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第2课文献与考古中的夏文化幻灯片.ppt

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依据所学知识,列举夏朝已经具备了哪些国家基本特征。 世袭制代替禅让制,“天下为家”的社会代替“天下为公”的社会; 夏朝已设官分职;夏朝有一定数量的军队;夏朝设置了监狱,并制定刑法镇压反抗者。 阅读材料,回答问题。 材料一:一组二里头文化考古发掘成果的图片。 二里头“宫殿”复原图 以礼器、祭器为主的青铜器、玉器 材料二:……今大道既隐,天下为家。…… 大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪。 ——《礼记· 礼运》 (1)从材料一中你能汲取哪些隐性信息? (2)材料一对于认识材料二有何帮助? (3)通过分析,你如何认识以上两种类型史料之间的关系? (1)宫殿建筑群的出现,说明可能社会分化明显;青铜器、玉器大多用做礼器、祭器,在一定程度上体现出社会等级森严及当时人们对神灵的敬畏。 (2)材料一中的考古发掘印证了材料二中的有关“城郭沟池以为固,礼义以为纪”的记载。 (3)考古发掘出的遗址、遗物对文献记载具有印证或补充的功能。 (1)从材料一中你能汲取哪些隐性信息? (2)材料一对于认识材料二有何帮助? (3)通过分析,你如何认识以上两种类型史料之间的关系? 史料的分类 一、按照资料的表现形式,将历史史料分为文献史料、实物史料和口述史料 1、文献史料:最早的文献资料并不是史书,应是甲骨文(甲骨文的文献价值与早期文字的意义相互混淆)。 2、实物史料:实物史料指各类遗物、遗址、建筑、碑刻、雕塑和绘画等,这类史料是历史的见证和历史知识的可靠来源,它既能比较真实地反映历史,又具有形象直观性。其中有很大部分是由考古发掘的。 3、口传史料与口述史料 (1)口传史料(远古时期神话传说):在没有文字记载前有一定的史料价值; (2)口述史料是人们对往事的口头回忆而写成或整理成文字的资料 二、按照资料价值的不同,分为第一手史料(直接史料/原始材料)和第二手史料(间接史料)。 第一手史料是指接近或直接在历史发生当时所产生,可较直接作为透视历史问题的史料; 第二手史料是指经过后人运用一手史料所作的研究及诠释。 三、其他史料分类 1、有意史料与无意史料 (1)官方组织编写的史书和成文的历史著述、回忆录和公开的报道等,应属于 “有意的史料”; (2)官方遗留下来的文书档案、军事文件及其私人信件、日记等,这都是当时的人们在无意中留下的证据。应属于“无意史料”。 2、“正史”(官方记载)与“野史”(民间记载) (1)正史:一般认为是指由宫廷史官记录的史书; (2)野史:一般认为是指古代私家编撰的史书,与官修的史书不同的另一种史书,与“正史”相对而言。 朝代 时间 朝代 时间 夏 约前2070~约前1600年 南朝 420~589年 商 约前1600~前1046年 北朝 439~581年 西周 前1046~前771年 隋 581~618年 春秋 前770~前476年 唐 618~907年 战国 前475~前221年 五代十国 907~960年 秦 前221一前207年 宋 北宋 960~1127年 汉 西汉 前202~9年 南宋 1127~1276年 东汉 25~220年 辽 907~1125年 三国 魏 220~266年 西夏 1038~1227年 蜀 221~263年 金 1115~1234年 吴 222~280年 元 1271~1368年 晋 西晋 266~316年 明 1368~1644年 东晋 317~420年 清 1636~1840年(鸦片战争前) 第2课 文献与考古中的夏文化 了解历史发展的脉搏 1、新石器前期:姜寨遗址(母系氏族社会) 2、新石器后期:满天星斗般的遗址(父系氏族社会) 传说人物(炎帝、黄帝、尧、舜、禹) 夏王朝的建立被看作是华夏民族告别史前孩提时代的成人礼,是中国文明史上的一座里程碑。 却因时光的流逝而变得黯淡模糊,人们甚至怀疑夏王朝是否真的曾经拥有。 第一个王朝为商朝(公元前1523-前1028年),兴起于黄河流域北部。那时,中国人已经学会织造丝帛,发明了他们独特的文字系统,掌握了制造美观的陶器和青铜器的技术… …继商之后是周朝 ? ?——斯塔夫里阿诺斯 -《全球通史》 你是如何知道夏的历史? 历史学家和考古学家是如何知道的? 夏王朝你在哪里?如果有,我们能否,以及如何证明它的存在? 人们不禁要问。 本课概要 一、文献与传说中的夏文化 1、“大同之

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