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文笔峰道教:怎样才能活到一百岁
文笔峰道教:怎样才能活到一百岁?
核心提示:得缘见到海南 文笔峰 玉蟾宫百岁道长张至顺,印象深刻的不仅仅是他的健康高寿,还有他坎坷艰辛的人生,道业修行的境界总觉得对他的描述难以言表,正好看到四川大学老子学院于国庆教授的文章,写得很平实,却很动人,很贴切,就全文转录于下: 鸟飞不到疑无路
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??????? 得缘见到海南文笔峰玉蟾宫百岁道长张至顺,印象深刻的不仅仅是他的健康高寿,还有他坎坷艰辛的人生,道业修行的境界……总觉得对他的描述难以言表,正好看到四川大学老子学院于国庆教授的文章,写得很平实,却很动人,很贴切,就全文转录于下:
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???????????????????????????????????????????????????????????????????????? 鸟飞不到疑无路,云与齐高直接天
于国庆
水调歌头·自述
(白玉蟾)
苦苦谁知苦,难难也是难。寻思访道,不知行过几重山。吃尽风僝雨僽,那见霜凝雪冻,饥了又添寒。满眼无人问,何处扣玄关。
好因缘,传口诀,炼金丹。街头巷尾,无言暗地自生欢。虽是蓬头垢面,今已九旬来地,尚且是童颜。未下飞升诏,且受这清闲。
??????????????????????????????????????——题??记
?? 按照有些人的感觉,海南是一个遥远的近乎世外桃源的地方。如果从顾名思义的角度来解读“海南”,海是水,南是火,海南就是水火,不过,这里的水火并存不是水火不容,而是相辅相成,《周易》中有一个《既济》卦,就是水火(坎离)在一起而形成的,其含义就在于告诉我们万事万物都是阴阳相交、相反相成、进而形成并发展变化的,由此可见,“海南”之中也蕴含着水火相济、阴阳相调、和谐相处的深层道理,这是传统文化,尤其是道家道教文化教给我们的大智慧。
海南之中,最能体现这种相反相成智慧的,就莫过于定安县文笔峰的主心骨所在、道教圣地——玉蟾宫了。倘有道缘,能够亲上文笔峰,拜瞻玉蟾宫,你会发现,虽然文笔峰山势不高,却奇峰青翠,绰约风姿,是个难得的风水宝地。山上苍松挺拔,绿影婆娑,亭台相连,楼阁叠衬,真活脱脱一个世外仙境,比起粗犷和素描式的北方山麓来,这里更有一缕由濒临海滨所孕育的灵气与清秀。
玉蟾宫不仅风景如画,更重要的,它乃是道教金丹派南宗实际创始人、五祖白玉蟾祖师修道悟道的地方,素有“南宗宗坛”之誉。白玉蟾乃是道教界一位奇人,于天文历法、医学养生、书法绘画、诗词歌赋,无所不学,无所不通,他留下了三千多首诗词和众多的修身养性著述,被国际汉学界称作玄门大师。晚年,白玉蟾因怀念故里而返回海南,并且在文笔峰下隐居修行,据称,他在九十五岁的时候终于悟道飞升而去,由之,玉蟾宫历来为教界内外所敬仰,正应了那句话“山不在高,有仙则名”。
$2$2时至今日,玉蟾宫的声誉越来越大,前来玉蟾宫的游人香客熙熙攘攘,络绎不绝,这里面不仅仅有白玉蟾的创建之功,更有玉蟾宫现任住持——张至顺道长的勤心耕耘之功。数日前,在海南省道教协会陆文荣会长的热心促成下,笔者慕名而至玉蟾宫,有幸参访了这位颇具传奇色彩的百岁高道,聆听道长耳提面授,得益匪浅。在此,笔者通过拙笔尽力把期间的所闻所见、所学所思撰成一文,以飨读者。
????????????????????????????????????????????????????????????????????? 一、逢缘入道、出世广生
?张至顺道长,道号米晶子,乃是全真龙门派第二十一代传人,是当今教界一位非常有威望的高道,张道长因修道多年,道养精深,素来为教界内外所敬仰。
道缘所至,当面拜谒道长,首先关心的是老道长是如何入道的。谈及这个话题,老道长一脸的平静:“有些人出家是因为看不透,我入道,却是因为我看透了。”听到他这句话,我有点懵懂,只听见老道长接着说:“这全是顺其自然之事!”
原来,道长本是河南人,小时候,他的家里不但不穷,反倒是颇有些富足和兴旺。没曾想,由于战乱和自然灾害,一年之后,家族迅速败落了。老道长语调平缓,无论是讲述兴旺还是讲败落,总是面露微笑,这真是做到了“不以物喜,不以己悲”。
???老道长接着说道:“家道败落了,为了谋生,我们家只好去四处逃荒乞讨。我那时候也就六七岁,我记得当时有个老婆婆说我父母是好人,一定有好报,苦日子一定不会太长。”
“可是,我却觉得那段日子是那么漫长,整日里吃不饱,穿不暖,我不明白,我家出现这种变化,这到底是为什么。后来想想,这可能就是古人讲的‘世事难料’吧。我尽管当时年龄很小,可是,却对此有了较深的体会。”?道长在讲述这些往事的时候,没有任何尴尬和遮掩,谈起以往的事情,他不但记忆清晰,而且谈吐清楚,不像其他高龄老人在谈及往事时,总是说“你让我好好想想”,想来,定是几十年修道的结果,念及此处,我肃然起敬。
“那个时候,村子里请人在唱大戏,有一
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