3、为学.docx

《为学》复习《为学》天下事有难易乎？为(做）之（代指天下事），则（那么）难者亦（也）易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。蜀（四川）之鄙（边远的地方）有二僧5：其（其中）一贫，其一富。贫者语（告诉，对----说）于富者曰：“吾（我）欲之（到，往）南海6，何如？”富者曰：“子（你）何（什么）恃（凭借，倚仗）而往7？”曰：“吾（我））一瓶一钵足(足够)矣8。”富者曰：“吾数年来欲买舟（雇船）而下，犹（尚且，还?）未能也。子何恃（凭借，倚仗）而往？”越( 到了 )明年，贫者自南海还（返回，归来），以（把，拿，将）告富者，富者有惭（惭愧）色（神色）。西蜀之去（距离?）南海，不知几千里也。僧富者不能至（）而贫者至焉。人之立志，顾（还，反而?）不如蜀鄙之僧哉（语气词，表示反问，相当于“吗”）一、字句解释1、天下事有难易乎？句译：天下的事情有困难和容易的区别吗？2、为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。关键词：为：做之：代指天下事句译：去做这件事，那么困难的事情也变得容易了。不做这件事，那么容易的事情也变得困难。3、人之为学有难易乎？关键词：为：做句译：人们做学问有困难与容易的区别吗？4、学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。句译：去学它，那么困难的事情也变得容易了；不学，那么容易的事情也变得困难了。5、蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。关键词：鄙：边远的地方???? 其：其中的句译：四川边远的地方有两个和尚，其中一个贫穷，另一个富有。6、贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”关键词：?语：告诉，对----说于：对，向????????之：到，往何如：宾语前置，“如何”，怎么样。句译：穷和尚对富和尚说：“我想要到南海去，怎么样？”7、富者曰：“子何恃而往？”关键词：?子：你。?????恃：凭借，倚仗何：什么句译：富和尚说：“你凭借什么去？”8、曰：“吾一瓶一钵足矣。”关键词：? 足：足够????????句译：穷和尚说：“我凭着一个水瓶和一个饭钵就足够了。”9、富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往！”关键词：? 犹：尚且，还????????句译：富和尚说：“我几年来想要雇船往下游走，还没能够去成呢，你凭借什么去！”10、越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。关键词：? 越：到了???? 明年：第二年??? 还：返回，归? 以：把，拿，将以告富者：以（之）告富者以字后面省略了“之”字。句译：到了第二年，穷和尚从南海返回，把(到南海这件事)告诉了富和尚。富和尚露出了惭愧的神色。11、西蜀之去南海，不知几千里也。关键词：? 去：距离????????句译：四川的西部距离南海，不知道有几千里的路。12、僧富者不能至而贫者至焉。关键词： ?而：然而，可是????????句译：富的和尚不能到达而穷的和尚却到达了（那里）。13、人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?关键词：? 顾：难道。还，反而??? 之：前一个不译；后一个之：助词，的。　哉：语气词，表示反问，吗。句译：一个人立志求学，难道还不如四川边远地区的穷和尚吗？二、内容理解1、《为学》本文选自《白鹤堂集》，原题为《为学一首示子侄》。作者是清代的文学家彭端淑。2、本文讲述了“蜀鄙二僧”去南海，穷和尚到了而富和尚不能到的故事，形象地阐明了难易相互转化的辩证关系，告诉读者人贵立志，事在人为的道理。勉励人们立志求学，努力上进。3.文章结构第一段：用两个设问句式，从“天下事”引出“为学”，通过两组问答，写出了无论做事还是求学，难易都是可以相互转化的道理。（提出作者的观点）。第二段：记叙“蜀鄙二僧”去南海，穷和尚到了而富和尚不能到的结局，证明了主观因素对于事业成败的作用，突出“立志而为”的重要。第三段：由上述故事得出结论：为学贵在立志，事在人为。（用反问句巧妙阐述作者的观点）4、出自本文的成语：蜀鄙之僧，现在的意思是比喻穷与富不是事业成功的关键条件，关键在于立志而为。相似的成语有：磨杵成针、水滴石穿5、文章重点：体会两个和尚对话的语气表现了他们什么性格？贫者…： “吾欲之南海，何如？”（商量）富者曰： “子何恃而往？” （怀疑）曰： “吾一瓶一钵足矣。 ” （坚定）富者曰： “吾数年来……子何恃而往！”（嘲讽）表现了穷和尚面对困难知难而进的勇气和敢于大胆实践的精神。表现了富和尚面对困难强调客观条件而缺乏勇气的态度。6、最后一句用了反问句，把这个反问句换成一个陈述句，该怎么说好呀?人之立志当有如蜀鄙之僧也。【思维训练】1．第一段说明一个什么道理？起什么作用？　　（　事在人为。　／／　引出故事，表达观点，为中心的阐发起铺垫作用。　）2．富和尚既有钱又有很好的计划，为什么没有实现去南海的愿望？（　富僧虽然有优越的物质条件，但是他“不为”，即缺少实际行动，从根本