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父权遮蔽下的女性生存景观 ——对电影《雪花秘扇》的解读 作者：易萧萧 指导老师：马藜 （湖南人文科技学院 湖南娄底 417000） 摘 要：女性意识逐渐觉醒的今天，“女性电影”以其独特的视点和非凡的胆识在世界电影史上已经占据了重要的席位。电影《雪花秘扇》以发生在女性身上的故事为主题，表现了父权遮蔽下女性卑微的爱情和珍贵的“老同”之情；刻画了典型的受父权压迫的中国女性形象和在压迫下渴望权力与自由的女性形象；同时，电影中出现的“女书”更是成为女性在缝隙中无力的呐喊工具。对《雪花秘扇》的解读可以帮助我们看清父权遮蔽下的女性的生存景观，更是借电影号召女性关注自身的地位和价值。同时也是在警醒社会关注性别差异导致的性别所有权利的的不平等。 关键字：女性电影；女性情感；老同；女书；生存景观 电影中缺少不了女性，她们或美丽动人，或妖娆妩媚，或可爱纯真。女性在电影的地位是不容忽视的。但是在以男人为中心的社会，女性在电影中的身份却是卑微的，女性的身体和青春才是换取权力金钱的资本。随着女性的觉醒，女性主义运动的兴起，就出现了女性电影。 什么是女性电影呢？对女性电影的界说众说纷纭，给“女性电影”下一个具体的定义至今仍是一个无法解答的问题。肖力在《何为“女性电影”》中将“女性电影”概括为三类：其一，是指女性题材或主题的影片；其二是指西方女性主义电影；其三，是指女导演拍摄的具有强烈女性意识的影片。[1]从创作者来说，强调女性导演的电影才是女性电影。从创作题材来说，描写女性形象，展现女性生活和女性情感的电影也被称作女性电影。而说到西方女性主义电影，首先想到的应该是女性主义一词最早的来源，即政治生活中妇女争取自己的权力，后来女性主义一词才逐步渗透到艺术领域。既然女性电影的定义并不明确，那么我们就不能用一个狭窄的视角来给它下定义。女性电影不仅仅是指女性执导的电影，也不仅仅指西方女性主义电影，更不仅仅是指描写女性题材和主题的电影，女性电影应当是能站在女性立场，真实的反应女性的思维想法，反应女性的困惑和矛盾，反应女性的抗争妥协和存在方式的电影。女性电影是女性自我追求，自我生存的内心意识的记录，也是表达自己，抒发自己的独特的生命体验的一种方式。 改编自美籍华裔女作家邝丽莎的同名英文小说《雪花秘扇》于2011年6月在中国上映。由美籍华裔导演王颖挑选李冰冰和全智贤作为女主角，她们出色地演绎了中国清朝末年和中国现代的两段凄美的女人之间的感情故事，反映了父权遮蔽下的女性生存景观。 影片由两段故事组成：清末时期的湖南小镇，出生于贫苦人家的百合和出生于富裕人家雪花结为彼此忠心的老同，却因为长大后各自所处的不同境况逐渐产生了隔阂，直至雪花死去两人的才解开彼此的心结；现代的索菲娅是雪花的后代，索菲娅与好姐妹尼娜在年少的初中时代又结为老同，两人真挚的情谊却因为各自恋爱时的误解而分崩离析。在电影开头时索菲娅的车祸引出了这两段故事，曲折的故事情节，描述着老同间的欢笑，表达老同间的真挚情感，同时也有老同之间的猜忌和误会，可喜的是电影最后以两人和好如初的喜剧收尾。 如果从女性电影是指女性题材或主题的电影来看，以女人之间的故事为主要题材的电影《雪花秘扇》就是典型的女性电影代表，反映了在父权体系下的女性卑微而屈从于男性生存境况。原小说作者邝丽莎从女性的角度审视两位女主角的经历和发生在她们身上的故事，揭露了封建旧社会旧体制下中国的父权文化对女性的压制和摧残。《雪花秘扇》反应的不仅仅只是中国女性的悲剧命运，更是对世界女性命运的揭示，发人深思。 一、缺失的爱与珍贵的情 （一）卑微的男女之爱 女性是电影中不可缺少的角色，但受制于父权，渴望追求自由的女性，一直逃不出父权藩篱的制约。上千年来，以男权为中心的体制，只将女性价值看做是“被主体地位的男性审视,评判的价值”[2]，女性一直扮演着男权传统要求她们承担的角色，并且默认这种角色才是自己应该扮演的角色。旧社会下的中国，女人作为妻子“贞专柔顺”[3]，要忠于丈夫,孝顺公婆,生儿育女；作为母亲要捍卫家庭伦理道德规范，效忠家庭；作为女儿，要遵从伦理教化，端庄识礼，服从尊卑次序。[4]长久依附于男性的女人们,逐渐将这些要求内化，逐渐成为男人需要的女人，女性的情感在这种背景下也变得卑微而没有自由，难以追求。 镜头转向湖南偏远小山村，两个小姑娘雪花和百合的母亲各自为女儿缠上长长的裹脚步。中国自古以来构建的美的标准以男性为中心，女性只有竭力的将自己按照男性所期望的那样打扮，塑造完美的外表，才能获得男人的欣赏和审美的欲望，“女为悦己者容”，裹上完美的小脚取悦男人。出身于贫苦人家的百合，母亲为她缠上裹脚布时告诉她：“只有拥有一双完美的小脚，你才能找到一个好婆家。”与此同时，生于富贵人家的雪花正在母亲的斥责下缠着小脚练习走路。百合因为拥有一双完美的金莲花般