- 1、本文档共23页,可阅读全部内容。
- 2、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
明清之际儒学思想的发展主要特点是批判君主专制
一、明末清初思想活跃局面出现的原因 1、经济基础:一方面,商品经济的蓬勃发展,资本主义萌芽产生并缓慢发展,对社会形成巨大冲击,人们竞相逐利;另一方面,统治者极力推行重农抑商政策,阻碍了商品经济的发展。 1、李贽的反正统意识 2、黄宗羲的“天下为主,君为客”说 材料五 “世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。” ——《明夷待访录》 3、顾炎武思想的启蒙精神 4、王夫之的“孤秦陋宋”批判 5、唐甑论“凡帝王者皆贼也” 材料 “杀一人而取其匹布斗粟,犹谓之贼;杀天下之人而尽有其布粟之富,而反不谓之贼乎?”“自秦以来,屠杀二千余年,不可究止,嗟乎,何帝王盗贼之毒至于如此其极哉! ——唐甑《潜书》 如何评价唐甄的思想? 一方面,唐甄的大胆言论,不仅在当时起到了振聋发聩的作用,对后世也产生了深远的影响。 另一方面,唐甄对专制主义君权和官吏腐败行为的批判,着眼于对黑暗现实的愤怒,没有上升到制度批判的层次。在他的思想深处,仍寄希望于贤明君主。他提出的为君之道与治国之道,仍然没有跳出儒家修身,齐家,治国,平天下的理论。 * 李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之 唐甑 明清之际儒学思想的发展主要特点是批判君主专制,主张经世致用。要将本课内容放在整个专题中加以考察,把握儒家思想的演变及其影响,探讨导致这种变化的社会根源。 “唐甄论‘凡为帝王者皆贼也’”一目为课外阅读内容。 说明 知道李贽、李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等明清时期著名思想家;了解明清时期儒学思想的发展;感受明清时期进步思想家“提倡个性”、“批判专制”等主张的思想价值。 学习要求 2、阶级基础:随着商品经济的发展和资本主义萌芽的产生,工商业阶层的队伍不断壮大,强烈要求反对封建束缚,发展商品经济 3、政治条件:专制主义中央集权统治空前强化和腐败,加剧了封建王朝的危机,使不少人士认识到君主专制是诸多弊端的根源。此外,封建统治危机的日益加深和人民起义促使人们反思。 4、思想条件:科举考试使思想界出现因循守旧、沉浮不化的习气,扼杀了人的个性,摧毁了人们的思想,不少人士试图摆脱四书五经的束缚,破除传统儒学,实现个性的自由发展。而自然科学的发展,以及西学带来的西方科技和宗教思想开阔了人们的眼界。 李贽号卓吾,又号温陵居士。泉州晋江人,祖 与父两辈都从事商业活动,自幼受传统思想的 束缚较少,是明朝中后期独具个性的思想家和 进步史学家,后被明政府以“惑世诬民”罪名迫害致死,著作被列为禁书。 材料一 “夫私者,人之心也,人必有私,而后其心乃见, 无私,则无心矣。如服田者私有秋之获,而后治田必力”。 “穿衣吃饭,即是人伦物理”, “秉赋之自然”。“谓圣人不欲富贵,未之有也”。 材料二 “万世成宪,大半非圣人之言,并非万世之至论”。 材料三 “夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。若失却童心,便失去真心,失去真心,便失去真人”。 上述材料分别反映了李贽的什么思想? (1)反对“存天理,灭人欲”,认为“理”在百姓的日常生活之中 (2)否定儒学正统的权威性 (3)提出“绝假纯真”的“童心说” 黄宗羲(公元1610—1695年),字太冲,号梨洲先生,浙江余姚人。 黄宗羲曾参加过抗清斗争,后隐居著述。是浙东学派的创立者。 材料一 古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也;今也以君为主,天下为客,凡天下亡无地而得安宁者,为君也。 材料主要反映黄宗羲的怎样的思想主张?这一思想有何内在局限性? 反映了黄宗羲的“天下为主,君为客”的思想主张。但是保留着浓厚的传统思想的印记 材料二 “其(君主)既得之(天下)也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,……然则为天下之大害者,君而已矣。 ” ——《明夷待访录》 上述材料分别反映了黄宗羲的什么政治思想? 材料四:“天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自以为是非,而公其是非于学校。” ——《明夷待访录》 (3)限制君权,学校是决定是非的最高机构。 材料三 “夫治天下犹曳大木然,前者唱邪,后者唱许。君与臣,共曳木之人也。” ——《明夷待访录》 (1)批判君主专制; (2)提出君臣平等的思想 材料四反映了他的什
您可能关注的文档
最近下载
- 鼎信JB-QT-TS3200火灾报警控制器(联动型)安装使用说明书 XF2.900.029AS Ver.pdf VIP
- 《文献检索与毕业论文写作(第四版)》教学课件.pptx
- 食品包装学:其它食品包装专用技术.ppt VIP
- 南芯产品规格书SC8886.pdf
- 作业6:工学一体化课程《小型网络安装与调试》任务1学习任务分析表.docx VIP
- 栈桥吊装方案.docx
- 2024四川遂宁市射洪市财政局市属国有企业招聘31人笔试备考试题及答案解析.docx
- 八年级下册信息技术第一单元《算法与程序设计》课件.pptx
- 探索校本课程中实验室教学资源的利用与开发(教育学范文).doc
- 解读2024年《关于加快经济社会发展全面绿色转型的意见》课件.pptx VIP
文档评论(0)