孔子身世及生平.ppt

艰难的童年 公元前551年8月27日，孔子诞生于鲁国陬邑昌平乡内“尼丘”山的一个山洞中(今山东曲阜城东南)。孔子因“尼丘”而名“丘”，字“仲尼”（“仲”表示排行老二）。 ??? 3岁时，父亲叔粱纥去世，享年69岁。其正妻施氏大权在握，19岁的孔母颜征在无法在孔家立足，带着孔子和孟皮，回到了娘家曲阜城内阙里，过背井离乡、寄人篱下、受人歧视的艰难生活。 ?? 青壮年时期 15岁时，孔子立志做学者。 27岁时，孔子开始创办私人学校。此后，孔子拥有了较高的声誉。 政治上的辉煌 ?孔子51岁时，担任鲁国首都的市长“中都宰”，政绩卓著。在孔子的治理下，鲁国大治。 周游列国时期 ?? 55岁时，孔子开始周游列国，推行儒家学说。 此后14年中，东奔西走，多次遇到危险，险些丧命。后虽被鲁国迎回，但鲁终不用孔子。 晚年时期 ?58岁，孔子回到鲁国。很受尊敬，享受国老的待遇，但政治上得不到重用。孔子退而修诗书礼乐。 孔子终生热衷于从事政治，有一腔报国之热血，也有自己的政治见解，但最高统治者对于他始终是采取一种若即若离、敬而远之的态度。他真正参与政治的时间只有四年多。 二、《论语》 《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。 “半部论语治天下” CASE 1 ：有人偷席,县官一翻 《论语》,即判案犯死刑，即晚处决。《论语》说：“朝闻盗席, 死可矣。 CASE2: 有人偷钟,县官又翻 《论语》,跟著便判被告无罪释放,师爷愕然,县官解释道:”《论语》说：“夫子之盗钟, 恕而已矣”。 CASE 3：要判处一个打家劫舍兼杀人的大盗,县官看案卷,查知该犯人之父,三年前因为谋财害命而被斩首,当下立即下堂,将大盗扶起,并向其跪拜,众人大惊,以为县官发神经,此时县官说：“《论语》谓“三年无改父之道, 可谓孝矣!”  《论语》其一 三十而立： “不学礼，无以立”，礼是立身处世的根本，这是对个人道德修养而言。 对于礼的学习而言，这时候孔子已经是通晓周礼了，没有其他人可以超过他的。 四十而不惑 孔子说四十而不惑，一方面是他对各国的礼都 有了了解，更是深通周礼；另一方面，他逐渐的在学习众家“礼”和实践“礼”中，把“礼”上升到理性的高度，作为人的道德标准加以阐释，把礼上升了，就变成了“仁”。从有约束的礼的学习当中，对于人之所以为人有所理解，有所体会，这就是对自己自觉，有了这种自觉，也就不惑了。从“礼到“仁”的认识，这个过程是人生境界的提高。孔子认为有些人重要加以约束，有些人则不需要，不需要的人是因为他明白“仁”的内涵，自觉的做“仁”人。 五十而知天命  孔子认为“命”是一种力量，知天命，就是要了解事物的规律性和利用事物的规律性，以便在处理事务中不偏不倚，恰到好处。孔子由不惑之年到知天命是他认识事物的一个进步。知天命并不是谁想知就可以知的，因为一要认清自己控制的范围，二是要一心一意，尽力去做自己应该做的事情。 其四 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿听，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”  * 一、孔子身世及生平 孔子 孔子真迹 《论语》的地位 朝闻道, 夕死可矣 夫子之道, 忠恕而已矣 几则笑话 巧言令色 一言以蔽之 三十而立 温故而知新 　 既往不咎　　 一以贯之 见贤思齐 文质彬彬 三思而后行 是可忍，孰不可忍 战战兢兢，如履薄冰 举一反三 出自《论语》的成语 *