[哲学]2-中国哲学概论儒家哲学.ppt

“中庸”的含义：中正；庸常 “喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也，致中和，天地位焉，万物育焉。”《中庸》 儒学做为一种学说，它的存在具有两种意义：一种学问的价值，一种是实践的价值。（为儒学辩护：警惕当代学者误读中国历史与文化----评杨曾宪先生的批儒文章　北京大军经济观察研究中心研究员 仲大军2005年7月31日） 儒学是教人如何做正人君子的学说，儒家政治学思想的第一准则便是正派、公正、正直。儒家是积极入世的理论，但儒家的当官不是做官当老爷，而是为民服务。《论语》“为政”篇里说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。” 三、儒学的历史地位与现代价值 儒学评价： 儒学的两重性——进步与保守，时代性和阶级性，形式和内容；影响的二重性 儒学的现代价值定位——人本精神，终极关怀 思考题 中国人性论与西方的人性论在产生、内容、特点方面有何不同？ 中国传统人性论有何现代价值和现代借鉴意义？ 具体某个思想家的人性观点给予你何种启示？ 你认为孔子和孟子的思想有什么不同?试举要说明。 孟子性善论内容是什么?他是怎样论证的? “坚白”论的哲学寓意是什么? 第二讲 先秦儒家哲学与中国传统人伦文化 阅读书目 学苑英华 上海文艺出版社 汤一介《昔不至今》1999.1 萧萐父《吹沙纪程》1998.12 庞 朴《蓟门散思》1996.8 任继愈 《天人之际》1998.6 杜维明《一阳来复》 十家九流丛书 宗教文化出版社1996.11 陈志良 加润国《中国儒家》 葛兆光 《中国思想史》（导论 1.2卷）复旦大学出版社2001.12 陈来 《古代宗教与伦理——儒家思想的根源》三联书店1996.3 刘宗贤《儒家伦理——秩序与活力》齐鲁书社2002.9 张德胜《儒家伦理与秩序情结——中国思想的社会学诠释》台北巨流图书公司1989.9 北大哲学系中国哲学史选注《中国哲学史教学资料选辑》上下册中华书局1981. 郭 沂《郭店竹简与先秦学术思想》上海教育出版社2001年2月版 一、儒学的出处与经典 “儒”的出处与含义 《周礼·天官》“大宰”:“以九两系邦国之民：一曰牧，以地得民；二曰长，以贵得民；三曰师，以贤得民；四曰儒，以道得民。” 汉 郑玄注：“儒，诸侯保氏，有六艺以教民者” 许慎《说文解字》: 儒，柔也，术士之称。从人 需声。 胡适：殷商宗教礼仪的职业主持者是中国最早的“儒”。 儒家经典 四书：南宋朱熹以后，论语 孟子 大学 中庸 五经：始称于汉武帝，诗 书 礼 易 春秋 六经：诗 书 礼 乐 易 春秋 十三经：周易 尚书 诗经 周礼 仪礼 礼记 春秋左传 春秋谷梁传 春秋公羊传 论语 孟子 孝经 尔雅 (一)孔子孟子和荀子 孔子：先秦儒学代表人。公元前551年—公元前479年。祖先是殷人后代，宋国贵族，父亲叔梁纥（ge）是鲁国小官。母亲颜徵在。本人当过管理仓库和牛羊的小吏。政治上保守，教育上开办私塾，是中国历史上第一位教育家。培养出72贤人。 二、先秦哲学的主要人物和思想 孔门七十二贤人： 颜回 闵子骞 冉耕 冉求 冉雍 子路 子张 子夏 子游 子贡 曾参 澹台灭明 宓子贱 原宪 公也长 南宫适 公孙龙 曾点 公伯寮 … … … … 详见李廷勇著《孔门七十二贤人》三秦出版社 2000.1版 《论语》学说举要 论仁—《颜渊》《阳货》《学而》 《里仁》 论礼—《学而》《雍也》《泰伯 》《八佾》《阳货》 论政—《为政》《颜渊》《尧曰》 论天命鬼神—《季氏》《颜渊》《阳货》《子罕》《先进》 论中庸—《雍也》《尧曰》《中庸》《子罕》《先进》 主要思想 仁学思想：“仁”在《论语》中出现109次，其中单独的105次，4次则与其他字复合出现。 克己复礼为仁。《颜渊》 能行五者于天下为仁（恭宽信敏惠）《阳货》 仁者爱人。 忠恕之道。 正名思想与礼的思想：“ 名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成 则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足 ” （《子路》） 认识论思想：先验论。“生而知之者上也，学而知之者次业，困而学之又其次也。”《季氏》 方法论：中庸之道