外国文学史作业-独爱美人香.doc

独爱美人香 浅析《香水—一个谋杀犯的故事》主人公格雷诺耶这本书不是一部通俗的惊险小说，而是一部构思奇特，充满幻想，离意深刻的严肃作品小说叙述一个奇才怪杰谋杀了26个少女的故事。其中每一次谋杀都是一个目的：只是因为迷上她们特有的味道。对格雷诺耶来说，每次都是一场恋爱，但是他爱的不是人，而是她们身上的香味；谋杀她们只是为了永远占有，并且拥有他所钟爱的那种没有感觉，没有生命的香味…… 作者给了味觉天才格雷诺耶一个最最低谷的背景——鱼肆！多么悲惨的环境，对嗅觉超级敏感的人被丢在臭鱼烂虾和各种动物尸体混合的世界里，估计不啻于屈原老先生投河前的感受。不不，应该还要悲惨得多，因为格雷诺耶差点连这样的环境都没有了，差点一出生就被妈妈抛弃，和这些烂鱼肠子一起铲到河里去，于是他用尽所有的力量大哭，哭声引来人们的注意，这一嗓子救活了他，也让他的妈妈因杀婴罪被判死刑，格雷诺耶，一生下来就注定与爱绝缘，因为老天摆在他面前的选择题是如此残酷：A，妈妈；B生存。这是格雷诺耶首次为追求存在做出的努力 然后他在各种各样的残酷环境下挣扎，无一例外地没有爱。或许当一个人适应了没有爱的生活以后，感情的部分也就干涸，可以更理性、更顽强地适应生活中的残酷，所以他奇迹般地在死人如麻的孤儿院、在皮革作坊里活了下来，而且越活越顽强，虽然在这期间他变了形，越来越丑，但是他胜利了“因为他活着，他有了一份自由，这份自由足以使他生存下去”——他的存在开始添加了内容。格雷诺耶这个人其实并不复杂，没有所谓什么复杂人格，他的一切看似浊臭，实则单纯。他生在鱼肆，还有着悲惨的童年，在现实主义者的眼中，这又是“资本主义血泪史”的写照，然而让这些始终无法摆脱阶级立场或习惯悲天悯人的人失望的是，对于格雷诺耶本人来说，他根本不曾将苦痛和饥饿放在心上，就像他从来不曾渴望富足和淫逸一样，他唯一关心的就是这个世界的味道。（顺便感谢作者让我们看到了一个别样的故事，而非苦大仇深的俗套）于是，味道就成了他的唯一理想和追求。面对无数的味道，格雷诺耶找到了自己的终极目标——美人香。当他无意间让美少女香消玉殒时，有人又要给他扣上“淫邪”的帽子了。然而格雷诺耶面对少女的胴体，可以说毫无邪念。他沉醉于这种气味的心情，就好比一个登山者站在了世界屋脊一样，这才是他理想中的味道，神圣而高洁，无与伦比。然而满足的背后是无尽的失落，随着少女生命的终结，这种味道也随之消散。格雷诺耶因此给自己制定了另一个目标——找到保存美人香的办法。来到了香水之乡，格雷诺耶开始为理想而绞尽脑汁，终于开始了自己的杀人计划。诚然，从他捂死第一个少女开始，就有人带着“因果报应”的理念，期望他下面的每一个计划都不能得逞。然而作者又让他们失望了，格雷诺耶不仅屡屡得手，而且还让最美丽的贵族少女梦断闺阁。有人感叹：这是多么邪恶啊！不错，格雷诺耶的行为和邪恶摆脱不了干系，然而就如同他不在乎世俗欲望一样，他的每一次“击杀”都不带有哪怕一点点的恶念。他杀人是因为内心阴暗和扭曲吗？不是，杀人对他来说只是完成理想的一个步骤，就像小孩为自己的模型船拧上一颗貌不惊人的螺丝一样，格雷诺耶杀人不带有任何感情色彩，他的心跳也不会因为鲜血的喷涌而加速，这让人想起谁？不正是那个把别人舌头嚼烂而心率依然稳定的汉尼拔医生吗？就这样，格雷诺耶的“杀人动机”再次游离于现实而单纯得让人不可思议。到了格雷诺耶被捕这个环节，终于要大快某些人的心啦，这下他可要被敲碎膝盖，受尽折磨而死，罪有应得啊！然而继续发展的情节又让他们瞠目结舌，怎么可以这样？他居然用香水征服了所有人，让受害者的父亲在他面前下跪，甚至还成了人们心中的天使！这简直是黑白颠倒，乾坤易位！不错，如果你非要用道德标尺去衡量一切，那么也无可厚非，只是你很有可能会与格雷诺耶的精神世界失之交臂。　　我们可以说格雷诺耶是天使吗？当然，因为他创造了只有神力才能企及的奇迹，这种香水如果抛开制作过程中为世俗所不容的罪恶，难道不是完美到令任何人都无法抗拒吗？而且，他让所有人都拜倒在自己脚下，并让他们在赞美声中体会了不曾有过的情爱和欲望。或许你会视那个众人群欢的镜头为顽劣低俗且不堪入目，那么会有一百个史学家告诉你古罗马鼎盛时，流行的不仅仅是斗兽场的杀戮。在那个多神教统治的时代，爱是开放式的图腾，任何在我们看来的恶俗，都能被人们坦然接受而大行其道。然而我们却不能因此让格雷诺耶成为天使，他势必会因为无视生命的珍贵而远离天堂，像路西法一样坠入地狱。我们无法简单地用善恶的加减法为格雷诺耶塑造人格，因为即便再怎么努力，你都会发现除了二元论的不偏不倚，一切都是徒劳。如果非要赋予他一个概念，那么只能说格雷诺耶是一个脱离了世俗欲望和道德准则而存在的纯粹理想主义之生命体。到头来，我们终究看到了这个生命体的终结，然而让格雷诺耶“接受惩罚”的不是神，也不是任何标榜正义的力量，而是他