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[历史学]戚第三章、秦汉美术
第三章 秦汉美术 (公元前221年——公元220年) 秦汉时期,是中国统一的多民族封建国家的建立与巩固时期,也是中国民族艺术风格确立与发展的极为重要的时期。 概 况 第一节 绘画艺术 第二节 雕塑艺术 第三节 工艺美术 公元前221年,秦始皇统一中国后在政治、文化、经济领域的一系列改革使得社会产生了巨大的变化。为了宣扬功业,显示王权而进行的艺术活动,在事实上促进了绘画的发展。 西汉统治者也同样重视可以为其政治宣传和道德说教服务的绘画,在西汉的武帝、昭帝、宣帝时期,绘画变成了褒奖功臣的有效方式,宫殿壁画建树非凡。 东汉的皇帝们同样为了巩固天下,控制人心,鼓吹“天人感应”论及“符瑞”说,祥瑞图像及标榜忠、孝、节、义的历史故事成为画家的普遍创作题材。 汉代厚葬习俗,使得我们今天可以从陆续发现的壁画墓、画像石及画像砖墓中见到当时绘画的遗迹。秦汉时代艺术以其深沉雄大的气魄,在中国美术史上放射着夺目的光 彩。 第一节 绘画艺术 一、帛画 二、壁画 三、画像石与画像砖 中国从秦朝建立经西汉,至东汉灭亡这一时期的绘画艺术,在战国绘画发展的基础上,随着封建社会的日益巩固和上升,社会经济趋于繁荣和发展,而展现出新的面貌,更加重视绘画的政治功能和伦理教化作用。它将战国时期地域不同的绘画风格融合起来,形成雄厚博大、昂然向上的总的统一的时代风格。 汉代历时4个多世纪,是我国传统美术特定的民族精神与形式风格基本确立并得到进一步发展巩固的重要时期。 秦汉时代的绘画艺术,大致包括宫殿寺观壁画、墓室壁画、帛画、工艺装饰画和画像砖画像石等门类。 一、 帛画 帛画 是在素绢上绘制的图画。现存最早的帛画是战国时代楚国的作品,到汉代后期发展成卷轴形式,成为独立欣赏的画幅形式。帛画型制没有定则,有直幅和T字形条幅,功用以随葬品为主,大都表现灵魂升天的主题。楚汉帛画有“白描”和“工笔重彩”两种技法,是早期人物画的重要发明。 1972至1974年间,湖南长沙马王堆两座汉墓以及山东临沂全雀山九号汉墓的几幅彩绘帛的相继出土,丰富了汉代绘画的实物资料,弥补了汉初绘画的空白,使人们对于西汉绘画的实际面貌有了清晰的认识。 其中以马王堆一号墓彩绘画最为成熟,是迄今发现的我国最早的工笔重彩画珍品,勾线匀细有力,飞游腾跃,与后人总结的高古游丝描相符;设色以矿物颜料为主,厚重沉稳,鲜丽夺目而又谐调;构图以密托疏,采用规整、均衡的图案结构与写实形象相结合的手法,主体突出,上下连贯,丰富而又奇变动人。 长沙马王堆西汉帛画 1号墓帛画,上宽92厘米,下宽47.7厘米,全长205厘米,为T字形,画面完整,形象清晰。自上而下分段描绘了天上、人间和地下的景象。描绘出许多代表祥瑞的图案(有6条龙、3只虎、3只鹿、1只凤和1个仙人)。 湖南省博物馆内2100年前的“辛追”遗体 “辛追”复原像 上段顶端正中有一人首蛇身像,鹤立其左右,可能是大神烛龙;画的右上部有内立金鸟的太阳,它的下方是翼龙、扶桑和8个较小的红圆点,与古代十日神话接近; 相对的左上部描绘了一女子飞翔仰身擎托一弯新月,月牙拱围着蟾蜍与玉兔,其下有翼龙与云气,应是墓主人升天景象;人首蛇身像下方有骑兽怪物与悬铎,铎下并立对称的门状物,两豹攀腾其上,两人拱手对坐,描绘的天门之景。 中段的华盖与翼鸟之下,是一位拄杖缓行的老妇人侧面像,其前有两人跪迎,后有3个侍女随从,根据服饰、发饰特点,并对照出土的女尸,可能是墓主人形象 下段有两条穿璧相环的长龙,玉璧上下有对称的豹与人首鸟身像,玉璧系着张扬的帷幔和大块玉璜;玉璜之下是摆着鼎、壶和成叠耳杯的场面,两侧共有7人伫立,是为祭祀墓主而设的供筵;这个场面由站在互绕的两条巨鲸上的裸身力士擎托着,长蛇、大龟、鸱、羊状怪兽分布周围 山东金雀山汉墓壁画 二、壁画 1,宫殿寺观壁画 2,墓室壁画 1,宫殿寺观壁画 秦汉时代的宫殿衙署,普遍绘制有壁画,但随着建筑物的陆续消亡几乎丧失殆尽。本世纪70年代发现的秦都咸阳宫壁画遗迹第一次使我们领略到了秦代宫廷绘画的辉煌。 1974—1979年在陕西咸阳东郊先后发现两处绘有壁画的秦宫遗址。 画面较多的是第3号秦宫遗址一处连接宫殿的长廊。 还有第一号秦宫遗址,发现彩绘流云及菱格几何纹壁画残块。是秦宫锦绣被墙习俗的反映。 秦代壁画残片《车马图》 西汉的壁画则主要是为了标榜吏治的“清明”而创作的。 文帝三年在未央宫承明殿画壁画借以标榜“清明”。 王延寿的《鲁灵光殿赋》中记载了当时一个诸侯王所建宫殿里壁画的盛况。 武帝时,在甘泉宫诏画教子有方的金日磾(di)肖像壁画。 宣帝时更是在麒麟阁绘制了11位功臣的肖像
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