西南政法大学哲学教研室幻灯片.ppt

* 在这个球体上，对任何一点来说，总有一定的点与其对应，并且表现为对立的性质。就是说，如何一条真理总有一条真理与其对立。而这两条真理都是不容置疑的。原因在于两个点所处的位置正好相对，而且各有自己的客观规定性；有如同一事物的正反两个方面。作为认识主体，所在的立场和角度也恰好相反。 在这个球体上如何两点都能连接在一起。球面由线组成，线由点组成，整个球面是点的聚合。所有的点，经过中介都有联系。这就是说，全部真理是普遍联系着的。有的联系是直接的，有的联系是间接的；由此构成一个统一的整体。 真理如何存在（４） * 在这个球体上，能够实现无数条线的闭合。这种闭合意味着一种理论体系的完成，并且这种体系足以自圆其说。 在这个球体上，所有的点同时又是无数条线的交叉点。如何一个道理既是独立的个体，又与所有的道理有着不可分割的联系。 这个球体是凸凹不平的，有的点比较突出，有的点凹进去，甚至连带着周围诸点也凹进去。这种状况意味着有的真理被人们认识了，有的真理还未被人们所发现。而一个具体的真理被人们认识与否，直接影响着相关的真理是否被连带发现。 真理如何存在（５） * 在这个球体上，新的点不断生成，新的线在不断延伸，甚至实现闭合。这意味着随着人们的认识的发展，新的真理被不断发现，新的领域在不断开拓，新的体系在不断产生。 在这个球体上，新的点覆盖旧的点，新的线覆盖旧的线，这意味着人们对于真理的认识在不断深化，新的理论在旧的理论的基础上不断发展。 真理如何存在（６） * 对于这个球体，未免在同一时间、同一角度看到整个球面。只有变换角度，才能获得对这个球体的整体认识。仅仅看到一点、一线或者一个区域，就自以为拥有了全部真理，是非常可笑的。然而现实生活中却不乏其人。 真理本来就是一只有着底色的圆。你说你认识了什么真理，发现了什么真理，不过是在这只圆上勾划出了一点、一线。这一点一线与整个圆比较起来，是多么地可怜啊！ 真理如何存在（７） * 对待真理的态度(1) 理智追求真理有如情感追求关爱。理智对于真理有着特殊的偏爱。真理对于理智是一种满足。 “人心之爱真理，有过于眼睛之爱美丽。”（洛克《人类理解论》第四卷） “人们说，当他们追寻真理时就热爱着真理；当他们不知道真理时就追寻着真理。因此，并不是因为他们的灵魂中对真理有什么亲身的感受，而是可能由于他们出于实际的目的需要信息，或者解决某些传统的迷惑需要指导。”（桑塔亚那《真理的领域》）　 * 被称为“最后一个教父和第一个经院哲学家”的意大利大主教安瑟伦说：“我相信了才能理解，而不是理解了才能相信。因此我相信，除非我信仰，否则我决不会理解。” “只是理解，而不信仰，真理是决不可能被唤醒的。”（布莱克《天堂与地狱之联姻》）信之为真，疑之为假。 ? “历史告诫我们说，一种崭新的真理的惯常命运是：始于异端，终于信仰。”（赫胥黎《物种起源》） 对待真理的态度(２) * “有一句著名的格言说：几何公理要是触犯了人们的利益，那也一定会遭到反驳的。”（列宁《马克思主义和修正主义》１９０８年４月）这种现象可以说是十分自然的实用主义。 对待真理的态度(３) * 把握真理的困难 “天能覆之，而不能载之；地能载之，而不能覆之；大道能包之，而不能辩之。”（庄周《庄子.天下》） “神兵非学到，自古不留诀。”（[宋代]苏轼《八阵碛》） “没有无例外的规则。”（[普鲁士]克劳塞维茨《战争论》） * （一）、真理及其客观性和一元性 1、真理及其客观性 （1）真理定义：真理是标志主观和客观相符合的哲学范畴，是客观认识对象及其规律在人们头脑中的正确反映（或：真理是人们对客观事物及其规律以及价值关系的正确反映）。真理分为认知真理和评价真理。 （2）真理的客观性：其一是指真理的内容是客观的；其二是说检验真理的标准即社会实践是客观的。坚持真理客观性就是真理观上的唯物主义。 * 2、各种错误的真理观 （1）庸俗唯物主义真理观 （2）主观唯心主义真理观 （3）客观唯心主义真理观 3、真理是一元的即真理的一元性。 （1）真理一元性：对同一个客观对象（既包括客观事物，也包括价值关系）的正确反映只有一个。 * （2）认知真理的一元性：对同一个客观对象的真理性认知只有一个。 （3）评价真理一元性：在同一时间地点条件下，对同一个价值关系的真理性评价只有一个。（注：评价是多样性的，但真理性评价只能是一个。） 4、真理的客观性和一元性引出的结论 （1）真理没有阶级性； （2）真理面前人人平等； （3）有否真理与权力、地位无关，只取决于对事物规律和价值关系的正确把握。 * 5、真理的价值性及其与客观性的关系 （1）真理的价值性：真理对人有用。 （2）真理的价值性和客观性是统一的。 　　真理的客观性是其价值性的前提； 　　真理的价值性存在于它的客观性之中， 　　并体现客观性。