文言文：人物传记 游记.doc

文言文阅读访于众僧，咸曰：“其始辟者，皆畸人也。庸者继之，或摽①田宅以便其私，不则苦幽寂去而之他，故蹊径可寻者希。”过华严，鲍甥率众登，余止山下。或曰：龙湫尚可至也。遂宿能仁寺。 　　　诘旦，舆者同声以险远辞。余曰：“姑往焉，俟不可即而去之，何伤？”沿涧行三里而近，绝无险艰。至龙湫庵，僧他出。樵者指道所由，又前半里许，蔓草被径，舆者曰：“此中皆毒蛇貍虫，遭之，重则死，轻则伤。”怅然而返，则老僧在门。问故，笑曰：“安有行二千里，相距咫尺，至崖而反者？吾为子先路。”持小竿，仆李吉随之，经蒙茸则手披足踏。舆者坦步里许，径少窄，委舆于地，曰：“过此则山势陡仄，决不能前矣。”僧曰：“子毋惑，帷余足迹是瞻。”鲍甥牵引，越数十步，则蔓草渐稀，道坦平，望见瀑布。又前，列坐岩下，移时乃归。舆者安坐于草间，并作乡语怨詈老僧曰：“彼自耀其明，而征吾辈之诳，必众辱之。” 　　　嗟乎！先王之道之榛芜久矣。众皆以远迹为难，而不知苟有识道者为之先，实近且易也。孔、孟、程、朱皆因于众厮舆②，而时君不寤，岂不惜哉！夫舆者之诳,即暴③于过客,不能谴呵而创惩之也,而怀怒蓄怨至此;况小人毒正,侧目于君子之道以为不利于其私者哉!此严光、管宁之俦所以匿迹销声而不敢以身试也。 【注】①摽：把持。②厮舆：旧时指仆役一类的人。③暴：施加恶行，欺侮。 1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分） A．访于众僧 访：询问 B．其始辟者，皆畸人也 畸：神奇 C．经蒙茸则手披足踏 披：拨开 D．况小人毒正 毒：危害 2．以下各组句子中，全都表明“舆者之诳”的一组是（ ） （3分） ①故蹊径可寻者希 ②舆者同声以险远辞 ③俟不可即而去之，何伤？ ④此中皆毒蛇貍虫，遭之，重则死，轻则伤。 ⑤过此则山势陡仄，决不能前矣。⑥安有行二千里，相距咫尺，至崖而反者？ 　　A．①②⑥ B．①④⑤ C．②④⑤ D．③④⑥ 3．下列对作者有关观点与文章手法的分析概括，不正确的一项是（ ）（3分） A．本文以“寻大龙湫瀑布”为线索，由按图记到问众僧，继而鲍甥寻，乘舆寻，老僧引，从中可见作者寻找大龙湫瀑布费尽了周折。 B．众僧告诉我，那些名胜古迹之所以荒芜废弃，是因为继承者或把持田宅来为自己求得利益，或苦于偏僻寂寞而离开到其它地方去了。 C．作者一行后来在老僧的带领下找到了瀑布，因此作者在结尾发出感慨：只要有“识道”的人带路，远道可以成为近道，难道可以变为易道。 D．文章结尾缘事明理，从“寻大龙湫瀑布”之行联想到孔、孟、程、朱的学问在当今流行的原因，从而丰富了文章的社会内涵。 4．翻译下面的句子。（6分） 　①姑往焉，俟不可即而去之，何伤？（3分） 　②彼自耀其明，而征吾辈之诳，必众辱之。（3分） 　　 文言文阅读．D（毒：怨恨） ．C（①众僧所讲事实；③“我”去探寻的决心；⑥老僧勉励“我”去探寻。） ．D（“在当今流行的原因”错，应是“在当今不能流行的原因”） .（10分） ①暂且前往吧，等到不能接近再离开，又有什么妨害呢？ （译对“俟”“即”“伤”字各给1分。俟：等到。即：接近。伤：妨害。） ②他自己炫耀他的聪明，来证实我们说谎，一定要当众羞辱他。 （译对“征” “诳”“众”各给1分。征：证实。诳：说谎。众：当众。） 【参考译文】 八月十四日，我进入了雁荡山，按照图记来找名胜古迹，发现十处有七处已经荒芜废弃了。向各位僧人打听，都说：“那些开辟这里的人都是些不寻常的人。后来平庸的人继承了这里的所有权，有的人把持田宅来为自己求得利益，否则就苦于这里偏僻寂寞而离开到其它地方去了，所以可找到的通往胜迹的小路很少。”经过华严寺，鲍甥率领大家登山去找，我在山下休息。有人说：“龙湫或许还能找到。”于是就在能仁寺住宿。 第二天清晨，抬轿的人不约而同地用路途险峻遥远作借口推辞。我说：“暂且前往吧，等到不能接近再离开，又有什么妨害呢？”我们沿着溪涧走了三里就接近了龙湫庵，完全没有一点危险艰难的。到龙湫庵，僧人到别处去了。打柴的人为我们指明了通向龙湫瀑布的道路方向，又往前走了半里多，茂密的杂草遮盖了道路，抬轿的人说：“这里面都是毒蛇害虫，遇到它们，情况严重的就死亡，轻的受伤。”我们很不如意地回来了，回来后发现老和尚在门前。他问我们回来的原因，知道缘故后笑着说：“哪里有走了二千里，距离目的地很近了，到了崖边却要返回的呢？我替你在前面领路。” 老和尚拿着小竹竿，仆人李吉跟着他，经过茂密的杂草和灌木丛就用手分开用脚踩下。抬轿的人安然地步行一里多，路稍微变窄，就把轿子丢在地上，说：“过了这里山势就会变得陡峭逼仄，绝对不能往前走了。”老和尚说：“您不要怀疑，只要跟着我的脚印