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[历史学]两岸出版交流与合作.doc

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[历史学]两岸出版交流与合作

两 岸 出 版 交 流 与 合 作 摘 要 今年是海峡两岸出版交流的第23个周年庆。 1988年10月,在上海举办的“海峡两岸图书展览”拉开了两岸文化出版交流的序幕,打破了隔绝40年的坚冰。23年间,两岸出版交流从间接到直接,从单向到双向,从一般交流到实质性合作,取得了突破性进展。23年的出版合作证明,两岸同胞皆为炎黄子孙,五千年灿烂的中华文化是维系全体中国人的精神纽带。唯有加强交流与合作,才能消除隔阂,增进互信,造福两岸同胞;唯有加强交流与合作,弘扬中华文明,传承民族精神,才能让华文出版走向世界。[1] 大陆开放 1976年10月,长达10年的“文化大革命”宣告结束。1978年12月,中国共产党召开了十一届三中全会。从此,大陆走向了改革开放和社会主义现代化建设的新时期。随着改革开放的进行,大陆对台湾的政策也相应做了调整。 1979年元旦,全国人大常委会发表《告台湾同胞书》,中国人民解放军即日起停止了对金门等岛屿的炮击。《告台湾同胞书》的发表标志着中共对台方针从“解放台湾”到“和平统一”的重大转变,受到海峡两岸及海外华侨、华人的热烈拥护,在国际社会引起强烈反响。为了推进祖国和平统一进程,1981年9月30日,叶剑英委员长代表全国人民代表大会发表了关于实现国家和平统一的重要讲话,进一步阐明解决台湾问题的方针政策。其中指出,建议双方共同为通邮、通商、通航、探亲、旅游以及开展学术、文化、体育交流提供方便。 大陆的改革开放以及对台政策的调整为缓和两岸关系、促进两岸出版交流提供了环境保障和政策支持。 岛内解严 “戒严令”是指1949年5月19日国民党台湾省政府和台湾警备司令部颁布的“台湾地区紧急戒严令”。自1949年以来,“戒严令”是台湾当局实行专制暴力统治的主要手段,它将台湾人民的一切民主权利和社会活动都置于“军法管制”之下,对任何人都可以不经法律程序进行逮捕、关押和处决。长久以来,台湾各界人士谈“令”色变。但伴随着党外势力的崛起,台湾岛内要求政治改革的呼声越来越高,党外势力成为冲击“戒严”的急先锋。在这种形势下,1987年6月23日,《动员戡乱时期国家安全法》在“立法院”三读通过,蒋经国也于1987年7月14日宣布:自1987年7月15日起在台湾地区“解除戒严”。[2] 《动员戡乱时期国家安全法》在改变军事戒严体制、回归平常状态、放宽人民的自由权利等方面,具有一定的积极意义。其中在出版业方面,它放宽了“报禁”、“书禁”。从1988年元旦起,解除23种外文出版物的进口管制,简化进口手续,出版物的检查由“台湾警备总司令部”和“新闻局”共管改为“新闻局”统管。并允许登记创办新报纸,解除了对报纸张数的限制。 “解除戒严”对于一年之后台湾出版界人士赴上海参加首届“海峡两岸图书展览”提供了前提条件和可能性。 1987年10月14日,国民党当局宣布开放台湾同胞赴大陆探亲政策。从此以后,在台湾各地出现了“探亲热”,并在“探亲热”的带动下,迅速兴起了“观光热”、“考察热”、“通商热”、“投资热”、“出版热”、“采访热”、“电影热”等两岸交流热潮。 破冰相识 1988年10月,台湾出版界人士克服克服了重重困难赴大陆参加了首届“海峡两岸图书展览”,打破了隔绝40年的坚冰,开启了两岸出版交流的大门。 “历史的悲剧造成了两岸长达数十年的隔绝。曾几何时,鲁迅、巴金、茅盾、老舍、钱钟书的等诸多大家的作品在台湾都被列为“禁书”。然而,对于两岸中国人的文化心灵而言,仓颉造字是共有的眷恋,活字印刷是共同的骄傲,两岸一脉相承的文化家园岂是海峡或人为因素可以割断的。”[3] 开启这扇交流之门是历史的必然,是优秀文化传播的必由之路,是两岸人民心心相印的必然结果。 成果展示 随着两岸关系的不断发展和两岸交流的扩大与深入,两岸出版交流与合作也取得了令人注目的成果,而收益的是两岸的读者,并有利于两岸在文化学术领域的共同发展。 两岸出版经过20多年的交流与合作,其成果正以几何倍数增长。当年在台湾大学附近偷偷贩售“禁书”的商贩被一家家专卖简体书籍的书店代替,《呐喊》、《子夜》等当年的“洪水猛兽”早已被解禁,时下大陆作家的众多作品和介绍大陆的书籍都已堂而皇之地登上了台湾各大小书店的书架。与此同时,台湾作家的作品也越来越多地进入到大陆读者的视野。从琼瑶、三毛到王文华、蔡智恒,从席慕容、余光中到柏杨、李敖、白先勇,从蔡志忠的传统文化系列漫画到几米、朱德庸的现代都市题材绘本,都在大陆拥有了广泛的读者群。 2009年9月20日对于两岸出版界来说,是一个永远不能忘记的盛大节日。由中国出版工作者协会和台湾图书出版事业协会牵头主办的“几年海峡两岸出版交流20年系列活动”20日在台北隆重开幕。大陆500余位出版界人士来到台湾,参与这个20年来最大规模的两岸出版交流活动。此次交流活动以“书香两岸

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