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六年级下册《为学
比一比
看谁讲的好
想一想
在正常情况下,龟跑得过兔吗?
这说明什么?
龟取胜,除了兔睡大觉,还有别的原因吗?
这又说明什么?
兔子为什么失败?
不能.
龟不善跑,受到天资的限制
不停地走
主观努力可以突破天资的限制
有天资没利用
结论
有好的天资却屏弃不用,这和天资差没什么区别.这一道理,早在清代就有彭端淑在为学一问中指出,让我们一同走入------
彭端淑
教学目标
1:把握常见文言实词的含义,领会作者的观点,了解本文的写作方法.
2:熟读背诵,借助工具书并搜集资料加以分析综合.
3:领悟文章所蕴涵的哲理,教育学生从小树立远大志向,
解题
题目《为学》
为——做 学——学问。
作者简介
彭端淑,字乐斋,清代四川人.自幼聪慧,十岁即能诗文,曾与两个弟弟在紫云山下读书,后都闻名与京师,被后世人称为”三彭”.雍正年间进士,历任吏部郎中.后辞官回家,晚年在四川锦江书院讲学.他博学多才,擅长诗文.著作有白鹤堂文集,雪夜诗坛,晚年史稿.
预习学案
1·读熟文章,读清句读。
2·简介作者,了解背景
3·理解文章阐述的道理
天下事有难易乎?
为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣
人之为学有难易乎?
学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
译文
天底下的事有困难和容易的区别吗 只要去做,那麼困难也变容易了;如果不去做,那麼容易的也就变困难了.人们求学有困难和容易的区别吗 去学的话,困难的也变容易了;不去学的话,容易的也会变困难了.
语气词,吗
做
也
了
求学,做学问
学习
自学指导1
蜀之鄙,有二僧:其一贫,其一富。
贫者语于富者曰:吾欲之南海,何如?”
富者曰:子何恃而往?曰:吾一瓶一钵足矣。
富者曰:吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往
越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。
bǐ
yù
shì
bō
边境
去,往
告诉,对…..说
凭借,依靠
和尚用的碗
雇
还,尚且
到
把
译文
四川的偏远地方有两个和尚,一个贫穷,一个富有.穷和尚告诉富和尚说:「我想要前往南海,你认为怎麼样 」富和尚说:「你凭什麼前往呢 」穷和尚说:「我只要一个瓶,一个钵就够了.」富和尚说:「我几年来一直想雇船前去,还是不能.你凭什麼前往呢 」第二年,穷和尚从南海回来,把前往的事情告诉富和尚,富和尚露出惭愧的神色.
2
西蜀之去南海,不知几千里也,
距离
人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉!
难道
表示反问语气
僧富者不能至,而贫者至焉,
于此,到那里
译文
位於西边的四川距离南海,不知道有几千里远 有钱的和尚不能前往,没有钱的和尚却可以到达.人们在立志上,反而比不上四川偏远地方的和尚吗 ?
3
提问,两个和尚同时面对着困难,“僧富者不能至而贫者至焉”,是何道理?
贫僧立志而行,在困难面前发挥主观能动性,努力去为,而富和尚只强调客观条件,不立志而行。
以事喻理
古今异义
鄙 之
买 去
古义
边远
今义
卑鄙
古义
去,往
今义
常用在形容词,数量词,名词之后
古义
租或雇
今义
与卖相对
古义
距离
今义
到,往
一词多义
之
学
人之立志
吾欲之南海
主谓之间,不译
动词,去,往
人之为学有难易乎
名词,学问
学之,则难者亦易矣
动词,学习
自学指导
1.作者是如何提出观点的?
作者先由天下事说起,天下事难不难关键在于做不做,进而推出做学问难不难关键在于学不学,亮明观点:做学问,只要学,难的也会变简单,不学,简单的也会变难
2.作者是如何证明自己的观点的?
.通过故事比喻论证.
3.结尾一段可否去掉?
不可以,结尾一段总结故事,得出结论
小结
提出观点:为学
学
难
易
不学
易
难
证明观点
事在人为
故事:二僧
贫者 为
至
富者 不为
不至
得出结论:
人贵立志
对比鲜明 以事喻理
学则易,不学则难。应立志为学
我们的感想是:
本文表达了所有长辈对下一代的期望,我们应该从现在做起,从自我做起,努力学习文化知识,来回报长辈们对我们的爱!
考考你
本文的论证方法有哪些?
道理论证
举例论证
对比论证 比喻论证
再见
作业
背诵课文
预习作业
熟读课文,理解寓意。
掌握寓言的写法。
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