今时采来敬菩萨。祖宗菩萨领此茶，保佑儿孙享荣华，众亲老少领此茶，纳财聚宝转回家，哥兄老弟领此茶，又会写来又绘画，姑娘姐妹领此茶，聪明伶俐会绣花，茶的根源说不尽，略表几句众人听。 　　最后，请主人收礼，押礼先生请主词为：一言相要邀，贵府尊亲，愚弟来至堂前一点也不知音。不知何是老，未知何是少，烦劳亲朋代劳，相请主人来至堂前，成为愚弟知音。 　　主人来到，押礼先生见主词为：一言尊敬，贵府尊亲，昔日不嫌弃贫亲寒门，开了天高地厚之恩，为了百年世义，结下万载诸臣。古言道：天子不嫌贫亲，海水不择细流，君子贤其贤而亲其亲。今日两家联姻，联成踩不断的铁板桥，结成弹不断的弓弦琴。愚弟带来些许薄礼，望尊亲笑纳，还望海涵海涵。主人往往也会用雅词答谢，表示接收。 　　这些礼仪雅词，多是祝福和客气的话语，既说得主人和亲戚朋友心里暖烘烘的，又体现了中华民族礼仪之邦源远流长的文明传统。 押礼先生是山区农村至今还倍受人们尊敬的老行当。 　　从古自今，山里人家结婚办喜事，男方到女方家迎亲时，必须要请一个能说会道、知识面广、有组织能力和有酒量的押礼先生来统率迎亲队伍，这样才能热热闹闹、顺顺利利地把新娘迎进屋。 　　押礼先生是男方迎亲的总代表，非一般人能胜任。他不但随时要与媒人、新郎作沟通商量，还要管好一批轿夫（旧时抬花轿的人）、力脚（去时承担挑运男方礼品，回来时负责搬运女方嫁妆）、迎亲客和鼓锣、唢喇的吹打班子。到了女方家，押礼先生必须严格按照当地的乡风民俗，负责与对方的管事接洽周旋，并接受女方家三亲六戚的一些盘诘和故意的刁难。在应付各种各样疑难问题时，押礼先生始终要保持有礼有节，能够随机应变，不失男方家迎亲的礼数和体面。 　　在不少地方，押礼先生是女方亲友“攻击”的首要对象。迎亲队伍稍有不文明的举动、来人中言语间稍有一些出格的地方，或新郎穿戴不顺眼、礼品包装不整齐、吹打班子不热闹等等，都要招至女方亲友的指责和无端批评。此时的押礼先生不得不左右迎逢，或是道歉或是解释，以讨得对方的谅解，平息指责，避免不该出现的尴尬场面发生。而更有甚者，有些女方家庭还要在院门口用条桌摆设三道防线，上面搁上酒坛和大土碗，非要押礼先生在每排桌子前先说一段吉利的四言八句，再喝下一大碗喜酒，方才拆去防线，让其进入新娘家里作例行的迎亲交涉。不具备能说会道功夫和超凡酒量的押礼先生，必当饱尝众人的蔑视和小小的“羞辱”。 在历经一系列艰苦卓绝的迎亲仪式考验后，押礼先生才能喜气洋洋地接到新娘出门，接受女方打发的若干嫁妆，并一一按照册子上登记的数目仔细清收实物，然后安排落实好运力，重新整顿好队伍，在震天的锣鼓唢呐声中凯旋，完成自己神圣的使命。 　　由押礼先生带领迎亲，是千年传承下来的山乡民俗文化。在这一行当中，成就了一大批具有非凡功夫的出色人才。时至今日，他们仍然活跃在农村各个角落，扮演婚庆活动中必不可缺的角色。不少押礼先生在从事自已钟爱的行业时，也接受人们真