人说山西好风光之绵山.ppt

：产品具有广适性和休闲性，导致了客源的大众性。 卖点一：集成了以介子推史实为主，融儒、道、佛、革命文化为一体的独特的绵山文化。绵山因2640多年前介子推故事而成为一座历史名山。绵山是宗教文化名山，寺庵有30多处。大罗宫为全国最大的道观建筑群。借助这两千多年的文化历史，绵山在开发过程中，奉献出一道以介子推史实为主体，集儒、佛、道、革命文化为一体的独特的文化产品。 卖点二：形成人文景观和自然景观浑然一体、密不可分的75平方公里的大景区。山的自然景观很优美。绵山的山势、绵山的柏树、绵山的水、绵山的云、绵山的雾、绵山的气候都很独特。景区内奇岩陡峰、谷壑深幽、山势巍峨，细泉万点、林木茂盛、青葱翠绿。乳滴蜂房、龙泉圣水、五龙飞瀑、佛爷山泉是绵山泉水的奇观。气候冬暖夏凉，所以历代僧道云集，多时达近千人。在环境生态日益恶化的今天，能有这么一块净土，实在难能可贵。 * 目录 【绵山概况】 【寒食文化】 【历史文化】 【饮食文化】 【绵山风光-----人间仙境】 【旅游开发保护现状】 【绵山未来发展战略】 绵山，因春秋五霸之晋文公名臣介子推携母隐居被焚又称介山。它地处汾河之阴，距介休市区20公里，跨介休、灵石、沁源三市县境，最高海拔2566.6米，相对高度1000米以上，是太岳山向北延伸的一条支脉。绵山之所以享誉海内外，千百年来登临者络绎不绝，在于它步步有景，景景有典。绵山不仅具有人间难比的仙境而且又有丰富的人文内涵。“碣石千行招凤驻，悬泉三跌唤龙吟”，“水涛秀色迎骚客，寒食风情吊古贤”。 道尽了绵山的秀色与人文情怀！ 春 秀水青山绵山好，山水最胜处。蜂房泉华夏奇绝，石桐水飞帘流瀑，仙谷鸣水涛。 夏 秋 冬 夜 “子推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千秋为一人。” ，唐代诗人卢象这首《寒食》诗，所言即是寒食节的来历“之推绵山焚身”的故事。相传此俗源于纪念春秋时晋国介之推（姓介名推，又称介子推，之为虚词，子为敬称）。当时介之推与晋文公重耳流亡列国，割股（即大腿）肉供文公充饥。文公复国后，之推不求利禄，与母归隐绵山。文公焚山以求之，之推坚决不出山，抱树而死。文公葬其尸于绵山，修祠立庙，并下令于之推焚死之日禁火寒食，以寄哀思，后相沿成俗。 中国过往的春祭都在寒食节，直到后来改为清明节。但韩国方面，仍然保留在寒食节进行春祭的传统。 清明时节 雨纷纷 路上行人 欲断魂 借问酒家 何处 牧童遥指 杏花村 山西介休绵山被誉为“中国寒食清明文化之乡”，每年举行隆重的寒食清明仪式活动。寒食节，民俗要蒸寒燕庆祝，用面粉捏成大拇指一般大的飞燕、鸣禽及走兽、瓜果、花卉等等，蒸熟后着色，插在酸枣树的针刺上面，装点室内，也作为礼品送人。 清明时节的主要风俗：1、禁烟冷食家禁止生火，都吃冷食；2、拜扫祭祖时一家或一族人同到先祖坟地，致祭、添土、挂纸钱，然后将子推燕、蛇盘兔撒于坟顶滚下，用柳枝或疙针穿起，置于房中高处，意沾先祖德泽。 3、寒食饮食：寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食浆、青精饭及饧等；寒食供品有面燕、蛇盘兔、枣饼、细稞、神餤等；饮料有春酒、新茶、清泉甘水等数十种之多。 4、寒食踏青：也叫踏春 。 清明节的文化价值：寒食文化以忠孝为核心的内涵以及由忠孝延伸而来的诚信，是介子精神的精髓，是中华民族传统道德的核心，民族根祖文化的基础，也是维系民族、家庭团结的道德力量。当今，更是聚民心，凝国魂，实现祖国和平统一，构建和谐社会的重要活动方式和精神理念。 《寒食》 王禹偁 　　今年寒食在商山，山里风光亦可怜。 　　稚子就花拈蛱蝶，人家依树系秋千。 　　郊原晓绿初经雨，巷陌春阴乍禁烟？ 　　副使官闲莫惆怅，酒钱犹有撰碑钱。 介子推母子 介公祠 绵山地势险要，历来兵家必争。隋末唐初李世民曾在绵山下雀鼠谷大败宋金刚，收降尉迟恭。一百二十回《水浒传》留下了田虎带领农民起义军与官兵对垒的故事。绵山还记载有南宋有李武功、李实领导义军抗击金兵入侵的事迹。明末太原武总兵也曾依托绵山收复失地，以图再起。抗战初期，冯玉祥将军所属方振武部在绵山举行了震惊中外的抗日誓师。之后介休县长张德含、牺盟会特派员李志敏在绵山组建抗日民主政府，坚持了长期的敌后游击战争。绵山又比其它名山多了一道“可藏甲上万”和爱国主义的特殊风景线。 天险 秦王破阵乐 盛唐美食――贞观御宴 唐贞观十四年，京畿大旱，二麦焦枯，太宗皇帝启醮，向绵山祈雨。果得甘霖。翌年，太宗皇帝幸绵山礼佛，赐宴随驾群臣，极尽绵山风味，号曰：