德大于才.doc

德大于才 意大利但丁说：“道德常常能够填补智慧的缺陷，而智慧却永远难以填补道德的缺陷。”在经济高速发展的现代社会，越来越多的企业加入了市场竞争的浪潮中，而企业的管理者们也面临着企业用人是以德为先还是以才为先。古人云：君子爱人以德，小人爱人以姑息。承袭先贤之圣见，正视当今用人之利弊，我方认为企业用人当以德为先。德，即品德和修养，包括为人正直、善良、诚恳，又具有强烈的责任心、进取心和事业心。才，即知识和才能，是通过学习而积累起来的。我放之所以认为应以德为先，原因有二。首先，用人以德为先符合中国传统文化人本管理思想。司马光告诉我们：取士之道，当以德为先，其次政事，其次艺能。孔夫子教导我们：先要志于道，据于德，依于仁，最后才是游于艺。古代的先贤们用他们的经历和对历史的总结告诉我们，评价一个人是否是真正的有用，关键不在于他有多大的技能，而在于他的道德修养。所以我们说，现代企业用人以德为先是符合中国传统管理和取士的精神的。其次，其用人以德为先是社会对企业的必然要求。在人类社会中，人是最活跃的因素，企业及时人的集体活动的主体，又是人类社会的经济主体。企业作为经济主体，其行为的动机具有两重性，自利的经济动机和公益的道德动机。在市场经济条件下，如果企业不具备任何义务及责任感的道德动机，社会绝不可能形成一种稳定的秩序和良好协调的结构。而企业是否真的拥有良好的企业道德，关键就取决于员工的道德素养。各位试想，两家业务都很出众的公司，一家以社会利益至上，诚信经营，而另一家则为了牟利，不惜出卖伙伴，损害群众，这两家公司那家是我们的社会需要的，那家更有利于社会的发展不言而喻。今天，我们在这里讨论企业用人是以德为先还是以才为先是放在一个社会中进行考量，究竟那种用人方式能够真正达到企业和社会的双赢。诚如现代管理学奠基人杜拉克所说：有德无才培养使用，无德有才限制使用。无疑，只有以德为先的用人机制才能让企业赢得的口碑，才能赢得社会的赞誉，才能真正使企业在经营之路上不断发展壮大。如何发挥人的长处，关键在选择人才的“德行”。以下几点值得我们思考：.（1）中国的教育方针是：受教育者在“德、智、体、美、劳”全面发展。为什么要把“德”放在首位呢？因为为国家培养人才是教育的第一责任，为公司培养人才是公司领导的第一责任，我们的企业文化提倡“小胜靠智，大胜靠德”。（2）南宋时期的岳飞，岳母刺字“尽忠报国”体现的是什么？古语讲得好：“尽忠则不能尽孝”，把国家的利益放在首位，不仅仅是德的体现，更是德的升华。公司的用人理念就是：“不换思想就换人，通过换人换思想”，首要是德。天将降大任于斯人德为先。（3）孔融四岁让梨的故事，说明了什么？这是中国永远应该提倡的传统美德。（4）1952年2月10日，《新中国第一大案》中的刘青山、张子善倒在正义的枪口下，我们应该深思的问题是什么？天津地委书记刘青山、专员张子善犯了罪，一个严肃的问题提到全党、全国人民面前。能不能对在枪林弹雨中立过功劳的干部将功补过? 能不能对这样的高级干部网开一面，手下留情? 党中央、毛主席严明党纪、国法，不徇私情，将权倾一时、腐化堕落的刘青山、张子善绳之以法，处予极刑，成为新中国历史上一个典型的反面教材，以示后人。他们所丧失的根本是“德”，这样的干部要不得！（5）、人们经常提到的包公是一个什么样的人？就是一个行为，不能脱离“德”的范围，“铁面无私”就是中国千年来的种“德”的体现。 我认为，我们学习目的，就是让我们对“职业道德”有进一步的了解，一个公司要发展，每一个员工都必须具有良好的“职业道德”，只有良好的“职业道德”，才能在今后的工作中“心往一处想，劲往一处使，才能树正气、发扬光大”，公司才能有发展，自己才能有前途。 所以， 德大于才！ 北大方正最看重的是人品好，在招聘时，招聘人员会给应聘毕业生的导师打电话，询问其人品。人品不好绝对不用。方正也认为，没有诚信和协作精神是成不了大事的，所以诚信和协作精神是成为方正人的基本要求。其次，方正最看重的就是个人能力和发展潜力。是否真正将掌握的知识转化成专业技能，是否有很强的学习能力，是否对新技术有很强的敏感力和捕捉力，是否有明晰的人生坐标等。 “方方正正做人，实实在在做事”，是方正员工行为的原则与根本。 　方方正正做人，就是要诚信、忠诚；实实在在做事，就是要尽心尽责。方正永远把“人品好”视为选才用才的第一要素。把德行放在第一位，是因为越是有能力但道德品质低劣的人，对组织的杀伤力和破坏力越大。这种人坚决不能进入或是留在方正。 2、联想用人宗旨是坚信“一流的人才创造一流的企业”，在这个基本理念下，联想的原则是“不唯资历重业绩，不唯学历重能力，而比业绩和能力更重要的是人的品质和个人素质，越到高层越是如此”。 3、微软公司□用疯狂手段搜罗人才、以