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人人都该了解的经济学常识
人人都该了解的经济学常识
第1章 经济学的产生——从需要与满足说起
“快乐与痛苦无疑是经济计算的最终目的,以最小的努力满足最大欲望,以最小厌恶的代价获取最大欲望的快乐,使快乐增至最大限度,就是经济学的任务。”
—— 威廉?杰文斯
人类对物质财富的需要,催生了经济学。经济学,也正是一门“研究资源配置”的科问。不过,想搞清资源如何配置,就首先要搞清人类的行为;想搞清人类的行为,就必须深入人类的心理。于是,经济学就从人类的“欲望”开始了。
在早期的经济学家看来,与人类的无止境的欲望相比,世界上的物品、财富总是稀缺的。而后来的经济学家却发现:与人类有限的购买能力相比,社会上的生产总是“过剩”的。为了实现社会中每个人“最大幸福”,经济学家们开始了无尽无穷的探索旅程……
封面文字
《轻松读懂经济学:人人都该知道的经济学常识》中国长安出版社作者:咏怡
最容易读懂的经济常识读本,最适合中国人阅读的经济学入门书。从头到尾解密经济学的来龙去脉
怎样避免身边的“经济陷阱”?怎样透视夸夸其谈的“经济谎言”?
怎样轻松读懂财经报道?怎样判断经济走势?怎样搞懂投资理财?怎样跟上世界经济发展大潮?怎样面对媒体、专家们的“经济信息轰炸”?怎样最迅速地了解你最感兴趣的经济常识?
只有一个办法,你,一定要先搞懂“经济学”!从此胸中有成竹,少花冤枉钱!少走冤枉路!
“理性”,不可乞及的目标?
《轻松读懂经济学:人人都该知道的经济学常识》中国长安出版社作者:咏怡
一提到经济学,人们最容易联想到的一个形容词,恐怕就是“理性”了。
的确,在人们的印象中,经济学是一门非常“理性”、非常现实的学问。如何一个人喜欢浪漫和幻想,人们就会说:经济学恐怕不适合他,他应该去接触文学艺术。不过,假如这个人有点浪漫“过头”,不够现实,以致于影响了自己的生活,人们又会对他说:“嘿,去扫扫盲,学点经济学吧!”
人们的这种印象没有错,经济学,它千真万确就是一门以“理性”为基础发展起来的科学。
正如很多科学都建立在一种基本假设的基础上,经济学,也有它自己的基本假设。经济学的这个最基本假设,叫做“理性人假设”,又称“经济人假设”。它的意思就是:每个人都在即定的条件下追求自己利益的最大化。而整个经济学的体系,都是由“理性人假设”开始,逐步发展了起来。
最早的一批经济学家,被称作“古典主义经济学家”。18世纪的英国亚当?斯密(Adam Smith,1723~ 1790),就是他们中的代表人物,也是“理性人假设”的创造者。在亚当?斯密看来,一切经济现象都源于人类的利己主义本性。由于每个人都是“理性人”,都希望得到利益的最大满足,于是就出现了交换。而在交换的过程中,人们都得到了自己最需要的东西,在可能的条件下(比如支付能力)实现了自己了最大利益。而整个社会经济,就由此运转了起来。
交换,是最初的也是最常见的经济活动。对于交换行为,我们可以这样做个比方:
有个人拾到一只苹果,而他真正想得到的是一块钱。另一个人手里有一块钱,他很想吃苹果。不过,对第二个人来讲,这个苹果用0.5元来买,才比较符合他的意愿。
于是,两个走到一起,进行了讨价还价,最终,两人都做出让步,第二人花了0.75元买到了苹果。虽然这两个人没有得到他们预期的最大利益,但都在可能的程度上得到自己最大的利益。
这是最简单的交换活动,随着社会的进步,各种交换活动越来越频繁、越来越复杂。种种交换的背后,都是双方或者多方为了付出最少代价、获得最多利益而进行的角逐。难怪在人们心目中,经济活动是纯粹的利来利往、不能掺杂任何感情色彩的“纯理性”行为了。
亚当?斯密也正是这样告诉人们:“我们每天所需要的食料和饮料,不是出自面包师、酿酒家的恩惠,而是出自他们自私的打算。” 正是在人们从自己的利益出发,去进行各种交易,通过市场的调节,使每个人的利益达到最优秀。
在斯密眼里,正是这些主观上的利已行为,在客观上却达到“利他”的效果。
斯密.jpg
经济学之父亚当?斯密
亚当?斯密通过这种对人类趋利的“理性”本能的论述,奠定了日后经济学发展的基础,而斯密也被称为“经济学之父”,他在1776年出版了《国民财富的性质和原因的研究》,即《国富论》,从而开创了近代的政治经济学,使经济学成为一门具有完整体系的学问。
斯密和他的继承者们,也就是古典主义经济学家们,与同时代产生的达尔文进化论遥相呼应。这样一来,人的动物性、最卑鄙最可恶的利已主义,在经济学家的视野里,却正是社会繁荣的基础。换句话说,“人是理性的。”
不过,有趣的是,一贯维护“利已主义”的亚当?斯密,在更早一些时候还写过一本《道德情操论》,在书中,他强调利他、美德与社会和谐。《道德情操论》与《国富论》一起,成为近代工业社会
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