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“煲汤下盐”--- “拔苗助长”--- “郑人买履”--- “刻舟求剑”--- “一把钥匙开一把锁” -- “一着不慎,满盘皆输” -- 一、生活中处处有哲学 天地和气,万物自生 日有所思,夜有所梦 巧妇难为无米之炊 形存则神存,形谢则神灭 仁者见仁,智者见智 有志者,事竟成 横看成岭侧成峰,远近高低各不同 人两次不能踏入同一条河 劈柴不照纹,累死劈柴人 艰难困苦、玉汝于成 量力而行 赛翁失马,焉知非福 唇亡齿寒 问:大家面对着文理分科的选择,那大家作出决定的依据是什么?(哲学道理) 问:认识世界、办好事情,都需要哲学智慧。人们对问题的高明认识、解决问题的巧妙方法,都和一定的哲学智慧联系在一起。那么,人们的这些哲学思想、哲学智慧是生来就有的么?那么它是从哪里来的? :有一家效益相当好的大公司,其负责人对三个应聘者:甲、乙、丙提出了一道实践性的 试题:就是“以10日为限,想办法木梳尽量多的卖给和尚。” 10天后,负责人问甲:“卖了多少把?” 答:“1把。” “怎么卖的?” 甲讲述了历尽的辛苦,游说和尚应当买把梳子,无甚效果,还惨被和尚的责骂,好 在下山时遇到一个小和尚一边晒太阳,一边使劲挠着头皮。甲灵机一动,递上木梳,小和 尚用后满心欢喜,于是买了一把。 负责人问乙:“卖了多少?” 答:“10把。” “怎么卖的?” 乙说他去了一座名山古寺,由于山高风大,进香者的头发都被吹乱了,他找到了住持 说:“蓬头垢面是对佛的不敬。应当在每座庙的香案前放木梳,供善男善女梳理头发。”住 持采纳了他的建议。那座山有十座庙,于是买了10把木梳。 负责人问丙:“卖了多少把?” 答:“1000把。” 负责人惊问:““怎么卖的?” 丙说他到一个颇具盛名、香火极旺的深宝刹,朝圣者络 有一家效益相当好的大公司,其负责人对三个应聘者:甲、乙、 丙提出了一道实践性的试题:就是“以10日为限,想办法木梳尽量多 的卖给和尚。 10天后,负责人问甲:“卖了多少把?” 答:“1把。” “怎么卖的?”甲讲述了历尽的辛苦,游说和尚应当买把梳子,无甚 效果,还惨被和尚的责骂,好在下山时遇到一个小和尚一边晒太阳 一边使劲挠着头皮。甲灵机一动,递上木梳,小和尚用后满心欢喜, 于是买了一把。负责人问乙:“卖了多少?” 答:“10把。” “怎么卖 的?” 乙说他去了一座名山古寺,由于山高风大,进香者的头发都被 吹乱了,他找到了住持说:“蓬头垢面是对佛的不敬。应当在每座 庙的香案前放木梳,供善男善女梳理头发。”住持采纳了他的建议。 那座山有十座庙,于是买了10把木梳。负责人问丙:“卖了多少把?” 答:“1000把。” 负责人惊问:““怎么卖的?” 丙说他到一个颇具盛名、香火极旺的、 深宝刹,朝圣者络绎不绝。丙对住持说:“凡来进香参香者,都有一颗虔诚之心,宝 刹应有所回赠,以做纪念,保佑其平安吉祥。我有一批木梳,您 的书法超群,可刻上‘积善梳’三个字,鼓励其多做善事,便可做赠 品。”住持大喜,立即买了1000把木梳。 有一家效益相当好的大公司,其负责人对三个应聘者:甲、乙、 丙提出了一道实践性的试题:就是“以10日为限,想办法木梳尽量多 的卖给和尚。 10天后,负责人问甲:“卖了多少把?” 答:“1把。” “怎么卖的?”甲讲述了历尽的辛苦,游说和尚应当买把梳子,无甚 效果,还惨被和尚的责骂,好在下山时遇到一个小和尚一边晒太阳 一边使劲挠着头皮。甲灵机一动,递上木梳,小和尚用后满心欢喜, 于是买了一把。负责人问乙:“卖了多少?” 答:“10把。” “怎么卖 的?” 乙说他去了一座名山古寺,由于山高风大,进香者的头发都被 吹乱了,他找到了住持说:“蓬头垢面是对佛的不敬。应当在每座 庙的香案前放木梳,供善男善女梳理头发。”住持采纳了他的建议。 那座山有十座庙,于是买了10把木梳。负责人问丙:“卖了多少把?” 答:“1000把。” 负责人惊问:““怎么卖的?” 丙说他到一个颇具盛 名、香火极旺的、深宝刹,朝圣者络绎不绝。丙对住持说:“凡来进 香参香者,都有一颗虔诚之心,宝刹应有所回赠,以做纪念,保佑 其平安吉祥。我有一批木梳,您的书法超群,可刻上‘积善梳’三个字, 鼓励其多做善事,便可做赠品。”住持大喜,立即买了1000把木 梳。 结论:哲学的智慧就在我们思考问题、解决 问题的过程中产生的,也就是说,哲学的智 慧产生于人类的实践活动。 关于古希腊最早的哲学家泰勒斯,有一则广泛流传的故事。有一回,他走在路上,抬头仰望天的星象,如此入迷,竟然不小心掉进了路

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