苏轼和陶拟古九课件幻灯片.pptVIP

苏轼《和陶拟古九首》之一 教学内容：苏轼在海南的生活、思想、创作和对海南的贡献。 教学重点：苏轼在创作和对海南的贡献。 教学难点：苏轼对海南的贡献。 教学方法：讲授、讨论、多媒体 教学时间：4课时 一、苏轼贬谪海南的原因 宋哲宗绍圣元年(1094 年) ，新党再度执政，以“讥斥先朝”为名弹劾苏轼。 苏轼被贬至英州,途中再贬至惠州。 《艇斋诗话》：“…‘报道先生春睡美, 道人轻打五更钟’之句, 政敌章惇惊见之, 以为安适、遂再贬儋州耳”。 黄庭坚《跋子瞻和陶诗》中：“子瞻谪岭南, 时宰欲杀之。” 苏轼于绍圣四年被贬为琼州别驾,昌化军安置,昌化军即今儋州。 二、苏轼在海南的生活 1、《中国人口史》统计,中国北宋时期人口总数(包括辽、西夏、大理) 已达1. 4 亿。 海南户口资料表明,宋时当地人口仅10317 户。 2、苏轼：“某垂老投荒,无复生还之望…今到海南,首当作棺,次便作墓,乃留手疏与诸子, 死则葬于海外??” 3、苏轼:“此间食无肉,病无药,居无室,出无友,冬无炭,夏无寒泉。” 苏轼：“海南连岁不熟、衣食百物艰难。又广、泉二州船舶绝不至，药物酢酱等皆无，厄穷至此，委命而已。老人与过子相对，如两苦行僧耳。” 4、儋州风土民情,苏轼回答:“风土极善,人情不恶。” 《和陶拟古九首》其九“ 黎山有幽子, 形稿神独完。负薪入城市, 笑我儒衣冠。生不闻诗书, 岂知有孔颜。翛然独往来, 荣辱未易关。日暮鸟兽散, 家在孤云端。问答了不通, 叹息指屡弹。似言君贵人, 草莽栖龙鸾。遗我吉贝布, 海风今岁寒。” 素不相识的黎人怕苏轼受寒, 送给苏轼“ 吉贝布” ，黎人的善良淳朴，苏轼与黎人的融洽关系。 《纵笔三首》其三：“ 北船不到米如珠, 醉饱萧条半月无。明日东家知祀灶, 只鸡斗酒定蟠吾。” 5、苏轼把海南作为第二故乡。 苏轼: “他年谁作舆地志，海南万里真吾乡。” 苏轼：“我本儋耳人,寄生西蜀州。” 三、苏轼在海南的思想观念 苏轼融合了三家思想，以固穷超然的态度和旷达开朗的精神消解个人的不幸。 苏轼《在儋耳书》：吾始至南海，环视天水无际，凄然伤之曰：“何时得出此岛耶”已而思之：天地在积水之中，九州在大瀛海中，中国在少海之中，有生孰不在岛者。覆盆水于地，芥浮于水，蚁附于芥，茫然不知所济。少焉，水涸，蚁即径去，见其类，出涕曰：“几不复与子相见。”岂知俯仰之间。有方轨八达之路子。念此可以一笑。戊寅九月十二日，与客饮薄酒小醉，信笔书此纸。 苏轼以象征性的比喻, 说明当生命处于不测的时候, 如何应付厄运来临时刻内心出现的危机。苏轼心境的玄妙之处, 就是面临心灵危机时安静地领略宇宙无穷、人生有限的哲理。令自己面对困厄时采取一种随遇而安的超然态度。（唐玲玲） 四、苏轼在海南的功绩 1、劝导民族团结,促进农业生产 苏轼说:“咨尔黎汉,均是一民,鄙夷不训,夫岂是真。怨忿劫质,寻戈相因。欺漫莫诉,曲自我人。” 批判大汉族主义,主张民族平等。 苏轼劝道：“听我苦言，其福永久，利尔耒耜，好尔邻偶，斩艾蓬翟，南东其亩。” 2、倡导移风易俗，为病者送药治病 苏轼看到当地人民“病不饮药,但杀牛以祷…以巫为医,以牛为药。”他写了《书柳子厚牛赋后》规劝当地父老。 苏轼：“彼土出药否? 有易致者,不拘名物,为寄少许。此间举无所得者,即为稀奇也。间或有粗药以授病者,入口如神,盖未尝识耳。” 3 、敷扬文教，培养人才 他遇赦北归时,将端砚送给姜唐佐,写诗赠云:“沧海何曾断地脉,白袍端合破天荒”,并鼓励说:“子异日登科,当为子成此篇。” 苏辙后两句云：“锦衣不日人争看，始信东坡眼力长。” 《重建东坡书院并修洄酌亭记》：“宋苏文忠公之谪居儋耳,讲学明道,教化日兴,琼州人文之盛,实自公启之。后公北归,郡人遂即公所尝至之地,建为书院,而名之曰:‘东坡’,亦不忘也。” 4、创作诗文，宣传海南 据《海外集》统计:苏轼居儋期间共写出诗一百七十四首;散文一百二十九篇;赋五篇;颂十八篇;铭四篇。 《六月二十日夜渡海 》： 参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀？天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。 苏轼宣传儋州民歌。在《儋耳》:“…野老已歌丰岁语…” ，在《将至广州,用过韵寄迈、迨二子》:“蛮唱与黎歌,余音犹杳杳。”