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。 “ “粉楼西望泪眼斜,畏见江船动落霞; 四月客家作茶饮,庭前相忆石楠花。 让我们漫步茶园,在淡淡的茶香中, 感受着古老而清新的茶戏文化……… 采茶戏 所谓采茶戏,是流行于江西、湖北、湖南、安徽、福建、广东、广西等省区的一种戏曲类别。在各省,每每还以流行的地区不同,而冠以各地的地名来加以区别。如广东的“粤北采茶戏”,湖北的“阳新采茶戏”、“黄梅采茶戏”、“蕲春采茶戏”等等。这种戏,尤以江西较为普遍,剧种也多。如江西采茶戏的剧种,即有“赣南采茶戏”、“抚州采茶戏”、“南昌采茶戏”、“武宁采茶戏”、“赣东采茶戏”、“吉安采茶戏”、“景德镇采茶戏”和“宁都采茶戏”等。这些剧种虽然名目繁多,但它们形成的时间,大致都在清代中期至清代末年的这一阶段。 。 江西采茶戏总的特点是:表演欢快,恢谐风趣,载歌载舞,喜剧性强,富有浓郁的乡土气息,颇受群众喜爱。 , 江西采茶戏,主要发源于赣南信丰、 安远一带,采茶戏与盛产茶叶关。 江西省戏曲理论家,戏曲史学家流沙曾说“赣南是采茶 戏的老家”,赣南客家采茶戏就是赣南土生土长的采茶戏 尤为盛行,其演唱形式比较简单,先是一人干唱,无伴 采茶戏的表演方式大致经历了采茶歌——采茶灯——采茶戏三个阶段。 采茶歌 在明朝,赣南、赣东、赣北茶区每逢谷雨季节,劳动妇女上山,一边采茶一边唱山歌以此鼓舞劳动热情,茶区流传的山歌,被人称为采茶歌。 采茶歌最早只唱小调,每句仅有四句唱词,如春日采茶春日长, 白白茶花满路旁;大姊回家报二姊,头茶不比晚茶香。这种小 曲生动活泼,委婉动听。采茶歌再经发展,便由来茶小曲组成 了采茶歌联唱,名曰十二月采茶歌。如正月采茶是新年, 姐妹双双进茶园,佃了茶园十二亩。当面写书两交钱。二月 采茶......。后来,十二月采茶歌又与民间舞蹈相结合,进入 元宵灯彩行列,成为采茶灯, 明朝,盛产名茶的赣南安远县九龙山茶区,茶农为了接待粤 商茶客,常用采茶灯的形式即兴演出以采茶为内容的节目 即从采茶灯中八个(或十二个)采茶女中分出二人,为旦 角大姐、二姐,再留一个队首作丑角,正好是二旦一丑的 三角班。姐妹二人表演上山采茶,手持茶篮,边唱边舞, 唱着十二月采茶歌(每人轮唱六个月);扮丑角的手持纸 扇在中间穿插打趣。这就是原始节目《姐妹摘茶》。再后 增加了开茶山、炒茶、送哥卖茶、盘茶等细节,丑角扮成 干哥卖茶,便更名为《送哥卖茶》。这种采茶灯的演出已是 采荼戏的雏型了。赣南的茶篮灯不断增加新的内容, 又涌现了表演其他劳动生活的、 由二旦一丑或一旦一 丑扮演的小戏,如《秧麦》、《挖笋》、《补皮鞋》、《捡田 螺》、《卖花线》、《磨豆腐》等等,因用采茶调演唱,一 唱众和,尚无管弦伴奏,便统名为采茶戏 ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 如果没有采茶和其他茶事劳动,也就不会有采茶的歌和舞;如果没有采茶歌、采茶舞,也就不会有广泛流行于我国南方许多省区的采茶戏。所以,采茶戏不仅与茶有关,而且是茶叶文化在戏曲领域派生或戏曲文化吸收茶叶文化形成的一种灿烂文化内容。 采茶戏的形成,不只脱颖于采茶歌和采茶舞,还和花灯戏、花鼓戏的风格十分相近,与之有交互影响的关系。花灯戏是流行于云南、广西、贵州、四川、湖北、江西等省区的花灯戏类别的统称;以云南花灯戏的剧种为最多。其产生的时间,较采茶戏和花鼓戏稍迟,大多形成于清代末叶。花鼓戏以湖北、湖南二省的剧种为最多,其形成时间和采茶戏大致相差不多。这两种戏曲,也是起源于民歌小调和民间舞蹈。因为采茶戏、花灯戏、花鼓戏的来源、形成和发展时间、风格等等都比较接近,所以在这三者之间,自然也就存在相互吸收、相互营养的交叉关系。 赣南采茶戏的音乐丰富多彩,可塑性强, 乡土气息浓郁,风格特色十分鲜明。根据其调式、 弦路和功能作用的不同,分为“茶腔”、“灯腔”、 “路腔”和“杂调”四大类,简称为“三腔一调”。 “茶腔”是赣南采茶戏的主要声腔,它节奏活泼明快,
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