松山家商进修学校104学年第2学期复习考一年级实用技能班104班.DOC

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松山家商进修学校104学年第2学期复习考一年级实用技能班104班

松山家商進修學校104學年度第2學期 複習考 一年級實用技能班104班 國文科 試題卷 頁碼:1/2 電腦閱卷 試卷回收 班級 座號 姓名 選擇題 (40題 每題2.5分 共100分) (   )1.下列選項「 」中的字音,何者兩兩相同? (A)足「脛」/大相「逕」庭 (B)「恬」淡/無「忝」所生 (C)圭「臬」/「皋」魚之泣 (D)「詫」異/叱「咤」風雲 【課本練習題.】 (   )2.下列詩句中的「浮雲」,何者是比喻「欺瞞君主的邪佞小人」? (A)浮雲蔽白日,遊子不顧反 (B)浮雲遊子意,落日故人情(李白〈送友人〉) (C)總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁(李白〈登金陵鳳凰臺〉) (D)浮雲一別後,流水十年間(韋應物〈淮上喜會梁州故人〉) 【課本練習題.】 (   )3.下列文句中,何者用字完全正確? (A)我坐在湖邊對著遠天瑕想。這個環境美的像首詩,也像副畫 (B)由於有才能的人另闢溪徑,後來有「三百六十行」了 (C)畢業後的轉徒流離,為了生活,萬不得已中,金手鐲竟被我一分分、一錢錢地剪去變賣,化作金錢救急 (D)爸左看右看,結果從桌上抄起雞毛撣子倒轉來拿,籐鞭子在空中一掄,就發出咻咻聲音,我挨打了 【基礎評量A卷.】 (   )4.下列「 」內的字詞,指稱仲永的是: (A)忽啼求「之」 (B)「彼其」受之天也 (C)或以錢幣乞「之」 (D)卒「之」為眾人 【課本練習題.】 (   )5.下列各選項中,何者無錯別字? (A)位卑則足羞,官盛則近腴 (B)巫醫、樂師、百工之人,君子不恥 (C)聞道有先後,術業有專攻 (D)余嘉其能行古道,作〈師說〉以怡之 【課本練習題.】 (   )6.(甲)老「聃」:音ㄖㄢˇ (乙)古文經「傳」:音ㄓㄨㄢˋ (丙)「萇」弘:音ㄓㄤˇ (丁)李氏子「蟠」:音ㄆㄢ。以上注音錯誤的有: (A)一個 (B)二個 (C)三個 (D)四個 【課本練習題】 (   )7.下列選項「 」內的讀音,何者兩兩相同? (A)歎「惋」/手「腕」 (B)「詣」太守/「脂」肪 (C)垂「髫」/「沼」澤 (D)便「要」還家/斬草「要」除根 【課本練習題.】 (   )8.下列「 」中,何者音義皆正確? (A)挫斷足「脛」:ㄐㄧㄥ,小腿 (B)「孰」能無惑:ㄕㄨˊ,怎麼 (C)「掄」起鞭子:ㄌㄨㄣ,揮動 (D)環「謁」於眾人:ㄐㄧˋ,拜見 【基礎評量A卷.】 (   )9.下列「為」字,何者有表被動之意? (A)西湖最盛,「為」春為月 (B)梅花「為」寒所勒 (C)歌吹「為」風,粉汗為雨 (D)此樂留與山僧、遊客受用,安可「為」俗士道哉 【課本練習題.】 (   )10.「其中往來種作,男女衣著,悉如外人」,其中「悉」字不可替換為何? (A)咸 (B)全 (C)亦 (D)盡 【基礎評量A卷.】 (   )11.「從生硬的現實上挫斷足脛再站起來」與下列哪一句臺灣諺語意思相近? (A)打斷腳骨顛倒勇 (B)講一個影,生一個子 (C)死鴨仔硬嘴巴 (D)人二腳,錢四腳 【課本練習題.】 (   )12.下列「 」內詞語的解釋,何者有誤? (A)遊子不「顧」反:回顧 (B)衣帶日已「緩」:寬鬆 (C)棄「捐」勿復道:棄 (D)忽「覺」在他鄉:醒 【課本練習題.】 (   )13.從管寧與華歆的故事衍生出下列何句成語? (A)管鮑之交 (B)莫逆之交 (C)割席絕交 (D)總角之交 【基礎評量A卷.】 (   )14.下列「 」內的詞語,何者不作動詞用? (A)「樹」高傲的自尊 (B)人文的「素」養 (C)斜躺著一個下工後疲倦不「堪」的動物 (D)這種現象是會「窒死」一個文化的 【課本練習題.】 (   )15.下列修辭何者錯誤? (A)人生是一奮鬥的戰場:譬喻法 (B)做卑微的工作,樹高傲的自尊:反諷法 (C)晚風襲來,湖水清澈如鏡,青山恬淡如詩:譬喻法 (D)愛因斯坦說:「專家還不是訓練有素的狗?」:引用法 【課本練習題.】 (   )16.以下何者未使用「譬喻」的修辭法? (A)如不置身其中,可能怎樣也不容易說明白 (B)人生是一奮鬥的戰場,到處充滿了血滴與火光 (C)晚風襲來,湖水清澈如鏡,青山恬淡如詩,我的思想也逐漸澄明而寧靜 (D)今天下工後,已近黃昏,我坐在湖邊對著遠天遐想。這個環境美得像首詩,也像幅畫 【習作簿.】 (   )17.下列的修辭,何者有誤? (A)巫醫、樂師、百工之人,君子不齒——轉品 (B)句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉——錯綜 (C)古之學者必有師。師者,所以傳道、受業、解惑也——頂針 (D)無貴、無賤、無長、無少,道之所存,師之所存也——回文 【課本練習題.】 (   )18.下列引號中之字,何者不為動詞?(A)湖光染翠之「工」 (B)安可為俗士「道」哉 (C)竟不忍「去」湖上

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