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第二小节,苏轼回忆了文与可与竹子有关的三件事。 1、请文与可画画的人很多,文与可拿他们的画布当袜子 2、苏轼和文与可互赠关于画竹子的诗歌 3、苏轼写诗说文与可贪吃竹笋 ——蔑视权贵,淡薄名利,狂放不羁 ——以小见大,重神轻形的美学思想 ——为官清廉,不图享乐,喜爱竹笋 元丰二年正月二十日,与可没于陈州。是岁七月七日,予在湖州曝书画,见此竹,废卷而哭失声。昔曹孟德《祭桥公文》,有车过腹痛之语。而余亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。 元丰二年正月二十日,与可在陈州去世了。这年七月七日,我在湖州晒书画,看到这幅《筼筜谷偃竹》,放下画卷痛哭失声。从前曹孟德祭桥玄文,有不祭祀坟墓、车过腹痛的话头;我的文章也记载了与可以往跟我戏笑的话,以见与可跟我这样亲密无间啊。 原指经过朋友的坟墓如不祭奠,走过去肚子就会痛起来。用来表示对亡友的悼念。 全 文 结 构 第一段 阐述文与可的绘画理论,谈自我艺术实践的体会 第一层 由竹说起,提出画竹应当有成竹在胸 第二层 写作者自己学习文与可画论的心得 第三层 评价苏辙的看法,表明自己比弟弟更 能领悟文与可的画论 第二段 追忆二人在交往过程中与画竹相关的几件趣事 第一件 投求画者的绢于地,并言当袜穿,传为笑话 第二件 书信往来各自表述艺术创作中神似重于形似 的美学观点 第三件 追述自己一首“筼筜谷”诗令文夫妇为之喷饭 第三段 交代写作此文的缘由,并表明二人关系感情深 厚、亲密无间 文章总结文与可的绘画理论,陈述自己对“胸有成竹”和“心手相应”创作思想的理解,指出“艺”与“道”的密切关系。又通过叙述文与可的轶事和二人间的交往,表现了他的品德、个性,因旧谊深厚,故睹物思人,传递出深切的悼念之情。 通过阅读苏文,我们应该从中汲取哪些启迪和教益? 我们要在作任何一件事前,都要对预作之事认真分析,掌握客观事物的各种因素和条件,预先做好充分的思想和物质准备,对所要做的事“胸有成竹”,这样才能克服盲目性、无目的性和无把握性。 第一段重议论,第二段重叙述,简短的第三段则更富有绵长的抒情意味。该文信笔挥洒,舒展自如。文中有正论,对戏语,或引诗赋,或摘书牍,时而讲琐事,时而举典故,机变灵活,姿态横生。不过它虽然写得随便洒脱,纵横变化,但并不杂乱无章,散漫失纪,而是始终紧扣题目,紧扣文与可所画的《筼筜谷偃竹图》来展开文章。 一、重点词语 1、为《墨竹赋》以遗与可 2、投诸地而骂 3、以为口实 4、而读书者与之 5、余因而实之 6、月落庭空影许长: 7、近语士大夫: 8、因以所画《筼筜谷偃竹》遗予 9、而余亦载与可畴昔戏笑之言者 给与,馈赠。 兼词,之于。 话柄。 许可,答应。 证实。 代词,如此的,这样的。 动词,对某某说。 副词,就。 从前。 “为”的意义和用法 1、今画者乃节节而为之 2、子由为《墨竹赋》以遗与可曰 3、余为徐州 4、而予以为有道者 5、吾将以为袜 (动词,描画,勾勒。) (动词,写作) (当、做,可译为到某地做官) (动词,认为) (以之为,把……当作…… ) 1、今画者乃节节而为之 2、乃见其所欲画者 1、乃见其所欲画者 2、岂独得其意 3、而予亦悔其随之 “乃” “其”的意义和用法 副词,却 竟然 就是 就 代词,代“画家” 代词,他的 代词,自己 4、以追其所见 5、其所以然 代词,代提到的事情 代词,代“画家” “然” “以”“之”的意义和用法 然 自视了然???? 予不能然也 然二百五十匹绢 以?? 因以所画筼筜谷偃竹遗予 与可以书遗予曰 吾将以为袜 之 竹之始生???? 一寸之萌耳 生而有之也 临事忽丧之 士大夫传之 而读书者与之 ……的样子 这样 然而 把……… 把…… 把…… 取消句子的独立性 结构助词,的 代词,代节叶 语气助词,补足音节 代词,指与可之言 代词,代轮扁讲的道理 二、通假字和古今异义词 1、 与可没与陈州 2、 少纵即逝矣 1、 初不自贵重 2、 月落庭空影许长 3、 废卷而哭失声 4、 吾将以为袜 5、 发函得诗 6、 而读书者与之 7、 以书遗余曰 通“殁”,死亡 通“稍”,稍微 古:以…为贵重 ;今,价值高 许,古:这样;今,也许 古:停下,放下;今,废弃
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