读书交流_比较教育学幻灯片.pptVIP

一、不同的教育追求———不同 时代背景下的教育理想 二、共同的教育理想——终身教育 ※教育先行与全球合作———教育价值取向的差异 ※民主与教育间的不同联系 ※教育目的的不同定位 三、对教育的启示 1、《学会生存》诞生于70年代之初，在冷战的气氛空前浓厚、教育改革的呼声日渐激烈的国际背景下，教育在其时扮演了一个非常特殊的角色。《学会生存》虽然不是为冷战的需要而作，但它事实上无疑适应了冷战时代的客观需要，“教育先行”的口号也一度走红，成为教育界的时髦话题。 2、《教育——财富蕴藏其中》出现在90年代，在冷战格局已宣告结束、人类面临着新的发展机遇的情况下，该书无疑也反映了这个年代的一些特点。面临着全球化时代的到来，“地球村”特征的日益明显，这本书无疑是希望作一剂应世良方，它把“帮助将事实上的相互依赖变成有意识的团结互助”视为教育的一大主要任务，从而主张“教育应使每个人都能够通过对世界的进一步的认识来了解自己和了解他人”。 1、同50、60年代教育界争取教育民主、平等的气氛相适应，《学会生存》也对此表现出了特别的关注。它援引批评家们对“学校是充满不公平、极权主义和歧视的蜂窝”的指责，力图阐明民主化教育的范围、结构和实践进程。教育民主化的要求在《学会生存》中占据着重要的一席。 2、《教育———财富蕴藏其中》不再无限制地寻求民主化的教育，而是把培养具有民主意识、民主精神的公民作为教育的一大责任。它认为“使人作为社会的人得到充分的发展”，因而把世界上各种形式的教育的使命都归结为“在人与人之间建立一种基于共同准则的社会联系”。“如果每个人都通过教育加强了自己的民主理想和实践，那么他的贡献就更有积极意义”。 1、《学会生存》充分肯定了教育目的的社会制约性，“有多少种不同的社会、历史阶段和意识形态，在教育方面就能作出多少种选择”。 ◆科学训练和培养科学精神 ◆人类的进步离不开在创造活动中对自己的发现与完善 ，创造性需要教育来扩充和发展 ◆教育要承担起培养承担社会义务态度的重任，对学习者进行政治、经济和国际合作等方面的教育 ◆把培养能够在体力、智力、情感、伦理以及美感等方面完整发展的人作为教育事业 《教育———财富蕴藏其中》明确地将眼光瞄准了21世纪。教育是在为未来社会培养新人，任何时代、任何地域的教育，都是如此。因此，它抛开了对教育目的的完美追求，为了保证“教育既应提供一个复杂的、不断变动的世界的地图，又应提供有助于在这个世界上航行的指南针”，这份报告将学会认知、学会做事、学会共同生活、学会生存作为每个人一生中的知识支柱。 急剧变动的现实，使人们对扑朔迷离的未来更加难以把握，因此，《教育———财富蕴藏其中》不再以培养某一类具体、固定的人作为它的初衷，而是以能够不断发展的人作为教育事业的基本归宿。从时代的背景出发，落实到对人才的规格要求，任何教育形式都不可能脱离教育的这种内在的规定性。 《学会生存》和《教育——财富蕴藏其中》虽然在许多方面表明了相异的旨趣，然而，它们在另一些方面又有着基本一致的态度。 人类不断地受教育，正是由于人类正在不断的成长，逐步地走向成熟，这是任何时代教育的一个共同的、也是基本的特征。终身教育，作为60年代出现的一股波及全球、方兴未艾的教育理论思潮，在这两份报告中都有着鲜明的体现。两份报告都集中反映了对终身教育理想和实践的探索。 《学会生存》把终身教育作为教育政策的一项指导原则，而郑重建议“把终身教育作为发达国家和发展中国家在今后若干年内制定教育政策的主导思想”。它坚信，“终身教育的问题，为了达到终身教育所作出的决定和所应采取的途径，……乃是我们时代的关键问题。” 虽然《学会生存》对终身教育理想的阐述和构建并不象《教育——财富蕴藏其中》中那样显著而又全面，作为联合国教科文组织的正式官方报告，《学会生存》对终身教育思想的公开接纳和极力宣扬，在客观上促成了这种思想在整个世界范围内的普及和推广。 “教育只有在它的行动实质和空间时间方面经历了急剧的变化，简言之，只有采纳了终身教育的思想，才能变成有效的、公正的、人道的事业。” ◆终身教育符合现代社会的教育民主要求，它有助于每个人在迅速变革的世界上更好地掌握自己的命运，而且能够体现教育机会均等的原则。 ◆在教育时间已经成为终生时间的情况下，各种场所和机会都属于终身教育的范围。 ◆终身教育是一个教育的整体，终身教育的具体实施需要各种教育形式和环境的互补作用。 该书充分地认识到“人人享受高质量的基础教育仍然是20世纪末的重大挑战之一”。 正规的学校教育，特别是基础教育，既是重心，又是整个终身教育过程能够继续学习的基础和保证。 《教育——财富蕴藏其中》不仅主张“把终身教育放在社会的