[哲学]ty-2012第二章.ppt

（三）真理与谬误 真理和谬误相比较而存在，相斗争而发展。 真理和谬误根本区别就在于主观是否与客观相符合、相一致，相符合、相一致就是真理，反之就是谬误。 真理与谬误既对立又统一：首先，真理与谬误既对立，又相互联系。 再次，真理的发展通过与谬误的斗争来实现。 最后，真理和谬误在一定条件下相互转化。 二、实践是检验真理的标准 1、实践是检验真理的唯一标准 实践之所以能够作为真理的检验标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的。 首先，从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发 展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。 其次，从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观 的物质性活动，具有直接现实性的特点。 2、实践作为检验真理标准的绝对性与相对性 （1）实践作为检验认识真理性的标准的确定性即绝对性，是指实践作为检验认识真理性的标准的唯一性。 （2）实践作为检验认识真理性的标准的不确定性即相对性，则是指实践对认识真理性的检验的条件性。 三、真理与价值的辩证统一 (一)价值及其特性 “价值”是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。 价值的特性 客观性 主体性 社会历史性 多维性 价 值 评 价 含义 是一种关于价值现象的认识活动 以主客体的价值关系为认识对象的 以主体的特点而转移的 评价结果依赖于相关的知识性的认识 (二)价值评价及其特点 特点 第三节 认识与实践的的统一 一切从实际出发 即把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，在实践中按照客观规律办事，这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。 我们对未来非资本主义社会区别于现代社会的特征的看法,是从历史事实和发展过程中得出的确切结论;不结合这些事实和过程去加以阐明,就没有任何理论价值和实用价值。 在实践中坚持和发展真理 坚持认识和实践的统一，必须坚持辩证唯物主义的真理观，努力做到以正确的理论为指导，在实践中坚持和发展真理。 现实的实践发展需要科学理论的指导，科学理论的形成和发展也需要以现实实践作为客观基础。马克思主义正是适应了时代和实践的需要而产生的无产阶级的科学理论。 认识世界和改造世界 认识世界和改造世界是人类创造历史的两种基本活动。认识的任务不久在于解释世界，更重要的在于改造世界。坚持认识与实践的统一，归根结底是要将认识世界和改造世界结合起来。 认识世界和改造世界的过程，既是认识和改造客观世界的过程，也是认识和改造主观世界的过程。既是一个充满矛盾的过程。也是从必然走向自由的过程。 认识世界和改造世界  认识 VS 改造 理论介入现实的方式 思想作用于现实的方式 马克思以实践范畴为基点重构了哲学与现实的关系，这也就是重构了人们对于哲学本身的理解。 从观念的批判走向对产生观念的根源的批判——现实的批判。 * ★人是否有能力认识世界的本质 ★为了正确指导人的思想须研究认识的规律 * 理论回到实践的条件： 一切从实际出发； 经过一定的中介环节——理论介入现实的方式，比如：政策、法规…； 为群众所掌握，才能变成巨大的物质力量，达到改造世界的目的； 有正确的实践方法。 （三）认识运动的反复性和无限性 认识辩证运动的全过程是“实践、认识、再实践、再认识，这种形式循环往复以至无穷。” (《毛泽东选集》第1卷) 造成认识过程反复性和无限性的原因： 第一，人们对事物的认识，由于主客观条件的限制，往往不是一次完成的。 第二，物质世界及其发展的无限性决定了人们认识过程的无限性。 主观与客观、认识和实践的具体的历史的统一 具体的：主观认同一定时间、地点、条件下的客观实践相符合； 历史的：主观认识要同特定历史发展阶段的客观实践相适应。 第二节 真理与价值 一、真理的客观性、绝对性和相对性 二、真理的检验标准 三、真理与价值的辩证统一 什么是认识论上的真理问题？ 知识的判断问题，即真理问题。 知识的目的在于获得真理。 什么是真理？ 何种意义上的知识才能被称为真理？ 什么是判定真理之为真理的根据和标准？ 什么是真理？ 尊重人不应该胜于尊重真理。—— 柏拉图 吾爱吾师，吾更爱真理。——亚里士多德 一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正