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八年级下音乐《西南情韵》
在我国自然区划概念中,西南地区包括中国西南部的广大腹地,包括青藏高原东南部,四川盆地、秦巴山地及云贵高原大部。对应的行政区划上大致包括四川省、云南省、贵州省、重庆市、西藏自治区的东部以及陕西省南部(陕南地区)。
提问
1.这是我国一首少数民族的民歌,那你知道这是哪个少数民族的民歌吗?
2.你觉得这首歌曲的情绪如何?
3.你有什么感想,请发表你自己的意见。
《远方的客人请你留下来》作于1953年。这首撒尼(彝族的一个支系)民歌由范禹作词、麦丁编曲。 1954年由中央民族歌舞团及中央歌舞团相继演出。当时,前者采用撒尼语演唱,后者采用汉语演唱。 1957年,在莫斯科举行的第六届世界青年联欢节中,这首歌获得了金质奖章。
《远方的客人请你留下来》这首混声合唱是根据撒尼(彝族的一个支系)民歌及彝族民间艺人金国富的歌曲改编而成的。歌曲表现了云南彝族人民在丰收后的节日里,与远方的客人共度佳节的欢乐心情,同时也表现了彝族人民热情好客的习俗与风尚。
在这首优美抒情的歌曲里,一直贯穿着一种欢快活泼、热情洋溢的情绪。其中,那颇具民族风格的衬词及其旋律的作用是不可忽视的。当然,那推向高潮的尾声也是这首歌画龙点睛的重要一笔。
范 禹:著名词作家。1923年出生在
辽宁省沈阳市。1951年创作的云南民
歌《远方的客人请你留下来》唱红了祖
国的大江南北,1957年7月,在莫斯科
第六届世界青年联欢节国际音乐作品比
赛上,《远方的客人请你留下来》和
《莫斯科郊外的晚上》一同荣获了金质
奖章。此后,范禹又接连创作了合唱曲
目《天山之歌》、《节日的早晨》等多首歌词,同时还在大型舞剧《凉山巨变》中担任了全剧伴唱词的创作。1965年,范禹被分配到黔南州歌舞团,先后出版了《水族文学史》、《水族情歌选》等多部著作。
麦 丁:我国著名的作曲家、钢琴家。
1927年生于广州。1952年毕业于北京师
范大学音乐系,专修钢琴与作曲,师从库普
克等教授。同年分配到中央民族歌舞团工作
至今。1955年到中央音乐学院苏联专家阿拉
波夫教授音乐理论作曲班进修一年。
最著名的创作作品是合唱《远方的客人
请你留下来》,这是根据彝族撒尼民歌和作
曲家金国富创作的歌曲改编的。1957年,该
歌曲在莫斯科举办的第六届世界青年联欢节
的歌曲创作比赛中荣获金奖。并成为我国传唱不衰的经典民族歌曲。
其他代表作有歌曲《壮锦献给毛主席》、合唱《西山谣》、《中华儿女是一家》、《顺德好》等。钢琴曲《高山瀑布》、《阿细跳乐》等。
出版著作有《麦丁创作歌曲集》、《五十六个民族五十六首歌》等。
“阿西里西”是彝族语言,其意思是“我们的好朋友”。歌曲《阿西里西》是一首可称作世界名曲的彝族传统民歌,具有鲜明的地域特征和文化背景,表现了彝族人民热爱生活、热爱劳动的思想情感。彝族民歌《阿西里西》发源于贵州毕节地区赫章一带,是一首边做游戏,边唱起来、跳起来的快乐歌曲,歌词含义极其简单,大意是“我们都是朋友,大家一起做游戏,一起来跳舞”,表达了快乐彝乡喜爱交往、喜爱朋友、喜爱游戏、喜爱跳舞的快乐天性。
彝族是中国最古老的民族之一,
彝族与哈尼族、傈僳(lì sù)族、
拉祜族等皆源于古彝族。彝族人民
主要分布于云南、四川、贵州、广
西等省(区)内。
彝族是中国具有悠久历史和古
老文化的民族之一,有诺苏、纳苏
罗武、米撒泼、撒尼、阿西等不同
自称。主要分布在云南、四川、贵
州三省和广西壮族自治区的西北部。
彝族历史悠久,文化丰富多彩,古
时候就对历法和宗教信仰有着深刻
的研究,在常年的发展中形成了自己的饮食和服装文化,经济也得到了发展。
彝族常见的乐器有口弦、月琴、马布、葫芦笙、胡琴、彝箫、竖笛、唢呐等。
1951年,作曲家刘铁山到中南少数民族地区访问并采访。后来,便写成了一首脍灸人口的合唱曲——《瑶族长鼓舞曲》。这首合唱曲便成为管弦乐《瑶族舞曲》的基础。1955年前后,作曲家茅沅根据合唱曲改编为管弦乐曲。1956年,正式演出。
《瑶族舞曲》丰富并发展了合唱曲的音乐形象及内涵。其鲜明的民族特色、健康向上的内容、优美动听的旋律、明朗欢快的情绪、干净洗炼的配器等,都给人留下了深刻的印象。因此,在新中国早期的器乐作品中,《瑶族舞曲》是其中的佼佼者。
乐曲的开端是一个引子。它由中提琴、大提琴及低音提琴用拨奏的方法,模仿着瑶族长鼓的敲击节奏。它把人们引入瑶族山寨那和平幽静的意境之中。同时,也使人联想到节日的晚会即将来临。
刘铁山(1923— ) 作曲家。1937年开始从事部队文艺工作。1945年入延安鲁艺音乐系进修。曾任中央民族歌舞团团长。代表作有:秧歌剧《王大娘赶集》,管弦乐《瑶族舞曲》等。
茅 沅(1926—
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