高中历史必修三13课训练案.doc

第13课训练案 一、选择题 1．16世纪初，德国有一句谚语说：“德国是教皇的奶牛。”这句话说明了(　　) A．罗马教皇对德国的搜刮掠夺 B．罗马教皇对德国的重视 C．德国的畜牧业发达 D．德国与教皇的关系密切 2．2013年11月10日是马丁·路德——16世纪德国宗教改革运动的发起者、路德教的奠基人530年诞辰纪念日。那么他当时进行宗教改革的直接原因是 (　　) A．教皇兜售赎罪券 B．罗马天主教会的精神压制 C．受到攀登圣梯的启示 D．建立适应本阶级需要的新教会 3．马丁·路德宗教改革运动开始的标志是(　　) A．教皇出售赎罪券 B．张贴《九十五条论纲》 C．建立“廉价教会” D．出版《基督教原理》 4．一位法国思想家说：“《圣经》上声称，妇女触犯上帝遭到惩罚，所以分娩时必遭痛苦。但是，母猪生崽的时候也无一个不痛，不知道它们为何事也得罪了上帝呢？”由此可以看出他的主张是(　　) A．虔诚信仰上帝 B．反对盲目信仰 C．宣扬人文主义 D． 5．(原创题)马丁·路德说：“基督徒靠着信为基督活，靠着爱为邻人活；靠着信，他上升到己身之上，到达上帝之中。”材料体现了马丁·路德的主要思想是 (　　) A．信仰即可得救 B． C．仁者爱人 D． 6．马丁·路德在宗教改革中提出“信仰耶稣即可得救”的口号，其作用是(　　) A．否定了天主教会的作用及其神学思想 B．确定了教随国定的原则 C．打击了罗马天主教会的势力 D．维护了德意志各阶层的利益 7．右图：中间是天平，天平的右端向下倾斜，里面装着《圣经》，旁边站着信士，而天平的左端站着的是教皇、红衣主教等，他们被翘起。这幅画产生的时代背景是(　　) A．16世纪新教的势力超过天主教 B．宗教改革 C．天主教、东正教、基督教三教合流 D．16世纪天主教仍居于绝对统治地位 8．马克思在评论西欧宗教改革时说道“他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”这里的第一个“权威”是指(　　) A．上帝 B． C．马丁·路德 D． 9．(2012·江苏学业水平考试·T24)马丁·路德宣称：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”对此理解最全面的是(　　) A．世俗政权主持宗教仪式 B．教会有权解释《圣经》 C．消除了教皇与世俗的隔阂 D．国家政权应该高于教会 10．恩格斯说：“他的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求……(他的)教会体制是全民主的、共和的。”文中的“他”是(　　) A．马丁·路德 B． C．加尔文 D． 11．加尔文认为：“一个人之所以发财致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝的恩赐。”这一观点反映了加尔文(　　) A．第一次提倡人们在内心世界中发现宗教 B．首次挑战罗马教皇至高无上的绝对权威 C．用先定论为资产阶级发财致富进行辩护 D．主张没收天主教会的大量土地以及财产 12．宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革发生，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了(　　) A．教皇和皇帝的权力一直是平等的 B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降 C．教皇的权力始终大于皇帝的权力 D．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降 二、非选择题 13．阅读下列材料： 材料一　……购买的人，灵魂可以直升天堂。欺骗民众也罢了，还把他们尊崇的圣人不当人看：随便拿一块破毯子，胡说是基督用过的，随便找一块破头巾，说是圣母玛利亚戴过的，最无耻的是用猪、羊等畜生的骨头冒充圣彼得的遗骨，5个金币出售一块。至于用一堆鸡毛冒充天使的羽毛出售，他们就更不难做出。 材料二　教皇须让我国不再受他们的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇须交还我们的自由、权利、财产……教皇须让皇权成为名副其实的皇权。 ——《路德选集》 材料三　教皇在德国的特使报告说：“十分之九的德国人高喊：‘路德’；剩下的十分之一少数高喊：‘罗马教廷该死！’” ——《路德选集》 请回答： (1)材料一中“购买”的是什么？该材料印证了教皇的什么主张？ (2)材料二中路德的要求反映了什么问题？ (3)材料三说明了德国宗教改革的什么问题？ 14．(改编题)欧洲宗教改革推动了欧洲向近代社会的转变。阅读下列材料： 材料一 图一 出售“赎罪劵”　图二 烧死“异端”　图三 教皇为皇帝加冕 材料二　据说罗马城内有个“圣梯”， 如果“凡人”攀登一番，就可赦罪。路德爬到中间，忽然想起圣徒保罗的“义人必因信得生”，便停止攀登，退了下来。人问其故，他答道：“灵魂得救在于心中信仰，不在于表面礼仪。” 材