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本节的主要内容 莫里哀的生平与创作简介 莫里哀创作的四个阶段 对作品《伪君子》及其主人公形象的分 对《吝啬鬼》的简单介绍 喜剧的思想内容 战斗精神 艺术成就 莫里哀简介 莫里哀（1622——1673），法国古典主义时期最著名的喜剧作家，也是世界戏剧史上与莎士比亚共同彪炳千秋的伟大戏剧家。他出生在一个宫廷陈设商家庭，从小酷爱戏剧。一生共完成喜剧37部。《可笑的女才子》、《丈夫学堂》、《太太学堂》等早期作品，着重讽刺贵族阶级，提出妇女社会地位等问题，初露创作才华；中期的《伪君子》、《唐磺》、《吝啬鬼》等剧作，对贵族、僧侣和资产阶级的吝啬、自私、伪善等丑恶本性，作了辛辣的讽刺，代表其创作的主要成就；晚年的主要剧作有《贵人迷》、《司卡班的诡计》等。 莫里哀（简单了解） 1622年1月15日 生于巴黎一个具有“王室侍从”身份的宫廷室内陈设商家庭。 1643年 放弃世袭权利，与贝雅尔兄妹等朋友组成“盛名剧团”在巴黎演出。 　　 1644年 取艺名为莫里哀。 　 1645－1658年 带领剧团在法国外省各地巡回演出 。　 1659年起，由于剧目受到国王路易十四的赏识，剧团开始长期在巴黎演出，此后的时期也是他创作的高潮期。 但由于长期劳累，莫里哀患上了严重的肺病。 　　 1662年 与比他小20岁的妻子结婚。 　　 1673年2月17日 他在身体非常不适的情况下，带病坚持表演自编剧目《无病呻吟》。他在舞台上的种种虚弱表现被观众认为是切合剧目内容非常真实的表演，因而赢得了热烈的喝彩。演出完毕后几个小时后，莫里哀与世长辞。 　　 莫里哀死的时候，葬礼很简单，只有两个教士参加，没有任何观众，而且是在日落黄昏之后，悄悄的进行。但是，不管怎样，一个伶人终于获得葬于圣地！次日，全巴黎都知道了这件事——一个伶人，没有宣布放弃他的职业，没有经过赦免他演戏、写戏的罪过居然在宗教认可的圣地上安葬了——这是他为艺术争得的荣誉..... 莫里哀 莫里哀的创作大致可分为四个阶段： 第一阶段：创作奠基时期，主要是滑稽剧和情节喜剧。 剧本《冒失鬼》 第二阶段：古典主义喜剧开创时期，主要是社会问题剧。 创作了一系列杰出讽刺喜剧： 第一个剧目：《可笑的女才子》 《妇人学堂》：标志着法国古典主义喜剧的形成，开了欧洲近代社会问题剧之先河。 第三阶段：全盛时期，也是他与教会和封建势力斗争最激烈的时期。 《伪君子》：揭露宗教骗子。 《恨世者》：讽刺贵族勾心斗角、虚伪做作。 《吝啬鬼》：(又译《悭吝人》)嘲笑资产阶级贪婪、吝啬和虚荣。 取材于罗马喜剧普劳图斯《一坛黄金》：作品揭露和批判了资产阶级拜金主义的本性。作者用夸张讽刺的手法，成功塑造了“阿巴贡”这个典型的资产阶级守财奴形象。 《堂璜》：揭露贵族的腐朽堕落，横行霸道，神奇性与现实性结合。 第四阶段：创作晚期，轻松幽默的滑稽剧和芭蕾舞剧。 《贵人迷》 《无病呻吟》又名《没病找病》 《司卡班的诡计》：最富人民性的剧本之一。用闹剧手法，赞扬了仆人司卡班的智慧和胆识，嘲笑了上等人的昏庸、愚蠢显示出蔑视封建等级观念的民主倾向。 《伪君子》五幕诗体讽刺喜剧，代表了莫里哀一生创作的最高成就。 主要人物：答尔丢夫、欧米尔太太、达米斯、玛丽亚娜、桃丽娜。 歌德评价 “莫里哀如此伟大，每次读他的作品，每次都重新感到惊奇。他是一个独来独往的人，他的喜剧接近悲剧，戏写得那样聪明，没有人有胆量想模仿他。” ——《歌德谈话录》 《伪君子》 又名《达尔杜弗或者骗子》（注：达尔杜弗为本书的主人公，有些版本译作答尔丢夫） 《伪君子》深刻的揭露了教会势力的虚伪性和欺骗性，这完全体现在中心人物达尔杜弗身上。他的主要性格特点就是伪善。 《伪君子》人物关系介绍 《伪君子》 分析答尔丢夫的形象及其社会意义 伪善的没落贵族 进一步揭露答尔丢夫伪装贪财虔诚的罪恶用心在于好色。 再进一步揭露了答尔丢夫伪善的危害，使人家破人亡。 社会意义：体现了强烈的反封建反教会的民主倾向。答尔丢夫成了“伪善者”的同义语，是个不朽的艺术典型。 伪善的没落贵族 如：“一顿饭吃两只竹鸡、半只羊腿、一离开饭桌就睡觉”；看到桃丽娜袒胸露背是竟扭过脸去，掏出手帕，要她把胸脯遮起来。然而，他一边答应做奥尔贡的女婿，一边又向奥尔贡的妻子求婚；当奥尔贡送他一点钱时，他总是说“太多了，一半已经太多”；当奥尔贡把全部家产赠给时，他没说半个“多”字。 进一步揭露答尔丢夫伪装贪财虔诚的罪恶用心在于好色 如：一看见欧米耳太太就垂涎欲滴，“要拔去上帝这样一个障碍”。当他的罪行面临败露时，他伪装深受委屈而不予计较，致使奥尔贡盛怒之下将儿子赶出家门，并立下字据，把全部家产赠给答尔丢夫。至此，伪君子的罪恶用心已昭然若揭。 再进一步揭露了答尔丢夫伪善的危害使人家